20110416馬來西亞入經藏～【清淨 大愛 無量義】音樂手語劇 《恭敬筆記》
2011年1月2日，慈濟馬六甲分會舉辦了兩場歳末祝福和「清淨 大愛 無量義」音樂手語劇。近萬名來自不同宗教、種族的民眾共襄盛舉，一同領略佛法、深入經藏。
繼2009年檳城演出《無量義經》手語音樂劇，受到熱烈回響之後，馬來西亞的慈濟據點，陸續響應舉辦。由於《無量義經》是慈濟宗門奉行的經典，是靜思法脈的精神依歸。因此演出志工，無不用心地融會每一句經義，貫通每一個手語動作，是身心淨化的入經藏菩薩。
其間穿插默劇、經文解說，更深刻觸動觀者的心，為大眾開啟了一道方便法門。
光華日報－陳碧珊：
我覺得那個是滿震撼的，我們可以看到那個演出，就是說我們可以從中體會到如何用「大愛」去感染其他人，讓世界和平。
馬來西亞－保羅 神父：
每次和慈濟接觸，都給我不同的感動，上次也是。志工的分享，讓我學到更多。這些都讓我覺得，我們人人應不分宗教信仰，心中懷有清淨的愛，一同為人類和平與福祉而努力。我要向慈濟學習，多看、多學、親眼見證。
馬來西亞慈濟志工－陳證安：
因為我從這邊有感受到，之前我們會…比較可能會粗魯、有不好的動作、駡粗話之類。結果，我們覺得要做一個大導師，當然也要身體力行。
【上人開示－2011年1月22日志工早會】
馬來西亞，已經這兩、三年來開始，都把無量義帶上了舞台，就從北一直到南，人人這樣的齋戒演繹無量義，真的我都很感動，這都是真實法。真實的法，不只是講經給他聽，還要讓他體會到了人生的這個社會生態，這種的演繹經文，顯示這個社會的生態，用這樣的形態，真的可以感動很多人。
2007年，馬來西亞郭濟航師兄，回台參與慈濟四十一周年慶。觀賞《無量義經》音樂手語劇後，深受感動，發願將在馬來西亞公演《無量義經》音樂手語劇。
這個心願醞釀了三年，終於在2009年歲末正式登場。當時演出地點檳城足球場，不但座無虛席，觀眾迴響熱烈，更引起當地媒體的關注和報導。
這是馬來西亞慈濟志工首次正式向當地民眾，分享慈濟人所依循的佛典－《無量義經》，闡明慈濟宗門行菩薩道的理念。從籌備到演出，所引發種種愛的效應，更延續至今。
爐中沈香，裊裊上升，化作朵朵祥雲，遍布天地。馬來西亞入經藏菩薩，虔誠唱頌爐香讚，恭迎諸佛菩薩，迎接十方大德共同聽法、護法，行入《無量義經》。
宇宙無涯 生死刹那 新新生滅 無需驚訝
萬古長空 似真還假 蝸角虛名 人生何價
2009年12月25日和26日，馬來西亞分會舉辦歳末祝福，萬人祈福晚會，演出三場《清淨 大愛 無量義》音樂手語劇。台上1108位入經藏菩薩身口意合一，演繹《無量義經》經典，台下千位護經藏志工，用心領受、虔誠祈禱，讓整個會場道氣莊嚴，攝受人心。
【上人開示－2010年6月18日志工早會】
《清淨、大愛、無量義》這個是道場，不是音樂會，是道場。我看到了好像就是在靈山會上，那樣的盛況而且整齊，那樣的真善美、那樣的虔誠、那樣震撼人心，真是攝受了萬眾一心，這真的是靈山法會一樣的莊嚴。
所以，莊嚴的道場走入了人群中，不是叫他去寺院裡；把這樣莊嚴的道場，轉移到了人群裡。
◎入經藏
《無量義經》德行品第一的開場，舞台上排成成一艘船，象徵慈濟法船啟動了，不忍眾生受苦難的人間菩薩，要在洶湧的波濤中救助蒼生。五百位入經藏菩薩，化身為說法者，現出一尊尊的菩薩相。
隨著音樂組合成四面菩提葉，代表慈、悲、喜、捨四無量心，以行菩薩道的根本精神，走入人間，拔苦眾生。
馬來西亞慈濟志工－陳寶珠：
我好像是在2004年的時候，我就被人間菩薩的慈濟人救上法船了。現在我感覺到，我不是被救上的那個眾生了。現在，我已經是在法船上；現在，我是要救另外眾生的時候，不是我被救的時候，是我要去救人的時候。
