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  證嚴上人開示 (對的人向不對的人道歉,乃修德功夫)

向下 
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發表主題: 證嚴上人開示 (對的人向不對的人道歉,乃修德功夫)     證嚴上人開示 (對的人向不對的人道歉,乃修德功夫)   Empty周五 6月 17, 2011 2:25 pm

證嚴上人開示於2009年1月25日 --- 對的人向不對的人道歉,乃修德功夫

兩對夫妻前來,上人談及深入慈濟世界,能體會慈濟真實義,即是一條無悔的修行道路;只怕僅憑一腔熱情,一時感動而投入,卻在人與人之間感受不愉而起退轉心。

修「德」的功夫,心寬退讓不計較

「慈濟的本質是靜寂清澄,但是大家各有習氣,相處之間難免會聽聞是非、見到不好的習慣表現,也因為人人都有凡夫習氣,才需要修行。」上人說,慈濟是一條引度凡夫走往聖賢境界的道路,大家在其中洗滌習氣,過程中也會見到彼此的缺點、相互磨練,若是動念退轉,從磨練中退出,則前功盡棄。所以能否堅志前行,關鍵仍然在於各人的心。

上人曾於開示時提到,在人與人之間相處,若各執己見相持不下,即使自己的想法、做法是正確的,要先放下身段,向對方道歉,和緩局面後,再引導對方走回正確的方向。

與清修士葉秉倫師兄談及此一人際相處之法,上人說,法應活用,以活法對活人;雖然我對他錯,但是「我」能打開心胸不與「他」計較,誠懇以待,「德」即從此修養而來。

上人說:「法理的源頭來自二千多年前佛陀所說,佛陀肉身已滅,但是法身永恆存於虛空,清淨寂靜。我們要學習的就是清淨的佛心,澄淨之法由寧靜的心靈放射到無量虛空之中,宇宙萬物亦歸納於一法。」


萬物可為藥 理法本來靜寂

上人進一步說明,理與法本來靜寂,靜思法脈亦回歸於靜寂,萬物萬理皆歸於澄淨之法。即如海地貧人賴以生存而食用的泥餅,本作於藥用,可見土石皆有藥性;又如樹木淨化空氣,葉片、汁液亦有藥用,宇宙萬物的存在皆有其法性良能。

佛典也曾提及,藥師要求徒弟外出採藥,且指示只要是藥者都採回,徒弟空手而回,且言大地萬物無不是藥;再要求其採回非藥者,徒弟仍然空手而歸,稟告師言大地萬物皆非藥。上人解說,以藥用功能觀天地萬物無非有益身心之藥,各有其能;若是只見其名相,認定其非藥用,則大地萬物皆非藥物;無論是藥、非藥,徒弟皆無擷取,空手而回,意喻萬法歸空,然則空中妙有。

「心靈世界寂靜,則萬法歸空;即因萬法歸空,才能無所限制,到每一個境界都能運用自如──心中有佛,行中有法,法中度人,以慈濟精神走入人群,在人群中讀每一個人身上的一部經,感恩每一個人的示相教育,且依其根性為之說法。」

上人教勉,在人群中與人互動,要謹慎用心,一理能通,則萬理貫徹。即使自己是對的,能夠先退一步,做到向錯的人道歉,且真誠不計較,禮讓他人,這就是修「德」的功夫;如果功夫修不到家,就無法誠懇地做到此舉。

本文摘自:《證嚴上人衲履足跡》2009年春之卷
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發表主題: 回復: 證嚴上人開示 (對的人向不對的人道歉,乃修德功夫)     證嚴上人開示 (對的人向不對的人道歉,乃修德功夫)   Empty周二 11月 26, 2013 2:06 pm

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本文截錄至:《證嚴上人衲履足跡》2013年春之卷二月十一日

為天下勇於承擔, 為天下合和互協

「修行是自修自得,不論他人習氣好壞,都要感恩每個人,畢竟多一個人就多一分助力.不要如烏龜般,雖然龜殼很硬可以自我保護,但只要碰他一下,就立刻將頭及腳全縮進殼裡去了!莫只是看到一點不好的臉色,聽到一點聲音,就心生逃避.」上人勉勵師兄師姊要以「常不輕菩薩」自許,將心量放大.縱使自己很有理,是自己對而別人不對,也要學會向人說抱歉,能做到如此,就是學到功夫;而即使是自己有理,既要先向人道歉,同時也要懷有愛心,與人好好培養情誼,待彼此己結好善緣,再婉言相勸,莫使他人不斷犯錯.

