法譬如水--懺悔果報障

主題: 法譬如水--懺悔果報障周六 6月 11, 2011 8:28 am

縱情昧理心意亂無明蔽障業萬端

凡夫在欲界中，因貪求一時的快樂，以致讓境界迷惑雙眼，使心受到牽動。修行人起了動搖的心，就是定力不夠。

上人開示：很多人只看現在，覺得喜歡或有利可圖，就以不當的途徑去取得。也有人是習性使然，比如知道不對，或生活也無缺，仍會習慣地去做。(P980）

昧理：ㄇㄟˋ，不明事理。

沉溺欲境如狂象飛蛾撲火逐妄緣

狂熱地沉溺在欲望的境界裡，好像飛蛾看到亮光，以為那是光明的境地，而直撲過去。

上人開示：追求日常生活享受足夠？不夠！現在有太空旅行要花台幣六億五千萬。我一直想：「一個人進到太空梭,束在一個小小範圍內，還無法著地，這樣值得？」

故事：寶彩師姊坐飛機到法國吃生蠔，百貨公司周年慶

罪業從來無粗細果報來時苦難言

過去所造罪業不論是大是小，粗顯或細微，果報現前時都會感覺苦不堪言。

六道輪迴墮惡趣萬劫難拔陷深淵

若造惡業，將落入生生死死，死死生生的六道輪迴中；而若落入畜牲道，則會萬劫不復，難再恢復人身。

上人開示：六趣，亦六道，「趣」是趣向、道路的意思。其中「天道」和「人道」屬於善道，其餘的惡道即「修羅道」、「餓鬼道」、「畜牲道」、「地獄道」四種。P609

六道輪迴：「六道」就是－－「天、人、修羅、地獄、餓鬼、畜生」。凡夫就是流轉在這六道裡。過去、現在、未來，都是在六道裡面輪迴。

若是生在天堂，雖然壽命很長，享受很多，但總是沒有機會可以修行，也沒有境界來砥礪心智。他就不知道人間疾苦，只是一直享受，享受道福盡他就又墮落了。所以，天道沒有修行的機會。

阿修羅道遍佈在五道當中。天道中的修羅就是有天福無天德，這就是福中的修羅。有的在地獄、餓鬼、畜生中，就是罪業中的修羅。人間雖然苦樂參半，同樣有人間的修羅；煩惱無明就是修羅。

在地獄、餓鬼、畜生當中很苦；所以，在六道升沈的果報，都是因為這三種的惑來建造業力，來牽引我們在六道中升沈輪轉，苦不堪言。

人間則是善惡雜揉、五趣雜居的地方。在人間可以修福，同時兼修慧，雖然無常，壽命短暫。這才真能激發我們學佛、激發出精進，讓我們知道要好好把握因緣、把握機會，我們才有機會超越六道，我們才不會受到世間的莊嚴假相所誘引。這是人道的好處。

故事：象首比丘墮地獄P611象道比丘出家之後，不只是未將過去的惡習氣改掉，反而增長罪惡，貪圖名聞利養，內心的煩惱都沒有減少，這樣的人死後必墮地獄，受苦難免。[/b]