2004年12月25日，南亞海嘯帶走了黃文金、陳寶珠夫婦倆的六名親人，其中還包含了他們的三個孩子。難以承受的悲痛，在慈濟人鍥而不捨地陪伴下，夫婦倆漸漸了悟人生本來無常，演出無量義經，除了獻給天上的孩子，也是發心立願的開始。
馬來西亞慈濟志工－黃文金：
既然孩子要度我們走這條路，教我們走菩薩道，我們就要真正的去行菩薩道，這樣才不會讓他們白白的往生。
扇解脫風 除世熱惱 致法清涼 用灑無明
洪注大乘 潤漬眾生 布善種子 遍功德田
四面舞台設計演出人生百態，眾生在波濤洶湧的河流中無法自拔，慈濟法船運載著人間菩薩，來來回回救拔苦難。舞台兩側分布唱經菩薩，如同佛陀於恆河兩岸說法，唱出宇宙真理。
從走位到隊形，超過二十個特殊設計，象徵人人都有機會接觸佛法。在滾滾紅塵中，皆能出污泥而不染，入無量法門，行菩薩道。
【上人開示－2009年11月4日志工早會】
在（2009年）九月間，我到了台中。我到台中的時候，濟航跟濟緣兩個兄弟來台中，跟我報告一項，令我很感動，他們要表演《無量義經》。要凝聚在歳末祝福的祈福，要萬人以上的祈福。他要把《無量義經》的手語劇，都要把它表演出來。
他們的陣容可大了，500人清唱《無量義經》、還要500人手語、還要108人的默劇，一共台上會有1108人，共同在舞台上。
而且，這1108人，他就是要排成四方八逹都是正面，能看得到的。令我更感動的，要表演的這一些人一定要持齋，持齋108天，108天。這1108人，要持齋108天。
證嚴上人更期許濟航、濟緣師兄，要以「戒慎虔誠」之心，帶領志工投入音樂劇的演出。
馬來西亞慈濟志工－郭濟航：
我們一直在思考，為什麼 上人要我們「戒慎虔誠」呢？怎麼做到「戒慎虔誠」呢？
我們想說，好，這樣第一就是要齋戒，要「戒慎」就是要「齋戒」。但是要齋戒的過程當中，每一個人都會有不同的環境，要吃素、什麼…。我們就說，好啊！只要他們發願要齋戒，我們就發願為他們煮108天(的素食)。所以，我們就在靜思堂發動了煮108天的素食，讓大家更容易持這個齋戒。
那麼「戒慎」呢？我們 上人教導說，要我們防非止惡。我們就想說，要用什麼樣的方法？所以我們就用了一個叫做點滴筒，因為我們有一個洗腎中心，洗腎中心每天有吊點滴的給腎友，我們就把點滴筒化成錢筒。每一個人我們來發動，要每一個人每天就要發願，發願這個演出成功。
所以，拿了這四個字「戒慎虔誠」之後，心就比較安了。
點滴瓶改裝而成的「慧命筒」，由檳城洗腎中心的患者和職工承擔製作。不只延續物命，也透過有形的募款，解決演出經費不足的窘境，更匯聚了無形的祝福。
馬來西亞慈濟志工－葉慈靖：
這個是救生命的是不是？（是）把它裝進去了以後，變成什麼？（救慧命）
所有參與的志工每天發好願，齋戒108天。不過剛開始，許多參與演出的腎友，因健康考量而不敢嘗試吃素。
演出志工慈濟檳城洗腎中心腎友－陳惠琴：
吃（素）了一個多月的時候，我的驗血報告，紅血球低很低。我認為說，真的吃得不好，我就不吃了。
陳惠琴，是慈濟檳城洗腎中心的腎友，擔任唱經藏菩薩，原本無法堅持吃素，但在聆聽 上人開示後，決定用心克服。
看到 上人說：「如果沒有吃素，來生可能跟不上他。」生命和慧命，我選擇慧命。因為 上人說，慧命是生生世世的。所以 上人說，我們的願力大過業力。
後來的血液檢查數據正常，讓她不再擔心，更堅定了吃素的決心。
【上人開示－2010年12月5日志工早會】
所以那一種的清淨內心，這叫做自淨其意，不只是諸惡莫做、眾善奉行，不只，還要自淨其意。佛陀的教法，就是要我們人人淨化人心，你要去淨化別人的人心、你要度人入經藏來，你要自己先自淨其意，這就是佛陀所教法。
