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 法譬如水--懺悔果報障

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Jack
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發表主題: 法譬如水--懺悔果報障   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:28 am


縱情昧理心意亂無明蔽障業萬端

凡夫在欲界中,因貪求一時的快樂,以致讓境界迷惑雙眼,使心受到牽動。修行人起了動搖的心,就是定力不夠。

上人開示:很多人只看現在,覺得喜歡或有利可圖,就以不當的途徑去取得。也有人是習性使然,比如知道不對,或生活也無缺,仍會習慣地去做。(P980

昧理:ㄇㄟˋ,不明事理。



沉溺欲境如狂象飛蛾撲火逐妄緣

狂熱地沉溺在欲望的境界裡,好像飛蛾看到亮光,以為那是光明的境地,而直撲過去。

上人開示:追求日常生活享受足夠?不夠!現在有太空旅行要花台幣六億五千萬。我一直想:「一個人進到太空梭,束在一個小小範圍內,還無法著地,這樣值得?」

故事:寶彩師姊坐飛機到法國吃生蠔,百貨公司周年慶



罪業從來無粗細果報來時苦難言

過去所造罪業不論是大是小,粗顯或細微,果報現前時都會感覺苦不堪言。



六道輪迴墮惡趣萬劫難拔陷深淵

若造惡業,將落入生生死死,死死生生的六道輪迴中;而若落入畜牲道,則會萬劫不復,難再恢復人身。

上人開示:六趣,亦六道,「趣」是趣向、道路的意思。其中「天道」和「人道」屬於善道,其餘的惡道即「修羅道」、「餓鬼道」、「畜牲道」、「地獄道」四種。P609

六道輪迴:「六道」就是--「天、人、修羅、地獄、餓鬼、畜生」。凡夫就是流轉在這六道裡。過去、現在、未來,都是在六道裡面輪迴。

若是生在天堂,雖然壽命很長,享受很多,但總是沒有機會可以修行,也沒有境界來砥礪心智。他就不知道人間疾苦,只是一直享受,享受道福盡他就又墮落了。所以,天道沒有修行的機會。

阿修羅道遍佈在五道當中。天道中的修羅就是有天福無天德,這就是福中的修羅。有的在地獄、餓鬼、畜生中,就是罪業中的修羅。人間雖然苦樂參半,同樣有人間的修羅;煩惱無明就是修羅。

在地獄、餓鬼、畜生當中很苦;所以,在六道升沈的果報,都是因為這三種的惑來建造業力,來牽引我們在六道中升沈輪轉,苦不堪言。

人間則是善惡雜揉、五趣雜居的地方。在人間可以修福,同時兼修慧,雖然無常,壽命短暫。這才真能激發我們學佛、激發出精進,讓我們知道要好好把握因緣、把握機會,我們才有機會超越六道,我們才不會受到世間的莊嚴假相所誘引。這是人道的好處。

故事象首比丘墮地獄P611象道比丘出家之後,不只是未將過去的惡習氣改掉,反而增長罪惡,貪圖名聞利養,內心的煩惱都沒有減少,這樣的人死後必墮地獄,受苦難免。
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發表主題: (一)夢歷六道   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:31 am

一、夢歷六道



鳴鼎食富貴家 習性趣向各不同

丈夫茹素禮三寶 妻子奢華嗜生靈

妻子生日大鋪張 豬羊牲畜滿排場

不聞生靈嘈雜啼 不懼果報不修福

夜來幽夢魂脫體 森然遊到廚房裡

才見豬隻受縛捆 驚覺刀進喉嚨深

血流未絕熱水燙 刺斬切割遍體傷

凌遲魂魄無所止 飄蕩附著牲畜上

滾水脫毛油鍋炸 剝皮刷肉苦遍嚐

求命無門痛難當 奴僕歡笑無動衷

鮮活鯉魚現宰殺 刮麟去皮剁魚漿

鮮美魚丸奉夫人 欲討歡喜得獎賞

驟然醒覺心惶恐 婢女端來魚丸湯

夢中經歷眾生苦 地獄之痛難堪忍



見下篇P1188-1191,引自《蓮池大師戒殺文》故事。



清朝嘉慶年間,陝西省蒲城縣一大戶人家丈夫日日茹素,禮敬三寶;妻子卻天天殺生,烹煮佳餚。一日其妻為慶祝誕辰,大宴賓客,命令奴僕先行屠殺豬羊、宰雞鴨,縣令雖力勸,其妻不為所動。壽宴前一晚,這名婦人在睡夢中,感覺靈魂離開軀體,飄入廚房後轉為被宰殺的豬身,感受到利刃封喉、剝皮刮骨、滾水澆淋、油鍋滾燙等苦。