主題: （一）夢歷六道周六 6月 11, 2011 8:31 am

一、夢歷六道

鐘鳴鼎食富貴家 習性趣向各不同

丈夫茹素禮三寶 妻子奢華嗜生靈

妻子生日大鋪張 豬羊牲畜滿排場

不聞生靈嘈雜啼 不懼果報不修福

夜來幽夢魂脫體 森然遊到廚房裡

才見豬隻受縛捆 驚覺刀進喉嚨深

血流未絕熱水燙 刺斬切割遍體傷

凌遲魂魄無所止 飄蕩附著牲畜上

滾水脫毛油鍋炸 剝皮刷肉苦遍嚐

求命無門痛難當 奴僕歡笑無動衷

鮮活鯉魚現宰殺 刮麟去皮剁魚漿

鮮美魚丸奉夫人 欲討歡喜得獎賞

驟然醒覺心惶恐 婢女端來魚丸湯

夢中經歷眾生苦 地獄之痛難堪忍

見下篇P1188-1191，引自《蓮池大師戒殺文》故事。

清朝嘉慶年間，陝西省蒲城縣一大戶人家丈夫日日茹素，禮敬三寶；妻子卻天天殺生，烹煮佳餚。一日其妻為慶祝誕辰，大宴賓客，命令奴僕先行屠殺豬羊、宰雞鴨，縣令雖力勸，其妻不為所動。壽宴前一晚，這名婦人在睡夢中，感覺靈魂離開軀體，飄入廚房後轉為被宰殺的豬身，感受到利刃封喉、剝皮刮骨、滾水澆淋、油鍋滾燙等苦。

歷地獄般苦痛的婦人在驚恐哀號醒來，只見婢女獻來魚丸湯。當下驚懼醒悟，發願懺悔、茹素。此例是警惕大眾戒殺，以免死後受地獄苦報。故事中的婦人，存活於現世，卻經歷如阿鼻地獄般的無間斷苦痛，發人省思。

主題: (二)地獄人間周六 6月 11, 2011 8:33 am

二、地獄人間

佛陀告誡諸眾生地獄並非是虛言

學佛，必定要相信因果，如若不然，等到業相現前時，頃刻之間萬死千生，感地獄的報應，苦不堪言。現在社會有多少人，明明不是解決不了的事，卻輕易自殺、跳樓，或以種種方法折磨自己，那是因為解脫不了心靈的煉獄。

地獄不是在遠方地獄盡現在眼前

不要以為地獄很遙遠，其實地獄的苦相也存在人間，看看現在缺糧食的國家和人民，不正像在地獄中受餓鬼地獄報嗎？

仔細觀察與思量桎梏處處在羈絆

苦難時時現眼前煉獄宛如在人間

慈濟人在人間能看到活生生的地獄景象。不論是貧、病、孤、老，很多人因為生病或行動不便，生活在如同糞尿地獄的環境中，真的是苦不堪言。

還有餓鬼，比如很多人因為生病，雖然肚子餓，卻無法進食；或是在非洲，有肚子很大、手腳很細，形如餓鬼的飢餓眾生。

若能用心體會觀察，人間也充滿著許多苦，如枷鎖般不得掙脫。不論是貧、病、孤、老的不能自主，或是愛別離、怨憎會，求不得等苦楚，就像在地獄中，若不堪言了脫無期；又如有些人生病，雖然肚子餓想吃卻無法進食；或是在非洲，有肚子很大、手腳很細的飢餓眾生，這些景象即如人間餓鬼道。

桎梏：ㄓˋ ㄍㄨˋ腳鐐手銬束縛

羈絆：ㄐㄧㄅㄢˋ，受牽制而不能脫身。

上人開示故事：

一）DVD503集～集罪業因緣、不相妨礙

一位葉姓殺牛屠夫認為牛老不能工作時，就該給人吃，從事這種殺業沒什麼。某天被雷電打傷，以草藥敷之，結果全身潰爛長蟲，最後精神失常，一邊哀叫著抓身上的蟲來吃，一邊問牛肉好吃嗎？真是現世地獄，人間苦報。

二）DVD280集～難陀見地獄苦

難陀習氣難斷 , 佛陀帶難陀入地獄, 難陀見地獄苦, 生大怖畏, 因而改過, 堅定道心.佛陀告訴難陀無法仗佛威德庇蔭你，只能自修自得。

三）DVD113集～四數：四貪、四生

泡泡龍-因體內基因不俱全，出生後體無完膚，又遭父母遺棄，被送至花蓮慈院醫療，雖受眾人之愛，但身體終生都會受苦；故人能六根具足，當感恩父母。

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主題: (三)餓鬼惡道周六 6月 11, 2011 8:35 am