我們做到了没？他們做到了。真的實在是，很令我無法無法形容那樣的度眾方法，實在是很令人感動啊！
1108位演出者，都不是專業演員，他們來自不同的生活背景，年齡分布從6歳到85歳，但都有相同的愛與虔誠。他們總持一念，淨化身、口、意，引領觀眾深入經藏，體會無量義精髓。
【上人開示－2011年1月22日志工早會】
這都是因為法譬如水，內心勤修戒與忍。這種的把這種法，我們的法真正的如水，我們接受到了這個法髓，能起我們的精進心。這一念心開始要勤修、要很殷勤的、很精進的，不斷地修。
不只是會唱，要唱的意義入心來，還要比手畫腳，身體、語言都要讓它詮釋出來。假如『經』的意義不入心，根本都無法表逹出『經文』的意義存在。所以一定要用盡心思、口念、身，這都是身、口、意都要入心，所以這都是要勤修。其實，不只是勤修，還要守戒律，口的欲念把它消除掉，人人這樣的齋戒演繹無量義，真的，我都很感動。
入經藏志工中，很多都是老菩薩、孕婦，甚至是有病在身的志工。兩個小時的演出，對他們來說是一大考驗。但今年72歲的黃月瑩，仍堅持戴上護膝，全程參與。
馬來西亞慈濟志工－黃月瑩：
有時候，我爬不起來，要旁邊兩個人扶我上來，才可以起來。但是我還是這樣忍、忍住，為了慈濟，大家要一條心、要盡量配合，所以我就做了。
【上人開示－2009年12月27日志工早會】
看，這一次他們入經藏，已度了多少人？三場，真的是度了多少人！實在是真的很難得，都是忍著，老人家忍著骨頭(痛)；有些病的；還有洗腎的等等。他們都是忍住了肌肉、骨頭的痛，還是堅持，這不都是以修行者的心而付出。為的不是好玩，是真正的以船師、大船師，要運載群生，這樣度人的精神，不簡單。
歷劫挫身不倦惰 晝夜攝心常在禪
遍學一切眾道法 智慧深入眾生根
遍學一切眾道法 智慧深入眾生根
於如來地 堅固不動 安住願力 廣淨佛國
◎護經藏
一分願，為「清淨、大愛、無量義」音樂手語劇，播下了一顆種子。為了讓馬來西亞志工，更了解慈濟歷史，2007年，推出《靜思 智慧 愛》音樂劇，介紹「上人的故事」和「慈濟緣起」。
2008年，以「慈濟宗門」為主軸，呈現慈濟照顧戶和腎友，從接受幫助到付出助人的成長故事。
2009年歳末，《清淨 大愛 無量義》音樂手語劇則傳逹了慈濟宗門，靜思法脈的精神。
馬來西亞慈濟志工－郭濟航：
我們不同國家有不同的文化，所以需要不同的帶動。我們就想說來計劃，先讓他們認識「 上人」跟「慈濟世界」，再來就是要來印證慈濟人的真人真事。
因為一個演出，你没辦法什麼都要，所以你必須要錯開來。然後第二個就是，我們也要菩薩招生，因為要演出一個這樣子的無量無經，也需要一些菩薩一起來。所以，我們就用三年的計劃，來計劃這個無量義經的演出。
馬來西亞檳城，已受證的慈誠、委員人數只不過420位，如何招募1108位志工入經藏，大家都卯足全力。
馬來西亞慈濟志工－陳誠宜：
事實上，我們會訂1108這個數目，是因為我們看到我們志工的人數，是跟這個人數接近。為什麼我們要訂所謂的500人，然後108？我們的數目都離不開108，齋戒108、默劇108、然後唱經500，然後就500。
其實我們離不開這個是因為，我們如果說這個數，我們時常有用這個數目的話，志工就會清楚了解說500，為什麼？因為，我們就是一尊千手觀世音菩薩；108，就是 上人一直跟我們說，要有這樣精神百八種病常相纏，悲憫眾生不顧己，譬如船師身有病，若有堅舟猶度人。其實，這個也是《無量義經》無私的一個精神。