歷地獄般苦痛的婦人在驚恐哀號醒來,只見婢女獻來魚丸湯。當下驚懼醒悟,發願懺悔、茹素。此例是警惕大眾戒殺,以免死後受地獄苦報。故事中的婦人,存活於現世,卻經歷如阿鼻地獄般的無間斷苦痛,發人省思
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發表主題: (二)地獄人間   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:33 am



二、地獄人間




佛陀告誡諸眾生地獄並非是虛言

學佛,必定要相信因果,如若不然,等到業相現前時,頃刻之間萬死千生,感地獄的報應,苦不堪言。現在社會有多少人,明明不是解決不了的事,卻輕易自殺、跳樓,或以種種方法折磨自己,那是因為解脫不了心靈的煉獄。



地獄不是在遠方地獄盡現在眼前

不要以為地獄很遙遠,其實地獄的苦相也存在人間看看現在缺糧食的國家和人民,不正像在地獄中受餓鬼地獄報嗎?





仔細觀察與思量桎梏處處在羈絆

苦難時時現煉獄宛如在人間

慈濟人在人間能看到活生生的地獄景象。不論是貧、病、孤、老,很多人因為生病或行動不便,生活在如同糞尿地獄的環境中,真的是苦不堪言。

還有餓鬼,比如很多人因為生病,雖然肚子餓,卻無法進食;或是在非洲,有肚子很大、手腳很細,形如餓鬼的飢餓眾生。

若能用心體會觀察,人間也充滿著許多苦如枷鎖般不得掙脫。不論是貧、病、孤、老的不能自主,或是愛別離、怨憎會,求不得等苦楚,就像在地獄中,若不堪言了脫無期又如有些人生病,雖然肚子餓想吃卻無法進食;或是在非洲,有肚子很大、手腳很細的飢餓眾生,這些景象即如人間餓鬼道。

桎梏:ㄓˋ ㄍㄨˋ腳鐐手銬束縛

羈絆:ㄐㄧ ㄅㄢˋ受牽制而不能脫身。



上人開示故事:

一)DVD503集~集罪業因緣、不相妨礙

一位葉姓殺牛屠夫認為牛老不能工作時,就該給人吃,從事這種殺業沒什麼。某天被雷電打傷,以草藥敷之,結果全身潰爛長蟲,最後精神失常,一邊哀叫著抓身上的蟲來吃,一邊問牛肉好吃嗎?真是現世地獄,人間苦報。

二)DVD280集~難陀見地獄苦

難陀習氣難斷 , 佛陀帶難陀入地獄, 難陀見地獄苦, 生大怖畏, 因而改過, 堅定道心.佛陀告訴難陀無法仗佛威德庇蔭你,只能自修自得。

三)DVD113集~四數:四貪、四生

泡泡龍-因體內基因不俱全,出生後體無完膚,又遭父母遺棄,被送至花蓮慈院醫療,雖受眾人之愛,但身體終生都會受苦;故人能六根具足,當感恩父母。

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發表主題: (三)餓鬼惡道   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:35 am



三、餓鬼餓道




人間亦有餓鬼道

餓鬼道眾生長久以來一直受到肚子餓、沒有水喝,或雖有美食卻無法入口等苦報。



飛禽走獸均吃遍 所吃均為群

生物都是一生下來就有食欲。但人類將食欲不斷擴大,為逞一時口腹的快感,而吃遍下天眾生命。殊不知吃下的都是動物的屍體,人的肚腹就像是眾生的墳塚。



所喝均為血膿漿

有人想用活鰻補血,想生食魚血,結果被鰻魚鑽入食道,肚腹被掙破穿孔,差點要了他的命。P1234



餓鬼道中長饑渴欲飲甘泉變乾涸

有的人想要一滴清水來潤喉都難。餓鬼道的人長時間受飢餓乾渴之苦,連聽見漿水的名稱都難,因此全身非常乾燥,一碰即疼痛難耐,四肢軀體好像起火燃燒一般。(P1235

涸:ㄏㄜˊ水分乾竭





腹大咽小難吞嚥

肚子很大,食道很小,所以飲食無法進入。餓鬼道景象,地球上鬧饑荒的地方都可看到。很多小孩或大人肚子像鼓一樣大,脖子很細,一見即知營養不良,時時有性命危險,如同人間的餓鬼道。



美食入口化火焰

地獄中有人想吃美食,卻一張嘴就噴火,食物馬上被燒成炭,無法吃。

上人開示故事

44-盧安達、衣索匹亞(人間餓鬼道)