三、餓鬼餓道

人間亦有餓鬼道

餓鬼道眾生長久以來一直受到肚子餓、沒有水喝，或雖有美食卻無法入口等苦報。

飛禽走獸均吃遍　所吃均為群生體

生物都是一生下來就有食欲。但人類將食欲不斷擴大，為逞一時口腹的快感，而吃遍下天眾生命。殊不知吃下的都是動物的屍體，人的肚腹就像是眾生的墳塚。

所喝均為血膿漿

有人想用活鰻補血，想生食魚血，結果被鰻魚鑽入食道，肚腹被掙破穿孔，差點要了他的命。P1234

餓鬼道中長饑渴欲飲甘泉變乾涸

有的人想要一滴清水來潤喉都難。餓鬼道的人長時間受飢餓乾渴之苦，連聽見漿水的名稱都難，因此全身非常乾燥，一碰即疼痛難耐，四肢軀體好像起火燃燒一般。（P1235）

涸：ㄏㄜˊ水分乾竭

腹大咽小難吞嚥

肚子很大，食道很小，所以飲食無法進入。餓鬼道景象，地球上鬧饑荒的地方都可看到。很多小孩或大人肚子像鼓一樣大，脖子很細，一見即知營養不良，時時有性命危險，如同人間的餓鬼道。

美食入口化火焰

地獄中有人想吃美食，卻一張嘴就噴火，食物馬上被燒成炭，無法吃。

上人開示故事：

44集-盧安達、衣索匹亞（人間餓鬼道）

520集-非洲飢民（腹大咽小餓鬼）

396集-目犍連母親「飢火中燒」（餓鬼道）

主題: (四)畜生惡道周六 6月 11, 2011 8:36 am

四、畜生惡道

無知無識無主張所有畜生都一樣

身繫囹圄無正見畜生道中總茫然

落入畜生道所受的是無法聽聞善法的罪報，口不能言，行動亦不自由，甚至可能受到獵捕而不自知。

囹圄：ㄌㄧㄥˊ　ㄩˇ ，監牢、監獄。

負重牽犁餿為糧世結冤仇償宿怨

總因痴愚現昏闇任人屠割任撻鞭

過去生中搶人、劫奪、佔人便宜，這輩子就淪入畜生道，要做牛、做馬還別人。畜生道中各形各色的生命，都是累世不同的罪報所累積，或因愚痴且不信因果，才落得為人奴役與烹食。

餿：ㄙㄡ，食物腐敗而變味。

撻鞭：ㄊㄚˋ ㄅㄧㄢ，用鞭子抽打。

故事：DVD：517集～～轉生為牛的故事，下篇P1225~P1227。

主題: (五)阿修羅道周六 6月 11, 2011 8:38 am

五、阿修羅道

阿修羅道心迷惘頑劣憍慢愚為伴

修羅道其實遍佈五道，修羅眾生生性驕傲，瞋恚心重，所以容易造罪。

不別是非起瞋念不分善惡獻諛諂

有些人平時很傲慢，但遇上比他有權勢的人，則反過來諂媚巴結，心中存在著詐騙利益的念頭，這樣的人以後即可能墮入鬼神道。

諛諂：ㄩˊ ㄔㄢˇ，逢迎巴結。

怖畏才知是苦難覺知才曉要心慌

學佛，必定要相信因果，如若不然，等到業相現前時，頃刻之間萬死千生，感地獄的報應，苦不堪言。

暴虐哀嚎處處現歷歷實境在人間

心獄瞬息輾轉受酷刑，神識難堪苦痛難忍，身心受苦非他人造作，唯是自我不信因果報。心要顧好，一念善起就是福；福因福緣受福報；假使一念心惡，惡輪就轉，招惹惡因災禍受苦報，所以說是「心獄」。不必等到墮地獄，業力強時，現世已看得到惡報。

