Loving-Kindness, the Way to Wisdom
求救無門陷災區
禍殃迭起需戒慎
以慈修心入佛慧
普令修習得大利
【證嚴上人開示】
紐西蘭強震已經是第五天，這五天當中，有一則消息就是說，當地震過後，在那一個電視台裡面，有一位女孩子，一連串傳出了六封訊息，回家求救，表達手被壓住，動彈不得，愈來愈痛，愈來愈痛，而且很熱、很熱，接下來就沒有訊息了，救難團隊也一直，要很努力地找，可是就測不出有生命的跡象。
總而言之，生還的機會愈來愈渺茫，實在無奈啊，可要知道，在那裡，那三個鐘頭多麼長啊，那樣的惶恐，那樣的痛苦，情何以堪啊？我們真的用同理心來想，實在是這種的，度時，如度年一樣的難過。
還有，也看到了利比亞的動亂，人已經停止不下來了，政府也不讓步，想一想，只是人心一念，假如人人只要在這樣的一秒鐘，動起了善念，也許都可以救了整個利比亞，能及時停止，就是那一念，那一秒鐘，那一個念頭。
善念沒有浮現出來，所以會連連接接地，這樣的惡性循環，人民停止不下來，政府沒有起這一念心，所以會造成，不知道要多久的災難，會造成了多慘重的動亂，真的實在是不堪設想，這實在都是人的一念心。
只要你一念善心動起來，可以穩定社會，可以安定人人的生活，常說，以慈修心，善入佛慧，我們真正真的要用，慈，慈就是造福，無緣大慈，佛陀的心，就是希望天下眾生皆能有福，要有福，都是要平安，平安就是眾生彼此相惜相愛，人人能懂得造福。
以慈修心，為天下造福，能這樣就，善入佛慧，我們要真正的要有智慧，學佛就要接近佛心，也要能得到佛的智慧同等，所以能有慈心，就能善入佛慧，就有辦法很平安順遂。
能了解，接近佛的智慧，勤行精進，勿令放逸，要，勤行精進，勿令放逸，真正的我們自己，也要對自己負責，要自我反省，自我勉勵，因為，我們人都是一念，一失善念，只是一點點散失，這個善念就會放縱掉，所以我們一定要，勤行精進，勿令放逸。
這都是我們要很謹慎，我們要審慎思維，就是要很用心，要很謹慎地好好思考，可要知道大時代，大是非，在這樣的大時代裡，四大不調和，我們能不審慎思維嗎？真的要好好地思考。
佛陀也一直都在說，果報相依，這個果報，你造什麼因，得什麼果，後來要如何地報應，這都是如影隨形。
所以我們大家，在這樣的大時代的大是非，能不謹慎嗎？所以身業，身、口、意，這叫做三業，三業，就是這個身最明顯，我們的身業最明顯，身業就是有殺、盜、淫，尤其是殺業更重。
現在的人，各種各樣，他們都可以想盡辦法來吃，這種讓眾生命不存活，實在是很殘忍的事情，可是人就是那樣的愚昧，所以蒙蔽了良知，那就是一直要吃就是了。
他就說，我如果沒有吃肉，沒有吃葷，我吃不下，的確這實在是太愚昧了，但是說透徹一點，那就是殘酷，那一種的愚昧殘酷，這都是我們人生，這種造業的起因，那就是殺業。
這種殺業，從每一個人的口欲開始，所以他在殺，業就是分攤在吃的人身上，就是分攤出去了，何況現在大自然的生物，現在被養得已經不自然了，用化學的飼料來飼養，還有快速生長的，也是同樣很不好，許許多多，人都知道。
但是就是無法禁止他的欲念，就是無法控制自己，慈悲消失，其實都是從愛吃肉開始，要不然的話人人，我有愛心啊，有愛心，但是你吞食一切眾生肉，不擇手段。
所以我們現在開始，我們真的要來齋戒，這種齋，這個齋字，那就是潔淨身心，齋字就是潔淨我們的身與心，這個就是要護，保護我們自己的心，跟保護大地的物命，這種的心念叫做齋。
戒就是防非止惡，也就是護身體，護身正行，保護我們的身要向正的方向行，向正的方向走，所以這叫做齋戒。
齋戒，齋能潔淨我們的心靈，可以保護我們的心，以及保護一切的物命，這叫做齋，要聽清楚。
戒是防止惡，防非止惡，這種不對的事情，我們不能做，惡的事情我們要趕快停止，這種就是，保護我們的身體不要造業，所以這叫做齋戒。
素食，素食就只是轉一個念頭而已，只是轉一個心善，心的善念。
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