520-非洲飢民(腹大咽小餓鬼)

396-目犍連母親「飢火中燒」(餓鬼道)

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發表主題: (四)畜生惡道   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:36 am



四、畜生惡道




無知無識無主張所有畜生都一樣

身繫囹圄無正見畜生道中總茫然

落入畜生道所受的是無法聽聞善法的罪報,口不能言,行動亦不自由,甚至可能受到獵捕而不自知。

囹圄:ㄌㄧㄥˊ ㄩˇ ,監牢、監獄。



負重牽犁餿為糧世結冤仇償宿怨

總因痴愚現昏闇 任人屠割任撻鞭

過去生中搶人、劫奪、佔人便宜,這輩子就淪入畜生道要做牛、做馬還別人。畜生道中各形各色的生命都是累世不同的罪報所累積,或因愚痴且不信因果,才落得為人奴役與烹食。

餿:ㄙㄡ食物腐敗而變味

撻鞭:ㄊㄚˋ ㄢ,用鞭子抽打。

故事:DVD517集~~轉生為牛的故事,下篇P1225~P1227

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發表主題: (五)阿修羅道   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:38 am




五、阿修羅道



阿修羅道心迷惘頑劣憍慢愚為伴

修羅道其實遍佈五道,修羅眾生生性驕傲,瞋恚心重,所以容易造罪。



不別是非起瞋念不分善惡獻諛諂

有些人平時很傲慢,但遇上比他有權勢的人,則反過來諂媚巴結,心中存在著詐騙利益的念頭,這樣的人以後即可能墮入鬼神道。

諛諂:ˊ ㄔㄢˇ逢迎巴結。



怖畏才知是苦難覺知才曉要心慌

學佛,必定要相信因果,如若不然,等到業相現前時,頃刻之間萬死千生,感地獄的報應,苦不堪言。



暴虐哀嚎處處現 歷歷實境在人間

獄瞬輾轉受酷刑,神識難堪苦痛難忍,身心受苦非他人造作,唯是自我不信因果報。心要顧好,一念善起就是福;福因福緣受福報;假使一念心惡,惡輪就轉,招惹惡因災禍受苦報,所以說是「心獄」。不必等到墮地獄,業力強時,現世已看得到惡報。



引用故事:有一個屠宰為業的人,一天買了一頭牛準備宰殺賣錢。貪生怕死之情眾生皆有,牛知道生命將盡,所以不肯往前走,與屠夫拉扯不下。一戶富有人家不忍,想要買那頭牛,屠宰業主心恨意不肯賣,誓言親手殺牛。烹煮牛後欲嚐,卻落入鍋中被煮而亡。

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發表主題: (六)人天餘報   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:41 am





六、人天餘報


五欲熾盛苦難填 怨會愛離交相犯


酒池肉林夜未央 嗜慾無度成糜爛

人天餘報應慎防 病入身心成膏肓

人生難得惡當斷 免再沉淪再遭殃

睡的貪欲之苦很難滿足,不是常遇到自己所討厭怨憎的人、物,就是喜歡的人、物留不住,天天過著飲酒做樂糜爛的生活,即使有人天餘報,若是再做了錯誤,來到人間,還不趕快及時反省,一樣要再墮落輪廻。所以在人間,我們要不斷懺悔、反省、精進。

現在趁我們有福報,趕緊造善、提高警覺,不要有福而不為。我們要多做善事,多修養我們的心,多提高培養我們的警覺性,不要再去造了惡業。

熾盛:ㄔˋ 繁盛

糜爛:ㄇ一ˊ 腐化

膏肓:ㄍㄠ ㄏㄨㄤ 病症已達難治的階段



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Jack 在 周六 6月 11, 2011 8:43 am 作了第 1 次修改
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發表主題: (七)大小三災   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:42 am



七、大小三災


火災水災與風災饑饉瘟疫與兵災

大小三災競出現人禍天災互循環

火山噴發鬼哭號濃焰蔽天塵飛揚

熔漿奔瀉爭流竄恐怖毀滅在瞬間


正法與道德已經到了末端,地球病了,人心也病了。火災、水災、風災、荒、各傳染病、大小戰爭頻生,大、小三災不斷交替出現互相循環火山爆發熔漿奔瀉時的恐怖狀況,可以在瞬間毀滅一切事物。



奔瀉: ˋ水流由高處向低處急速流去

流竄: ㄘㄨㄢˋ四處流亡逃竄

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發表主題: (八)火煉冰封   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:44 am