引用故事：有一個屠宰為業的人，一天買了一頭牛準備宰殺賣錢。貪生怕死之情眾生皆有，牛知道生命將盡，所以不肯往前走，與屠夫拉扯不下。一戶富有人家不忍，想要買那頭牛，屠宰業主心生恨意不肯賣，誓言親手殺牛。烹煮牛後欲嚐，卻落入鍋中被煮而亡。

主題: (六)人天餘報周六 6月 11, 2011 8:41 am

六、人天餘報

五欲熾盛苦難填怨會愛離交相犯

酒池肉林夜未央嗜慾無度成糜爛

人天餘報應慎防病入身心成膏肓

人生難得惡當斷免再沉淪再遭殃

財、色、名、食、睡的貪欲之苦很難滿足，不是常遇到自己所討厭怨憎的人、事、物，就是喜歡的人、事、物留不住，天天過著飲酒做樂糜爛的生活，即使有人天餘報，若是再做了錯誤，來到人間，還不趕快及時反省，一樣要再墮落輪廻。所以在人間，我們要不斷懺悔、反省、精進。

現在趁我們有福報，趕緊造善、提高警覺，不要有福而不為。我們要多做善事，多修養我們的心，多提高培養我們的警覺性，不要再去造了惡業。

熾盛：ㄔˋ　繁盛

糜爛：ㄇ一ˊ　腐化

膏肓：ㄍㄠ　ㄏㄨㄤ　病症已達難治的階段

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主題: (七)大小三災周六 6月 11, 2011 8:42 am

七、大小三災

火災水災與風災饑饉瘟疫與兵災

大小三災競出現人禍天災互循環

火山噴發鬼哭號濃焰蔽天塵飛揚

熔漿奔瀉爭流竄恐怖毀滅在瞬間

正法與道德已經到了末端，地球病了，人心也病了。火災、水災、風災、饑荒、各種傳染病、大小戰爭頻生，大、小三災不斷交替出現互相循環。火山爆發熔漿奔瀉時的恐怖狀況，可以在瞬間毀滅一切事物。

奔瀉: ㄒ一ㄝˋ水流由高處向低處急速流去

流竄: ㄘㄨㄢˋ四處流亡逃竄

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主題: (八)火煉冰封周六 6月 11, 2011 8:44 am

八、火煉冰封

熱浪在全球席捲冰雪在四處暴降

氣候不調，溫室效應導致全球氣溫升高，天候炎熱逼人；氣候異常下，許多地區、國家暴降冰雪。

這邊烈火似煉獄那邊裸凍苦冰寒

一邊是烈火好像煉獄，一邊又冰凍寒冷；

水災無情才氾濫風災肆虐掀波瀾

水災才氾濫而已，颱風、龍捲風等風災又到處肆虐；

火熱水深上下煎狀如地獄更悲慘

有[size=24]人吃魚吃肉，煎炒煮炸都有，叉住肉在火上烤，肉油一直滴，人再一塊一塊撕食，這和地獄景象有何差別。(P1194)

上人開示：大三災是毀滅性的，無論是地震也好，或者是大水災，大風災、大火災等等，這全都是天然四大不調，所造成這片大地的災難，很可怕。小三災就是人禍造成，人和人明爭暗鬥、你爭我奪，因為這樣會變成了很多的業力，所以有戰爭、有瘟疫、有饑餓。

P883、P885 氣候變遷簡述

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主題: (九)兵災焦燃周六 6月 11, 2011 8:47 am

九、兵災焦燃

仇恨有如鴉片煙久食成癮難戒斷

兵刀烽火漫連天軍民屍骨棄荒山

因人心不和開始相殺，人與人間瞋恨得對立，互相殘殺、互相吞食、濫殺無辜，這些恩怨仇恨是綿綿連連、生生世世，不斷牽扯連綿，引起對立與戰爭不斷，心因此又增加的怨恨，又再結仇連禍。

