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 讀書會01-2 Q5. 何謂「業」?舉例說明分享。

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Jack
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發表主題: 讀書會01-2 Q5. 何謂「業」?舉例說明分享。   讀書會01-2  Q5. 何謂「業」?舉例說明分享。 Empty周五 3月 11, 2011 10:18 am

業是佛家的重要概念,有善業、惡業、業力、定業等等,一起來學習與正確認識什麼是業。
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http://www.wretch.cc/blog/jack18233
月亮
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月亮


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發表主題: 回復: 讀書會01-2 Q5. 何謂「業」?舉例說明分享。   讀書會01-2  Q5. 何謂「業」?舉例說明分享。 Empty周二 3月 15, 2011 12:35 am

<慈悲三昧水懺講記>
第八十三頁~八十八頁
「三業」指的是身、口、意。眾生罪相無量,大多是身之所造、口之所言,意之所思,三業可生無邊罪業,但概括來說,可分身三、口四、意三,共十惡。
「身三」指的是人身可造作殺、盜、淫三罪。
口也會造四種惡業----惡口、妄言、兩舌、綺語。
而意業的煩惱來源,不外貪、瞋、癡三項。

<別譯雜阿含經卷五、大毘婆沙論卷一一三、集異門足論卷六、大乘法苑義林章卷三末>
(一)身業,指身所作及無作之業,有善有惡,若殺生、不與取、欲邪行等為身惡業;若不殺、不盜、不淫,即為身善業。
(二)口業,又作語業,指口所作及無作之業,有善有惡,若妄語、離間語、惡語、綺語等為口惡業;若不妄語、不兩舌、不惡語、不綺語則為口善業。
(三)意業,指意所起之業,有善有惡,若貪欲、瞋恚、邪見等為意惡業;若不貪、不瞋、不邪見則為意善業。

<大品般若經卷五廣乘品>
佛十八不共法
(13)一切身業隨智慧行。
(14)一切口業隨智慧行。
(15)一切意業隨智慧行。
以上三項,乃佛造作身、口、意三業時,先觀察得失,後隨智慧而行,故無過失,皆能利益眾生。
(註:十八不共法是指十八種不共通之法。即不共通於聲聞、緣覺,唯佛與菩薩特有之十八種功德法。)


<雜阿含經卷十八、俱舍論卷十五、成唯識論卷五、大乘義章卷七>
三性業:指善、不善、無記等三業。即:
(一)善業,又作安穩業。能得可愛異熟(人天之善果)及涅槃之業。
(二)不善業,又作不安穩業。能招非愛異熟(三途之惡果)之業。
(三)無記業,非善、非惡之業,稱為無記,即不招結果之業。

<優婆塞戒經卷七、法苑珠林卷六十九>
四種業報
指現報、生報、後報、無報四種。
(一)現報,謂現世所造善惡之業,不待來生,而於今生即受果報。
(二)生報,謂現世所造善惡之業,來生之身始受果報。
(三)後報,謂現世所造善惡之業,本生未受報,而於多生之後始受果報。
(四)無報,謂不善不惡之無記業不能記受苦果,亦不受樂果。

資料來源:<慈悲三昧水懺講記>、佛光大辭典

由以上的資料了解
業是由身、口、意所作或無作或無記之業,
凡夫無明起,「身」造了殺生、偷盜、邪淫;「口」作了惡口、妄言、兩舌、綺語;意起了貪、瞋、癡三毒,就造了十惡業。
反之,「身」不殺生、不偷盜、不邪淫;「口」不惡口、不妄言、不兩舌、不綺語;意不貪、不瞋、不癡,就是十善。
我們學佛,就是要身隨智慧行、口隨智慧行、意隨智慧行,己身無過失更能利益眾生。
造業了就要受報,我們要戒慎,不是不報,而是時候未到。
月亮 感恩合十
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minhua
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發表主題: 開口動舌,舉手投足,無不是業   讀書會01-2  Q5. 何謂「業」?舉例說明分享。 Empty周一 3月 28, 2011 12:12 pm

5. 何謂業?舉例說明分享。
6. 何謂果報?為何因果報應真實不爽?
常聽道:「開口動舌,舉手投足」無不是業。」好的當然是善業,惡的便成惡業。『善惡無記』業有善業、惡業、無記業。
我有些疑惑何謂無記,除了非惡非善之釋意嗎?幸得賢人示意,非善即惡,雖說無記非惡,但生在地球上日日用去多少資源製造多少污染,若不行善利益眾生反而造成眾生的負擔這豈不是造惡?故說-雖無記,但無善便是惡。以此來砥礪勉勵告誡自己,「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」

例如:見到很想愛的東西(非己所擁有),動-想私自取走一念,這是一念貪種子種下(因),若又真正付出行動去拿,這時便已成『業』。或許認為它是小事-小小事物微不足道,但經一次一次自我覆藏,貪念不斷增長,一有境至(緣),心隨境轉,身體便由不得自己指使身體去造作,一次一次的造作待果成,被逮牢獄之災,不僅自毀前程,家人、家庭亦受累-這便是-果報。當然只是舉一小小例子,運用在情愛之貪著,名利權勢地位之爭奪我想其意亦相同。
就是因為它那麼微細,有時又是那麼讓人不由自主,所以才更要精進懺悔法門,日日自我警惕,與大家共勉之!
minhua 合十感恩
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Jack
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發表主題: 正業為要《星雲禪話》   讀書會01-2  Q5. 何謂「業」?舉例說明分享。 Empty周五 4月 01, 2011 11:30 am

正業為要《星雲禪話》

有一位想參禪的居士,心裡始終有個疑問一直無法開解,他聽聞金山寺無德禪師慈悲智慧、度眾無數,於是到金山寺向無德禪師問法。一見到無德禪師,居士就開門見山地說:「禪師,我有一個困惑已久的問題,請為我釋疑。」