然後，你從這個數目這樣子了解，大家對經文就更加容易的吸收。而且，他們做任何動作會想說，對啊！我們就是一尊觀世音菩薩，我們有這樣一個使命。所以我們訂好這個數目，我們也鼓勵每一個人，盡可能的每一個人只要你願意，只要你願意，你想幫 上人，跟大家分享法脈跟宗門，我們站在舞台一舉手一投足，都是在跟大德分享。
所以只要你願意，都鼓勵你進來，不要擔心你自己本身，有什麼一個障礙，把障礙告訴我們，我們盡可能地幫你解決。
【上人開示－2009年12月1日馬來西亞董事會】
不是說眾生難度，是菩薩没有用心去度。所以，我們面對著這樣難度的眾生、剛強的眾生，但是我們要無怨，而且我們為的是苦難的眾生、我們為的是普天下的安危，所以我們甘願投入，那就要無悔無怨，這叫做慈悲。只要菩薩有方法，我們要度眾生，没有困難的事。
所以，這種的看到了我們用的方法，他能接受到了，那就是最歡喜無比的，所以大喜無憂。不用擔憂，不用擔憂眾生難度，只要我們心輪一轉，自然你的法輪就轉，你心中有佛、行中有法，眾生就有法度。
所以，請大家面對著這樣的，不管是苦難眾生、剛強眾生，我們總是要用開闊的心胸，如何運法去度他。如果是度得來，當然很開心；如果度不來，就不要太灰心。但是，當菩薩要捨，真的要捨。要捨什麼？捨『我執』。
我們人人就是個人事小，其實普天下事大，為了普天下的苦難眾生，為了現在眾生共業，我們如何來淨化眾生？第一個要先內淨才能外化，馬來西亞都做到了。
賣報謀生的林榮泉，45歳，左眼全盲、右眼視力微弱。光是看完將近1800字的歌詞，就是一件很困難的事情。
馬來西亞慈濟志工－林榮泉：
很近啦！這邊這麼近，要這麼近。（念無量義經會不會有什麼困擾？）有，有困難，因為歌詞不能看，主要靠聽，用耳朵看。
白天練唱經，晚上要工作，但只要自己做得到，林榮泉就不缺席。
有事情就快點來做，需要的時候，快點來了。就是能做什麼，只要用心去做，没有什麼困難的。
請問你哪裡來？（雙溪、大連。）
音樂劇演出前，來自高屋、居林、雙溪、大連的慈濟志工，不畏路途遙遠來回參加集訓。36場精進共修，每一刻都是心靈的洗禮。而演出之外的所有細節，則由檳城以外的八州十地，近千位志工攜手合作。
馬來西亞慈濟志工－郭濟航：
從共修到演出的這個，請的這個觀眾，到我們護經藏的時候，碰到的這些要解決的這種動員力，在在所有的功能都要動到。所以，我覺得這次無量義經的考驗，是在準備前面的功夫。
但是，因為全檳城的志工，又入經藏了，没有工作人員，單單就是（捧）傳心燈－870位。870要捧全場，一萬人點的心燈，我們又找不到人。
還有就是100多位的車長，我們就結合八州，沒有公演的志工來做護經藏。但是八州的志工，上千位要來檳城，吃啊！住啊！我們在在都要一一的去克服。
上人一直叫我們要『戒慎虔誠』，又在那邊去想到說，我們在這個過程當中，全部用香積飯。因為你看，當天要演出1000多人，没有一個化妝室是可以裝得下的，所以我們要克服香積。
我們就想說，好，這樣就坐在觀眾席，然後一桶的香積飯，然後就這樣傳傳傳…。外州要來的時候，雖然他們要來護經藏，但是他們也有時間的限制，所以我們的工作要給他很簡單的。就比如說我們要化妝，1100多位要化妝的，我們就好像生產線這樣，一個人畫眉毛就畫眉毛眉毛…，全部畫眉毛。然後，另外一個人要點口紅，就這樣……，好像生產線這樣子。
所以要克服這種的化妝間，入經藏們香積的地方、護經藏香積的地方，這讓我們一直一直的去看到說，其實有願，真的是有那種龍天來護法。
為了成就這個殊勝法會，包含緬甸、新加坡、越南、印尼和台灣、香港，許多人都來護持。收藏家陳達尼，捐出珍藏多年的沉香，供萬人祈福會使用；還有音控公司老闆莊榮城，獻出心意、價錢隨意。
音控公司老闆－莊榮城：