八、火煉冰封


熱浪在全球席捲冰雪在四處暴降

氣候不調,溫室效應導致全球氣溫升高,天候炎熱逼人;氣候異常下,許多地區、國家暴降冰雪。



這邊烈火似煉獄那邊裸凍苦冰寒

一邊是烈火好像煉獄,一邊又冰凍寒冷;



水災無情才氾濫風災肆虐掀波瀾

水災才氾濫而已,颱風、龍捲風等風災又到處肆虐;



火熱水深上下煎狀如地獄更悲慘

[size=24]人吃魚吃肉,煎炒煮炸都有,叉住肉在火上烤,肉油一直滴,人再一塊一塊撕食,這和地獄景象有何差別。(P1194)



上人開示:大三災是毀滅性的,無論是地震也好,或者是大水災,大風災、大火災等等,這全都是天然四大不調,所造成這片大地的災難,很可怕。小三災就是人禍造成,人和人明爭暗鬥、你爭我奪,因為這樣會變成了很多的業力,所以有戰爭、有瘟疫、有饑餓。

P883P885 氣候變遷簡述

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發表主題: (九)兵災焦燃   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:47 am



九、兵災焦燃


仇恨有如鴉片煙久食成癮難戒斷

兵刀烽火漫連天軍民屍骨棄荒山

因人心不和開始相殺,人與人間瞋恨得對立,互相殘殺、互相吞食、濫殺無辜,這些恩怨仇恨是綿綿連連、生生世世,不斷牽扯連綿,引起對立與戰爭不斷,心因此又增加的怨恨,又再結仇連禍。



戰爭帶來最苦難 家毀人傷妻子散

砲火燒殺正綿延 地獄無邊也焦燃

當戰爭砲火一起,無辜的眾生被傷害,人們就如同在湯爐地獄的罪人,用肉身抱住燒紅的銅柱,皮肉都烏黑焦爛。如人心不平,事業或職位上也是因要爭取引起嫉妒,互相結黨成群相爭。

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發表主題: (十) 餓殍饑荒   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:48 am



十、餓殍饑荒


像極地獄是饑荒可憐餓殍任腐爛

稚兒哭泣父母旁父母餓死兒身邊

人間地獄並不難見,如每逢戰爭或是饑荒,糧食缺乏而可見路上倒著餓死的人,有時父母就餓死在小孩的身邊。

殍:ㄆㄧㄠˇ,餓死路邊的人。



瘦骨奄奄存一息鷹狼虎視空盤旋

瘦得如皮包骨的小孩已經沒有力氣再去覓食,天上有禿鷹,一旁有豺狼等著爭食小孩的屍首。



生命倒懸失尊嚴受苦就像地獄般

市場買來的雞隻,雙腳被綁倒懸提著,地獄也有這種景象,讓人們失去了尊嚴,人如同牲畜一般渺小與脆弱。

倒懸:ㄉㄠˋ ㄒㄩㄢˊ縛住人的雙足並將之倒掛,使臉部朝下。比喻處境極為艱苦。

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發表主題: 一一懺悔   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:51 am