無德禪師說:「你直說無妨。」

居士問:「禪師,您知道歷史上暴君的後代會好嗎?」

無德禪師說:「不好,因為他們的殺業太重,影響子孫。」

居士又問:「那麼,近代軍閥的後代好不好呢?」

無德禪師再答:「也不好,因為殺業同樣太重,也影響後代。」

居士再問:「禪師,您看歷代的帝王裡,仁君很少,他們多數專制、嗜殺,所以都影響了後代的子嗣。」

無德禪師說:「是的,是的。」

這位居士終於說:「禪師,我一生行善,也沒有殺人,我只是開了一間獵具行,並沒有殺生。但是我養的一雙兒女,每到秋天就會生一場重病,每次都病得死去活來,幾乎耗掉那一年的積蓄,這是為什麼?」接著,居士滿懷疑惑地說:「難道我只是開獵具行,也跟那些帝王、暴君一樣罪過嗎?」

無德禪師說:「善哉,善哉,殺人、殺生都是殺也!」

居士說:「禪師的意思是要我不開獵具行?那我的經濟、家庭怎麼辦?我要如何維生呢?」

無德禪師說:「換個正業不行嗎?何必要做邪業呢?」無德禪師繼續說:「況且我們不該將自己的幸福,建立在眾生的痛苦上啊!」

居士聽了以後,心中若有所悟,回去之後,就把獵具行關閉,並且積極行善積德。

果真,兒女的病況逐漸好轉痊癒,生活也日漸正常安樂。

有云:「善有善報,惡有惡報,不愁不報,時辰未到。」因果報應,就等於植物的成長,有的是春天種植,秋天收成,一年生的植物,好比是現世果報;有的是今年種植,明年收成,便屬於今世來生的關係;有的是現在種植,多年後才有收成,這是指多世才有報應。

因果報應是非常公平的。所謂要怎樣收穫,就要怎樣栽種,所以,只要知道善惡因果,各種侵犯生命的罪業,人生就不致於發難了。
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發表主題: 緣與業力   讀書會01-2  Q5. 何謂「業」?舉例說明分享。 Empty周三 五月 18, 2011 3:22 pm

緣與業力《人間百年筆陣》

專欄開始,星雲大師請我們一群執筆的作者小聚。我自己人在國外,看見電子信的訊息,寫著,「並備素齋結緣」。

大師的請帖平易而自在,就是「結緣」而已。在文學的氛圍中,我一直很著迷這個「緣」字。幾年前,我還在香港工作的時候,一位朋友出書,她問我有什麼建議的書名,我說可用:「一切都是緣」。後來, 她果真揀選了這個書名。

「緣」的另一面,聽起來就有些沉重:那是「業」。在國外,遇到對這種說法顯出興趣的人,英文翻譯常用同一個字:karma。有時候在karma後面加上:Vipaka。karma Vipaka,或叫做「報」。「業」與「報 」,就像因與果的關係,但對不求甚解的一般人,很多時候,karma簡單明瞭,是翻譯的方便門。

把「緣」字翻轉過來,成了「業」。「業」的循環相報,最近的例子是賓拉登在巴基斯坦境內被美國殂殺。對這反覆的業報,其實,賓拉登當年說的最直接:「誰想要摧毀我們的鄉村與城池,我們就要摧毀他們的,誰殺死我們的人,我們就殺死他們的人。」

又是以暴易暴?美國以最精良的海豹部隊,侵入他國國界執行私刑,這樣的做法看起來極有效率,卻對既成的業力無所消解,更加重世界上的血腥戾氣。

一切肇因於十年前的九一一,美國世貿大樓塌下來的日子。同樣這個月曆上的日子,又奇異地感應著另一重的業力循環。翻開這世界的大事紀,巧得很,一九七三年的九月十一日,恰是智利民選總統阿葉德(Salvador Allende)被美國CIA密謀顛覆的時刻。阿葉德當日在總統府身亡。接下去,軍事強人皮諾切上台,眾多的民主人士與知識份子被捕下獄、酷刑致死,失蹤者更不計其數。當時美國CIA多行不義,那曾是人權工作者在上個世紀最關心的主題之一。

冤仇環環相扣,美國在第三世界的舊業無數,如今又一次血債血償,處置賓拉登的私刑手段並不足取。業力如何善解,需要更大的善知識!

用俗世的語言來說,恐怖主義盛行的此刻,轉變這世界上的對決機制何其不易?很實際地看,對待無國界的恐怖主義信奉者,舊有的司法架構不一定適用,或者,位於海牙的國際法庭應該負起更具公信力的審理角色。若可以給嫌疑犯與受難者家屬當堂對質的機會,與家屬對話之中,或將激起暴徒的不忍之心,同時,當受難者家屬通過言語,表達他們親身經歷的痛楚,而傳媒即時放送,一時如日照雪融,世人也有機會當下頓悟,原是什麼樣的敵意想像,帶給雙方無辜平民同樣難以彌補的傷害。

第一時間的抽薪止沸,更倚靠宗教界的悲憫胸懷。事實上,在美國總統歐巴馬宣布賓拉登伏誅,「此時絕不是慶祝的時候,而是省思人類責任的時候。」羅馬教廷即時的呼籲,為興沖沖街頭慶祝的美國人澆上一盆涼水。

因果業報,境由心造,累積的業力打造了今天共同的處境。但願世人此刻的一絲心憂,那怕只是隱隱然覺得不祥的懸念,也不僅夢中樓臺而已,同時,其中有平視劫毀,新機始生的省覺,將形塑我們接下去的緣與業、我們未來共同的karma。

(作者:平路,人間福報,人間百年筆陣專欄)
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