我把一年所賺的，可能是百分之十、百分之五，回饋給社會。百分之五，可能對我不是很重要，可是我把這百之五再幫助大家的話，我覺得說這個蠻有意義的。
【上人開示－2009年12月2日志工早會】
看1108位，還有遍布了東、中馬地區很遠呢！他們那裡的土地很大。但是要培訓，在這個中間要彩排，大家要來培訓，你看要多少人！當然也有師姑、師伯，還有慈青等等。他們要排練，就是人人都要持齋、持戒108天，這真的是很虔誠。
所以回來的時候，跟我報告這個過程，我就說那不叫活動，那叫做是道場，真是一場法會。他說，有人聽到起歡喜心，他珍藏著20多年的沈香，他說他要捐出來。在這樣的法會當中，當《爐香讚》起的時候，就要把他的檀香讓它薰陶了，人人的那一分香，所以德香啊！人人是很虔誠的。
所以，這種的戒慎虔誠持齋戒，這都是用真誠的心行動，要有一個典範的行動。人家接受你的度化，是因為你有典範，你有真實的那一分付出，被人感動，所以才會被你度進來。所以『美』，就是一種行善的典範，所以真善美的人生，這是最好度人的真理，也是方法。真理是真，方法就是行，這個理與行很圓滿起來，那就是最美的典範。
一法能生無量義 無量義者一法生
一句一偈能得聞 百千萬億能通達
菩薩安住於實相 所發慈悲明不虛
於眾生所能拔苦 苦既拔已復說法
◎行經藏
走進馬來西亞韓江小學，映入眼簾的是柱子上一句句的靜思語。此外，校長每天還會在老師的報到簿上，寫下中英對照的靜思語，勉勵自己，也鼓勵他人。
韓江小學老師－姚淑婷：
對提升我的人格方面有很大的幫助，所以我就抄起來了。＜有智慧的人能捨＞
法譬如水能洗垢 若井若池 若江河
溪渠大海悉能洗 洗垢法水亦如是
【上人開示－2010年6月18日志工早會】
《清淨、大愛、無量義》因為這一波的影響，整個社會除了宗教界、還有教育界，還有很多教育都一直來取經。其中有這樣的一位校長，她也來看。然後她很被感動，所以常常來了解慈濟。
她發現到了「靜思語」，更了解到慈濟在宣導環保，她體會到了她的學校，一天不知道花了多少保麗龍？因為學生，都是家長給學生帶來的便當，都是用保麗龍，吃了就丟。所以，開始她要求家長，全校家長不要再使用保麗龍讓孩子帶便當。還要要求學校裡所有的杯子，裝東西的、裝食物的東西，都不要用保麗龍，拒絕保麗龍，開始就改變過來。
她最近，在他們三個學校，共同響應起來。想，一個校長在一個董事會裡，她把它提出來讓董事會了解。所以連中學、連技術學院都拒絶保麗龍，整個學校系統都已經（響應）環保了。我也是聽了很好的訊息，也是很感動，這影響到了教育，當然也有影響到一般的民間。
五金行老闆馬細韓，在2009年無量義經演出時，自行組裝八台乾冰機和會眾結緣。而他的人生，也因為慈濟，重組再生了。
馬來西亞慈濟志工－馬細韓：
我很喜歡酒，不喝，看也爽。就是這樣，看到喜歡的，我就去做。要改的，我認為我可以做到，我就做。
【上人開示－2010年6月18日志工早會】
本來他的生活習性，凡夫嘛！愛喝酒、愛罵人、愛吃海鮮等等，這都是他。他說，人生的樂趣就是這樣。他的家，櫃子裡都放酒，他說看到酒，他的心就會歡喜。所以再貴的酒，他都買來，排排在他的酒櫃，所以整個都是。
他接觸慈濟、了解到慈濟，他的人生改變了。他天天都要聽「靜思晨語」，他常常聽、用錄音帶聽等等，都一直在複習人生的方向。
想，這都是用心、用愛、用法度人。
演出時，各宗教代表也受邀出席，那一分真誠，證明宗教不分彼此，大愛沒有距離。
馬來西亞－湯燕芬修女：
非常感動，慈濟人可以讓愛傳出去，做得這麼好，讓大家可以感受到，我們的付出，讓別人可以感受到，那種言語說不出的愛。
馬來西亞－王春新神父：
