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 滅障七心

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Jack
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文章總數 : 6880
年齡 : 62
來自 : 台北
威望 : 1721
注冊日期 : 2008-12-22

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發表主題: 滅障七心   滅障七心 Empty周六 6月 11, 2011 11:14 am

經典原文
欲滅三障者,當用何等心,可令此障滅除?

先當興七種心,以為方便,然後此障乃可得滅。
何等為七?
一者慚愧,
二者恐怖,
三者厭離,
四者發菩提心,
五者怨親平等,
六者念報佛恩,
七者觀罪性空。

想要滅除煩惱障、業障、報障,要發起這七種心,佛經說,萬法唯心造,心外無法。上人說,照顧好自己的一念心。此七心的重要,不用多說,自然知道其重要性。我們可以多多探討與分享。
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Jack
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發表主題: 研讀《水懺》滅障七心 知因果學感恩   滅障七心 Empty周六 6月 11, 2011 11:16 am

研讀《水懺》滅障七心 知因果學感恩

2011/03/21 | ◎何麗華、張麗雲/台中報導



「夜闌長空燦爛,銀河繁星點點……」《法譬如水序曲》柔和的樂音緩緩飄入耳際,大眾跟隨著音樂哼唱,浮躁的心緒也逐漸安定下來。

自今年(2011)2月21日以來,北屯一慈濟志工每週一和四的晚上七點半到九點半,在小木屋和謝美玉師姊家的讀書會,開始以研讀《慈悲三昧水懺》講記為主,目前已經進入第五週,每次參加的志工和會眾都很踴躍,今天(03/21)來到小木屋的人數也有三十三人。


上人一直希望以台灣的慈濟人為典範,引法入心,同時也邀約社區會眾們一起來入經藏。今年「法譬如水潤蒼生」經藏演繹巡迴音樂手語劇,將在八月份引領大眾身入其境,走入經藏境界,期待啟發大家的慈悲心,齊心齋戒、懺悔。由學手語和共修了解悟達國師為世人造懺意義,所以在每次的讀書會前,先讓大家先學手語而進入共修階段。

活動組程淑鑠師姊,看到初學手語者左右手不分,雙手時常打結,很有耐心地微笑鼓勵大家,點出大家的盲點,不厭其煩地重複示範。像在比「纖毫明鑑」時,她隨時提醒:「大拇指只要一點點碰觸小拇指,中間三根指頭要彎曲,就能將『纖毫』兩字正確地比出。」她更不忘叮嚀大家要把歌詞背熟並回去後多練習,自然就會比得很純熟不打結。

◎精進勇猛 念報佛恩

今天的讀書會內容是水懺「正宗分」中「滅障七心」的「念報佛恩」、「觀罪性空」、「三途苦報無代受」和「發露懺悔不覆藏」。


「念報佛恩」的經文內容為:「如來往昔無量劫中,捨頭目髓腦、支節手足、國城妻子、象馬七珍,為我等故,修諸苦行,此恩此德實難酬報。是故經言:若以頂戴,兩肩荷負,於恆沙劫亦不能報。我等欲報如來恩者,當於此世勇猛精進,捍勞忍苦不惜身命,建立三寶弘通大乘,廣化眾生同入正覺。」上人於水懺講記書上言:在《父母恩重難報經中》中提到,以左肩擔父,右肩擔母,磨破了肩頭的皮肉,也無法報答父母恩。只是一世的父母恩,就已經報答不完了,何況是佛恩。

所以,上人說,「欲報佛恩者,最好的方法就是珍惜這一生的壽命,提起勇猛精進的心,成長慧命。」又說:「修行不是一生的事,而是要恆持無數劫,一世一世累積成佛資糧。所以要把握今生『勇猛精進』,無論多麼辛苦,都要『捍勞忍苦』,一路堅持下去。」

上人更舉例說,他每次看到環保志工們年紀已長,每天在環保堆中為保護地球而不停的做回收,讓他深深感覺到他們真的是「捍勞忍苦」,是「以生命換取慧命」,值得讚歎。

上人更慈示:我們有好因緣能聽聞佛法,得以透徹人間大乾坤的道理,體會生命奧秘。能知道三理四相的道理,就應感念佛恩、三寶恩。佛陀累生累世為我們的慧命之母,又不斷示相,就是要教育我們要成長慧命。若無報恩心,就無法真正成長慧命完成三寶志業。

在「觀罪行空」章節中,上人言及「一切法都是由因緣而產生,行善或為惡都是因緣所造成。」所以提醒大家「修行菩薩道,一定要重視因緣果報,造什麼因就得什麼果,罪是從因緣生,福報也是一樣。」因此,要能把握當下的福音、福緣去做,自然能獲得福果福報。

他說死並不可怕,可怕的是在生死之間,又複製了什麼煩惱?在煩惱中又複製了什麼業?這是最令人擔憂的事。犯罪的人不會永遠帶著罪業,只要有心悔改,罪一樣能消滅。所以希望大家悉心發露懺悔,讓身心清淨無污染。

「那死後境界又是如何呢?」「當靈魂脫體後,自己平時所做的一切,會幻化成自己喜歡的境界……屆時會不由自主地隨著那個境界而去,等眼睛再度張開時,後悔已來不及了。」所以當人在面對外境時,要細心分析,不要被迷惑。因為人的心和外面的境界不斷交雜,會慢慢變成習性,就容易犯錯。

◎防「心地颱風」 學情緒管理

上人深入淺出地解釋經義,並以故事或事例佐證經文內容,後來又由汪宗斌師兄以簡報重點式地導讀一遍,更加深每人對經文的印象。就連從未接觸過佛經經文的人也能馬上進入狀況,這些都可以從人人專注聆聽的眼神中,和快速的做筆記窺出一二。

當汪師兄講到「心地颱風」時,周明麗師姊心有所感地說:「這就是正如俗話說的:『掃到風颱尾』(台語,意即被正在發飆的人的情緒掃到)。我們正在修行中,更要時時注重情緒管理,謹言慎行,自覺覺他。若不留意可能會傷人於無形中而不自知。並提醒大家,若別人正在颳颱風(發脾氣)時,要用善解、包容心來化解。在團體中,人人互相包容,就能圓滿。」

酈長春師兄以自己的親身經歷說:「我前幾天已經買好車票要到花蓮承擔懿德爸爸,突然接到一位師兄來電說實業家生活營隊中缺少一位隊輔,緊急要我去補位。待我退完票後,忽然又給我一顆震撼彈說:『隊輔有人遞補了!』然而,詹上慶師兄知道我的情形後,很有智慧地安慰道:『人家知道你很忙,叫你休息啦。』頓時,讓我豁然開朗,感恩上慶師兄的提醒,讓我收穫不少。」他認為在慈濟團體,時時都有善知識在一旁提攜,是修行和增上緣的好環境。

邱玉華以帶孫子為例說:「雖然知道要從小培養小孫子的善念,但是他也有從累生累世帶來的習性,小孩天真卻也有調皮的時候。所以每個人身、口、意都要懺悔,從小小的種子(意念)發露時時刻刻懺悔。」

現今世界各地災難頻傳,上人說,「我們要把握現在平安的時候,人人要惜福、多造福,對自己要多懺悔,懺悔才能平安;還要齋戒和身體力行,把習氣改掉,真正成為人間菩薩!」最後,大家互相感恩有此福因能共聚一堂聞法,在此生中遇聞佛法,是難得的好因緣。好的因緣要及時把握,讓它拓展得更深更廣,成就好人與好事。
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