一一懺悔


地獄陰森誠悲戚惡道輪迴出無期

我今一一悉懺悔因緣果報不相欺

地獄、餓鬼、畜生道輪迴不斷,永無出期。因為因果不昧,除一一懺悔之外,要興善滅惡,只有發願、迴向。下篇 P1240~P1241



懺悔身語意業罪萬端沉淪地獄苦無邊

懺悔不修善法行惡業畜生道中受輪迴

懺悔嗜殺揮霍又惡鬼道中悔恨晚

懺悔不離邪命行驕慢修羅道中罪難返

懺悔地獄道恐怖惡報難逃,下篇P1240~P1243

懺悔畜生道心識渾渾噩噩,

懺悔餓鬼道貪婪永不滿足,

懺悔阿修羅邪命粗陋碎瑣。

此段懺悔地獄道、畜生道、餓鬼道至修羅道的「四惡道」。



懺悔恃勢傲物欺良善不仁不義不檢點

懺悔過去世的餘報,造成此生善根弱、惡根滋長。下篇P1244~P1247



懺悔惡口兩舌論長短無中生有造虛妄

懺悔惡口出虛妄假言,無中生有。下篇P1248~P1253

此段懺悔人間諸報,懺悔「口」之惡口兩舌等業障。



懺悔終日營營常計算惡念頻生善念斷

懺悔殘害生靈張罟網惡業反撲必不放

懺悔橫暴兇狠似豺狼不慈不愛不敬賢

懺悔違法亂紀行忤逆不孝不順不倫理

懺悔汲營為生計,斷善生惡。下篇P1249~P1257

懺悔殘害眾生靈,結宿世怨。

懺悔殘害諸生命,無慈愛心。

懺悔為法亂紀為害社會,不知孝順、慚愧。

此段懺悔汲汲營營為「生計」,殘害「生靈」、殘害「生命」,為害社會「眾生」。

罟:ㄍㄨˇ,網

豺狼:ㄔㄞˊㄌㄤˊ兩種貪狠殘暴的野獸。比喻狠毒的惡人。

忤逆ˇ違背、不孝順父母



懺悔不尊聖法不敬佛不信正法能度人

懺悔不尊敬三寶,斷他人之慧命。下篇P1248~P1257

此段懺悔不知愛惜「身命」、不知愛惜「物命」及不敬三寶會斷送「慧命」。



懺悔煩惱業障果報障所生功德悉迴向

此句為總結此篇,懺悔三障,懺悔一切煩惱障、業障、果報障悉懺悔;所生功德悉皆迴向,回自向他、回因向果、回事向理。下篇P1260~P1261
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發表主題: 至誠發願   法譬如水--懺悔果報障 Empty周六 6月 11, 2011 8:52 am



至誠懺悔


日出東方消昏暗浪子迷途能知返

雖曾誤入歧途,但是現在有益友接引,就有改過的機會,應該及時把握,穩步前行。(P1169)

修行,向內慧光自照,去除無明,自然能將慧光再向外照射出去。(P.1161)



我今一一誠發願淨如琉璃化人間

大懺悔之後,要有大願力,這股力量能破除迷障,由苦轉樂。比如慈濟人不說「辛苦」而說「幸福」,意義即在心境轉,就能轉苦為福,自然地獄會變為淨土。(P1217)



願地獄皆能成淨土一切業障均消除

願惡緣善良刀山劍林變福田

心境一轉,地獄為淨土;懺悔的力量,使身心安然自在。(P1213)

境界一轉,也能轉暴虐為慈悲,這也是彼此之間都已化除惡念。所以若能好好反省自己,修自己的心,那麼再壞的人看到好人,他也會受影響而轉變。(P1216)

火燄化紅蓮

上人開示:「此生不經宗教洗鍊而得清淨、解脫,更待何生?蓮花出淤泥而不染,正如樂生療養院曾罹患痲瘋病的菩薩們,在惡劣環境中,雖身受病苦折磨,卻以超越的清淨智慧存活下來,正可謂『火焰化紅蓮 』。

得飽食者是福中人,當知飢餓乏糧缺食之苦,應於人中起大悲憫,同體大悲,人飢己飢。(P1233)

切眾生得安樂無災無難心安然

願不生殺念害群生 萬物相依並相生

我們最好起一念心,尊重生命,放生、護生,如此才心安。(P1195)

待人平等,不分別你我,環境不分貧富,學問不擇高低,一律平等以待。愛護萬物,一視同體,即使無情之物也能珍惜;如同長輩疼惜子女、晚輩,只有細心呵護,不會有傷害的心思舉動。(P1268)



願斷除累世諸惡習遠離亂想去障蔽

要戒除惡習,有一個很重要的方法,就是「勤」。我們不但要知道方法,還要很「精」,若能既勤又精,一定事半功倍。(P216)



願災疫瘟禍均消弭 無病無痛無哭泣

願天下衣食均豐饒 無匱無乏無寒饑

願世間處處無刀劫 社會祥和樂正業

面對全球災難,我們要如何拯救大地?唯有調整人心。人心做到克己復禮、克制自己的欲望,殷勤精進為人群謀福利 ,有了這分無私的愛,就能消弭災

難、而能衣食無缺,也沒有戰爭。(p1263)

消弭:ˇ 消滅、停止

匱:ㄎㄨㄟˋ 缺乏、竭盡


願佛法興顯弘大乘不令邪法惑眾生

能弘揚佛法,讓佛法、道德觀念非常普遍,有佛法入我們的心,就能降伏邪思、邪見。 (P1271)



願菩提道心能相續菩薩廣行無量義

能克服內心的魔怨邪思和外境的引誘,即能和諸佛菩薩處在同樣的安寧之境。啟發菩提心,並且在菩薩道上相扶持,愛心和勇氣相續不斷……慧命道根無限延展。(P1267)

正如慈濟人分無量身,以共同的精神心念,遍布地球上各個需要的角落,去救拔眾生的苦難。從一地到全臺灣,再推展至國際。(P1271)

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發表主題: 回復: 法譬如水--懺悔果報障   法譬如水--懺悔果報障 Empty周一 8月 20, 2012 4:37 pm

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