戰爭帶來最苦難家毀人傷妻子散

砲火燒殺正綿延地獄無邊也焦燃

當戰爭砲火一起，無辜的眾生被傷害，人們就如同在湯爐地獄的罪人，用肉身抱住燒紅的銅柱，皮肉都烏黑焦爛。如人心不平，事業或職位上也是因要爭取引起嫉妒，互相結黨成群相爭。

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主題: (十) 餓殍饑荒周六 6月 11, 2011 8:48 am

十、餓殍饑荒

像極地獄是饑荒可憐餓殍任腐爛

稚兒哭泣父母旁父母餓死兒身邊

人間地獄並不難見，如每逢戰爭或是饑荒，糧食缺乏而可見路上倒著餓死的人，有時父母就餓死在小孩的身邊。

餓殍：ㄆㄧㄠˇ，餓死路邊的人。

瘦骨奄奄存一息鷹狼虎視空盤旋

瘦得如皮包骨的小孩已經沒有力氣再去覓食，天上有禿鷹，一旁有豺狼等著爭食小孩的屍首。

生命倒懸失尊嚴受苦就像地獄般

市場買來的雞隻，雙腳被綁倒懸提著，地獄也有這種景象，讓人們失去了尊嚴，人如同牲畜一般渺小與脆弱。

倒懸:ㄉㄠˋ　ㄒㄩㄢˊ縛住人的雙足並將之倒掛，使臉部朝下。比喻處境極為艱苦。

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主題: 一一懺悔周六 6月 11, 2011 8:51 am

一一懺悔

地獄陰森誠悲戚惡道輪迴出無期

我今一一悉懺悔因緣果報不相欺

地獄、餓鬼、畜生道輪迴不斷，永無出期。因為因果不昧，除一一懺悔之外，要興善滅惡，只有發願、迴向。下篇 P1240~P1241

懺悔身語意業罪萬端沉淪地獄苦無邊

懺悔不修善法行惡業畜生道中受輪迴

懺悔嗜殺揮霍又慳貪惡鬼道中悔恨晚

懺悔不離邪命行驕慢修羅道中罪難返

懺悔地獄道恐怖惡報難逃，下篇P1240~P1243

懺悔畜生道心識渾渾噩噩，

懺悔餓鬼道貪婪永不滿足，

懺悔阿修羅邪命粗陋碎瑣。

此段懺悔地獄道、畜生道、餓鬼道至修羅道的「四惡道」。

懺悔恃勢傲物欺良善不仁不義不檢點

懺悔過去世的餘報，造成此生善根弱、惡根滋長。下篇P1244~P1247

懺悔惡口兩舌論長短無中生有造虛妄

懺悔惡口出虛妄假言，無中生有。下篇P1248~P1253

此段懺悔人間諸報，懺悔「口」之惡口兩舌等業障。

懺悔終日營營常計算惡念頻生善念斷

懺悔殘害生靈張罟網惡業反撲必不放

懺悔橫暴兇狠似豺狼不慈不愛不敬賢

懺悔違法亂紀行忤逆不孝不順不倫理

懺悔汲營為生計，斷善生惡。下篇P1249~P1257

懺悔殘害眾生靈，結宿世怨。

懺悔殘害諸生命，無慈愛心。

懺悔為法亂紀為害社會，不知孝順、慚愧。

此段懺悔汲汲營營為「生計」，殘害「生靈」、殘害「生命」，為害社會「眾生」。

罟：ㄍㄨˇ，網

豺狼：ㄔㄞˊㄌㄤˊ，兩種貪狠殘暴的野獸。比喻狠毒的惡人。

忤逆：ㄨˇ，違背、不孝順父母。

懺悔不尊聖法不敬佛不信正法能度人

懺悔不尊敬三寶，斷他人之慧命。下篇P1248~P1257

此段懺悔不知愛惜「身命」、不知愛惜「物命」及不敬三寶會斷送「慧命」。

懺悔煩惱業障果報障所生功德悉迴向

此句為總結此篇，懺悔三障，懺悔一切煩惱障、業障、果報障悉懺悔；所生功德悉皆迴向，回自向他、回因向果、回事向理。下篇P1260~P1261[/b]