我帶那麼多，100多位的信徒來，是因為我要讓我們天主教徒，去見證有號召力的這個團體，怎麼樣去做善事、幫助別人。我希望天主教，也能踏出這一步。
賽巴巴中心主席－葛威達沙彌(Govindasamy)：
這場演出很特別，充滿愛和和諧，讓我覺得人人必須團結，用愛來消弭世界災難。
馬來西亞－玄善法師：
我看了也會覺得很懺悔，自己變得很渺小，真的，我們大家都要跟隨 上人的腳步去做。
【上人開示－2010年6月18日志工早會】
這種美，他們要做這一場的法會，是邀來了不同的宗教，當然有佛教法師、諸山長老，還有天主教神父、修女，還有基督教長老，還有回教的教長，還有印度教的長老，好像很多很多的宗教，都是平等的邀請，每一個宗教的領袖都來。
真的，天下要祥和，天下要無災難，宗教能合一起來。合心，我相信世界就會和平。
每一個宗教都有的特長、它的優點，只要人人面對著宗教的開頭，原始的那一分清淨無私的愛，人人以修行的心合在一起，共同來指導芸芸蒼生。
不管他要信仰什麼宗教，讓他方向正確善良，回歸善良的本性。能這樣樣子，普天下不都是太平嗎？普天下不都是祥和無災嗎？所以我們應該要努力，所有所有的宗教，應該大家要來一個大會合，和平的、虔誠的祈禱。
延續2009年的《清淨、大愛、無量義》音樂手語劇，2010年12月起，馬來西亞其餘八州慈濟據點，陸續舉此一殊勝法會，曲終人不散，法亦不散。
馬來西亞慈濟志工－郭濟航：
因為 上人叮嚀我們要『曲終人不散』。 上人說『不要曲終人散，要曲終人不散』。我說，上人要怎麼樣『曲終人不散』呢？上人說，500人也可以。就是說不要那麼多人，也可以演出呀！那又要『曲終人不散』！後來讓我們想到說，這樣好了，我們就一州一州去培訓當地的志工。
也非常感恩，各地的各州的菩薩們，他們也很…，因為他們有來護經藏嘛！他們也很…，就是很震撼這部經的演繹。所以他們也發願要在當地演，所以就這樣子，就一州一州去帶動。
玻璃市，是馬來西亞最小的州屬，人口僅有廿一萬，百分之八十是回教徒。雖然當地僅有58位慈濟志工，但為了廣招人間菩薩，他們挨家挨戶拜訪。演出當天，也有2700位民眾蒞臨觀賞。
【上人開示－2010年12月25日志工早會】
看，這種長期，不是演一次就好了，或者兩天、四場，不是。他還要不斷的…這都是不同的地點，不同的入經藏菩薩，讓每一個地點就有入經藏菩薩，500多人的、200多人的、有100多人的。要看…還都没有慈濟人的，或者是我們才開始有志工，都没有慈誠委員的，他們也要去演。就是讓當地的志工，讓他們入經藏，會員也可以，只要有心，所以就這樣把他度進來。
他們是就地，就地不是召喚來，就這樣把你教一教，你就會上台也比一比就好，不是。同樣108天的持戒、素食，都是同樣的，還是同樣要上課，32場課。這實在是，就是如何你入經藏，若没有入經藏，就没有辦法。
【上人開示－2011年1月22日志工早會】
馬來西亞，真的實在是那種的齋戒演繹，把水化成髓，這個法髓入心了。就是這樣的入經藏，同時帶入群眾，這樣的社會，這樣的生態，真的最能淨化人心。要說的感恩真多，人人入經藏，那就是人人心淨化。真的非常的感恩，感恩所有慈濟人那樣的貼心。
的確，因為看到了普天之下災難這麼多，唯有佛法真是能淨化人心，能調和這樣的氣候不調。所以我們真正的要大家趕快把握時間，不管什麼樣的空間，我們要趕快推行。
大慈大悲無量義 靜寂清澄如琉璃
守之不動起敬意 必令廣行閻浮提
大慈大悲無量義 靜寂清澄如琉璃
守之不動起敬意 必令廣行閻浮提
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