信佛就要戒肉是不是？為什麼佛教那麼重視身體力行茹素？
由歷代傳統及經文來看佛教其實應該是個十分著重素食的宗教，而其素食的主張建基於慈悲、戒殺生的信念。
食肉等於食親生兒？
據佛教的道理：「我即眾生，眾生即我」常而一切眾生，都有「靈智」；一切飛禽走獸雖然外形與人不同，靈性卻沒有分別，我們應有慈悲心腸，盡可能戒殺，尤其因為眾生輪迴，你今天吃進肚的牛豬雞常難保不是前生的父母配偶親朋，正如《鴦掘魔羅經卷二卷》云：「一切眾生無始生死，生生輪轉，無非父母兄弟姊妹，猶如伎兒變易無常，自肉他肉，則是一肉，是故諸佛悉不食肉。」《佛說佛醫經》云：「人食肉譬如食其子，諸畜生皆為我作父母兄弟妻子不可數。」《尼羅浮陀地獄經》有云：「若眾生父肉，亦噉父肉，若噉眾生母肉，亦噉母肉。如是姊兄弟妹男女六親，並有相對，怨怨相酬，未可得脫。」
《涅槃經》這樣說：「一切眾生聞其肉氣，皆悉恐怖，生畏死想，水陸空行有命之類，悉捨之走，咸言：『此人是我等怨！』是故諸善男子善女人不習慣食肉。」
大乘《入楞經》紀載佛祖向大慧的勸說：「大慧，如燒人肉其氣臭穢，與燒餘肉等無差別，云何於中有食不食，是故一切樂清淨者不應食肉。……以食肉故一切障礙不得成就，是故菩薩欲利自他不應食肉。大慧，夫食肉者，見其形則已生於貪滋味心，菩薩慈念一切眾生猶如己身，云何見之而作食想……。」「大慧：肉非美好，肉不清淨，生諸罪惡敗諸功德，諸仙聖人之所棄捨，云何而許弟子食耶？……」「大慧，凡殺生者多為人食，人若不食亦無殺事，是故食肉與殺同罪。」
此外，《地藏經》、《賢愚經》、《優婆羅經》、《毘尼母論》、《持地論》、《大智度論》、《俱舍論》、《婆沙論》、《立世阿毘曇論》等，都有明文禁止吃肉，說明食肉的害處。
此生吃肉下世知錯
《鬼問目連經》有這樣一個故事：「一鬼問言：『我一生已來，多有兒子，皆端正可喜，而皆早死，念之斷絕，痛不可言。何罪所致？』目連答言：『汝為人時，見兒殺生，助喜噉肉，殺生故短命，喜故痛毒，今受花報果入地獄。』一鬼問言：『我一生已來，有一狗，體大牙利，兩目赫赤，常來噉我。何罪所致？』目連答言：『汝為人時，喜將狗豬，殘害眾生，無有慈心，今受花報，果在地獄。』一鬼問言：『我一生已來，有人持諸利刀，常割我肉，盡便持去，須臾尋生，而復來割。痛不可言，何罪所致？』目連答言：『汝為人時，喜屠割眾生，初無慈心。今受花報，果入地獄。』一鬼問言：『我一生已來恆患身體處處皆痛，不可得忍。何罪所致？』目連答言：『汝為人時，好漁獵，所網得魚，投之沙土，令其苦死，今受花報，果入地獄。』一鬼問言：『我一生已來，或登刀山劍樹地獄，或墮火坑鑊湯地獄，種種受苦，無復休已。何罪所致？』目連答言：『汝為人時，作天祠主，烹殺三牲，祭祀天神，血肉灌酒四方，語眾人言：『汝等祠祀，大得吉利。作此魔邪之言，妖孽之語常輕欺百姓，誑惑父母，以此之故，果入地獄。』」
佛經怎樣說食肉招災禍
《楞伽經》卷四記載佛祖回答大慧的查問，指出食肉有18 種害處：
1. 「佛告大慧：有無量因緣，不應食肉。然我今當為汝說：謂，一切眾生，從本已來，展轉因緣，嘗為之親，以親想故，不應食肉。」即是說眾生不斷在輪迴，生生世世，我們大家終有一天有機會展轉相逢，成為眷屬，食肉難免有機會吃著至親，而且更不想自己和親人被他人吃。
2. 「驢騾駱駝，狐狗牛馬，人獸等肉，屠者雜賣故，不應食肉。」當年屠夫把各式獸屍與人屍混雜出售，固然可怖，今天的肉類更滿布病毒及化學物質，對人體危害只會更嚴重。
3. 「不淨氣分所生長故，不應食肉。一切肉類都是精血垢液腥膻臭穢所成，所以誰想過靈性生活，一定要吃潔淨之物。
4. 「眾生聞氣，惡生恐怖，如旃陀羅（屠夫）及譚婆（食肉之人）等，狗見憎惡，驚怖群吠故，不應食肉。」誰吃肉難免全身屍味煞氣。
5. 「又令修行者，慈心不生故，不應食肉。」嗜肉者難以修慈悲心。
6. 「凡愚所嗜，臭穢不淨，無善名稱故，不應食肉。」多吃肉令人慾念大增，行為如野獸。
7. 「令諸咒術不成就故，不應食肉。」吃肉障一切道，令人難以提升精神境界。
8. 「以殺生者，見形起識，深著味故，不應食肉。」吃肉令人貪心又好殺復仇結冤。
9. 「彼食肉者，諸天所棄故，不應食肉。上天有好生之德，不接受「氣息不清」無慈悲心的人。
10. 「令口氣臭故，不應食肉。」一切肉類在胃中難消化，長期在大腸中產生腐敗物，吃肉者口氣汗液大小便特別惡臭。
11. 「多惡夢故，不應食肉。」「睡夢不安覺已憂悚，夜叉惡鬼，奪其精神，心多驚怖。
12. 「空間林中，虎狼聞香故，不應食肉。」人吃肉後滿身腥臊，招引野獸伺求捕食。
13. 「令飲食無節故，不應食肉。」嗜肉貪味，易飽食無度。
14. 「令修行者不生厭離故，不應食肉。」嗜肉會眷戀俗世肉體歡樂。
15. 「凡所飲食作食子肉想，作服藥想故，不應食肉。」人非為滿足口腹之慾而生，真正的幸福在於超越。
16. 「過去有王名師子蘇陀娑，食種種肉，遂至食人，臣民不堪，即便謀反，斷其俸祿，以食肉者，有如是過故，不應食肉。」吃肉令人富侵略性，天下難以太平。
17. 「由食生貪欲，貪令心迷醉，迷醉長愛欲，生死不解脫。」吃肉令人生貪念，不滿足於既有的一切。
18. 「為利殺眾生，以財網諸肉，二俱是惡業，死墮叫呼獄。」「凡殺生者，多為人食，若人不食，亦無殺事。是故食肉，與殺同罪。」少殺無辜生命，多積陰德，植善種於現世。
出處:周兆祥的世界(網頁文章)
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