Cherishing All Living Beings
病毒危機史為鑑
戒殺茹素利己身
護生悲智造福緣
萬物共榮得安和
【證嚴上人開示】
真的感覺，這種天地之間，四大不調，的確也就是，在向著世間的人告急，要人人，要有警世的覺悟，不要再沈迷了。
所以最近，我還是一直一再地呼籲，我們要戒慎虔誠，這種四大不調，眾生共業，感受到了天災之苦，都是出自於人心不調順，所以我們現在，如何能讓四大調和，天下能消弭災難，唯能做到的，就是要人人戒殺、護生，悲智造福緣。
我們一定要戒殺了，不要為了一時的味覺，還有口感，只是一個味覺、口感，就不擇手段濫殺生靈，所以，這都會惹來了，人世間的災難。
因為人為了吃，所以就要養，養了好多，很多牲畜，不正常的飼養，用科學的方式飼養牠，用不人道的環境飼養牠，還有打針的、激生素的等等，所以變成了這不健康的來源，都從這一些動物身上開始，有病了，病菌就會交雜等等，就會有傳染。
不只是禽類、獸類互相傳染，其實也傳染給人，這都是本來這一些病菌，都在牠們的世界裡，可是現在飼養的方式，總是很擁擠，這樣的交錯，所以會變成了，這種的病菌很複雜。
今年的流感，還是很普遍，我們大家不管是進出醫院，或者是公共場所等等，都要很小心，所以不只是四大不調造成天災，其實人類、動物，這種交叉的病菌，還是很令人擔心。
所以我們的現在的生活，人人都要提高警覺，防病毒的危機，唯有也是要潔淨身心，清潔、乾淨，自己內心的污垢，所以我們還是要打從內心，跟我們的生活中，來預防這樣的病毒，盡量不要接觸這樣的動物，而且更不要去吃牠的肉等等。
我們都是，在自己的生活環境衛生中，也都要提高警覺，我們的環境要常打掃一下，我們的生活要節儉一點，吃得較簡單點，清淡一點，簡單一點只要乾淨、簡單、清淡，可能對身體都有好處。
所以這在生活環境中，我們要時時都要大反省，大反省，就是要大懺悔。我們要學佛，佛陀要我們時時刻刻，不斷地要反省，不斷地要懺悔，哪一個人無罪？那一個人無過呢？每一個人都有過失，所以，我們還是時時刻刻，要有反省。
我們這麼大的世間，有四大不調的災難，我們能不提高警覺嗎？我們一定要護生，要保護一切生靈，你能保護著牠，很自然就是保護著自己，你讓牠在大自然中，逍遙自在的生活，我們自己的生活中，就會很逍遙自在，平安的生活，這都是彼此之間，這就是道理。
的確，道理永遠存在，看看我們如何去多反省，也有過錯的，我們多反省，可是我們也有天天的歷史，可以做分享。大家假如走入了慈濟的，歷史的今天，每一天都很精彩。
比如說，昨天，那就是三月九日，在一九九四年，那一年，我們跟MDM醫師的合作，要關心衣索比亞。
在一九九四年的，三月九日這一天，我們在花蓮有林堅熙醫師，還有徐居士，還有幾位慈誠菩薩，就是啟程到衣索比亞去了，後來連續三年的時間，我們在那裡為他們，蓋了兩個小小的醫學中心，還有十多個地方的醫療站。
我們還在當地三年的時間，訓練三百位，不是醫生，訓練懂得若有受傷的人來了，如何幫他消毒，如何幫他塗藥，這樣的衛生人員，也訓練了三百位。
還有同樣是歷史的昨天，因為一九九四年的道格颱風，造成了南投縣仁愛鄉，整個山的都被風、水沖掉，那個時候的林源朗縣長，一直來找我要如如何去，但是我評估，不能在山上再建築了，但是再怎麼樣，都找不到好的土地，而且這一群人也不肯下來，所以我們就在翠巒村，就是很山上蓋了三十一戶。
一九九七年的昨天，三月九日，翠巒慈濟村開始啟用典禮了，可是兩天前我看到了訊息，也許翠巒村也需要遷村，因為在那一塊山地，也已經探測出了危險，所以這兩天也在關心，這一群人要遷到哪裡去。
還有一個歷史的昨天，那是慈濟的骨骼銀行，是第一例，這也是歷史。
總而言之，每天都是歷史，我們能看到了苦難的地方，人生苦難偏多。難怪佛陀一開口，他就說苦，苦集滅道啊。感恩，我們要如何修行以道，這都是我們現在，要很用心來推動的。
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