主題: 至誠發願周六 6月 11, 2011 8:52 am

至誠懺悔

日出東方消昏暗浪子迷途能知返

雖曾誤入歧途，但是現在有益友接引，就有改過的機會，應該及時把握，穩步前行。(P1169)

修行，向內慧光自照，去除無明，自然能將慧光再向外照射出去。(P.1161)

我今一一誠發願淨如琉璃化人間

大懺悔之後，要有大願力，這股力量能破除迷障，由苦轉樂。比如慈濟人不說「辛苦」而說「幸福」，意義即在心境轉，就能轉苦為福，自然地獄會變為淨土。(P1217)

願地獄皆能成淨土一切業障均消除

願惡緣悉轉善良緣刀山劍林變福田

心境一轉，地獄為淨土；懺悔的力量，使身心安然自在。(P1213)

境界一轉，也能轉暴虐為慈悲，這也是彼此之間都已化除惡念。所以若能好好反省自己，修自己的心，那麼再壞的人看到好人，他也會受影響而轉變。(P1216)

火燄化紅蓮

上人開示：「此生不經宗教洗鍊而得清淨、解脫，更待何生？蓮花出淤泥而不染，正如樂生療養院曾罹患痲瘋病的菩薩們，在惡劣環境中，雖身受病苦折磨，卻以超越的清淨智慧存活下來，正可謂『火焰化紅蓮』。

得飽食者是福中人，當知飢餓乏糧缺食之苦，應於人中起大悲憫，同體大悲，人飢己飢。(P1233)

願一切眾生得安樂無災無難心安然

願不生殺念害群生萬物相依並相生

我們最好起一念心，尊重生命，放生、護生，如此才心安。(P1195)

待人平等，不分別你我，環境不分貧富，學問不擇高低，一律平等以待。愛護萬物，一視同體，即使無情之物也能珍惜；如同長輩疼惜子女、晚輩，只有細心呵護，不會有傷害的心思舉動。(P1268)

願斷除累世諸惡習遠離亂想去障蔽

要戒除惡習，有一個很重要的方法，就是「勤」。我們不但要知道方法，還要很「精」，若能既勤又精，一定事半功倍。(P216)

願災疫瘟禍均消弭無病無痛無哭泣

願天下衣食均豐饒無匱無乏無寒饑

願世間處處無刀劫社會祥和樂正業

面對全球災難，我們要如何拯救大地？唯有調整人心。人心做到克己復禮、克制自己的欲望，殷勤精進為人群謀福利，有了這分無私的愛，就能消弭災

難、而能衣食無缺，也沒有戰爭。(p1263)

消弭：ㄇ一ˇ　消滅、停止。

匱：ㄎㄨㄟˋ　缺乏、竭盡。

願佛法興顯弘大乘不令邪法惑眾生

能弘揚佛法，讓佛法、道德觀念非常普遍，有佛法入我們的心，就能降伏邪思、邪見。 (P1271)

願菩提道心能相續菩薩廣行無量義

能克服內心的魔怨邪思和外境的引誘，即能和諸佛菩薩處在同樣的安寧之境。啟發菩提心，並且在菩薩道上相扶持，愛心和勇氣相續不斷……慧命道根無限延展。(P1267)

正如慈濟人分無量身，以共同的精神心念，遍布地球上各個需要的角落，去救拔眾生的苦難。從一地到全臺灣，再推展至國際。(P1271)

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主題: 回復：法譬如水--懺悔果報障周一 8月 20, 2012 4:37 pm

感恩