「做慈濟要有所承擔,有時踢到鐵板要自我膚慰,看到別人臉色聲音不好,就趕快轉念想師父,為師父安忍不動,依然做師父想做的事,愛師父想愛的人即是.若師父真正在你心中,須以『佛心師志』自勉,修行要修忍辱行,就如我也會遭遇障礙,但也是歡歡喜喜過來了!」

「心中道理分明,對人都要疼惜,要常說感恩,對不起.只要想著,做慈濟是我的志向,但我一個人只有一雙手,能做什麼呢?幸好再加上你的雙手,他的雙手,百手,千手,萬手都伸出來,才能成就志業.以我來說,我不能缺少任何一個人的一隻手,任何一個人伸出一雙手,我都很感恩;我一人合掌道感恩,人人伸出手來付出,『一人合掌,人人伸手』,教我如何能不常說感恩?」

「每個人都需要被人愛,每個人也都需要去愛人,但求別人愛我會求得很辛苦,所以要先訓練自己多愛別人一點,而不是要求別人愛我多一點.要做個被人敬愛的人,就要心存佛法,以佛法縮小自己;想得人愛就要付出愛,要愛人就要開闊胸襟.總之,個人事小,天下事大,要為天下勇於承擔,要為天下合和互協!」
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發表主題: 回復: 證嚴上人開示 (對的人向不對的人道歉,乃修德功夫)     證嚴上人開示 (對的人向不對的人道歉,乃修德功夫)   Empty周四 11月 28, 2013 10:24 am

本文截錄至:《慈濟月刊537期》證嚴上人衲履足跡 2011/7/9~10《農六月‧初九至初十》

人進一步,我退一步

「精進『入經藏』,就像照鏡子,能照見自己的污點。要趕緊擦拭、清洗,訓練自己心寬念純;別人進一步,我們就退一寸,用愛撫平人與人之間的心結。」

人與人之間的磨擦,常是在言語間無心造成。上人教導,別人無心的話語,不要有心去接受;要堅定意志力,拉長情、擴大愛,莫因人亂了心。

「凡夫我執深重、自以為是,總認為自己對、別人錯,在人與人之間起煩惱無明;己心痛苦,也讓別人不快樂。要虔誠懺悔,打開心門、放下執著,行於寬廣正道。」

上人叮嚀,人與人會相聚,都是因為有緣,有的是好緣、有的是惡緣。「無論如何,都要化惡緣為福緣。」


如意 在 周四 11月 28, 2013 11:25 am 作了第 1 次修改
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本文截錄至:《慈濟月刊537期》證嚴上人衲履足跡 2011/7/14《農六月‧十四》

踢到鐵板時

「慈濟是一個清淨無染的菩薩大團體,少不了你一人!但願大家用佛心入志業,真正利益眾生、保護眾生。」

「個人事小、天下事大」,上人勉慈青常懷感恩心,遇到挫折時,要感恩能讓自己學習。

「踢到鐵板時,可以讓自己了解『我』的存在。『三人行必有我師焉』,即使面對他人惡言惡行,也要感恩他的示現,讓我們引以為警惕。無論面對多麼困難的考驗,都要學習感恩與承擔。」

上人表示,人人都具與佛菩薩同等的慈悲與智慧,要用心於時間、空間、人與人之間。「人人的本性就像一顆圓亮的寶珠,每一個小乾坤的寶珠明亮起來,就能照徹乾坤。」

【靜思小語】踢到鐵板,提醒「我」的存在;面對艱難考驗,愈要感恩與承擔。


如意 在 周四 11月 28, 2013 11:25 am 作了第 1 次修改
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本文截錄至:《慈濟月刊537期》證嚴上人衲履足跡 2011/7/19《農六月‧十九》

莫作「人際俘虜」

法水潤心不揚塵

「僅著重慈善工作,無法調心;必須時時懷抱宗教精神——清楚人生宗旨、不斷接受生活教育。」與大陸志工邱玉芬、劉玫、王淑慧師姊等人談話,上人表示,於此一災難頻生的大時代,要積極救度苦難眾生;若缺乏正信宗教精神與情操,無法帶動更多人投入付出的行列。

「因緣果報歷歷不爽;業報自作自受,福報也是自作自得。師父一向不強調如何做有功德,就是不希望大家貪功德。即使只有一把米,出於真誠之心付出,就有無量功德。」

邱玉芬師姊說,有時會迷失在事相中,無明起而習氣顯,立刻與人結惡緣;事後雖然後悔、不斷釋出善意,對方還是不諒解……

上人教示:「自己懺悔沒有用,要趕緊向對方道歉、明確表達,讓對方不再把誤會放在心裏、自己也不再罣礙,如此真心『懺悔』,才能得到『清淨』。」

《無量義經》云:「微渧先墮,以淹欲塵。」上人說明,即使微如露水,只要持續滋潤,就不會一遇風即瀰漫煙塵。「一天二十四小時,要把每句話都講得對、把每個臉色照顧得好,就要常常用法水滋潤心田,真正讓『法入心』。」

在做慈濟的路上,上人教眾要時時自我警惕。「即使遭別人阻礙,要放寬心,體會個人事小、天下事大,莫與人計較。如果是自己障礙別人、讓人退失道心,就要趕緊發露懺悔,坦然向人道歉。」

上人感恩大家與師父同一心志,更期許要能「慈悲等觀」;引導富者濟貧時,莫使之自我膨脹,才不會徒增無明。

「在事業、應酬一直鑽營,將成為人際俘虜,眼界、心胸愈鑽愈狹窄。應該自我跳脫,鑽出利欲窠臼,開闊心胸宏觀天下。」

在此災難頻生的大時代,上人致勉要學習《無量義經》所言,作「不請之師」、「大船師」、「大醫王」。

「『合』字由人、一、口組合而成;期待人人心合、聲合、動作合——一手動時千萬手動、一人開口萬人同聲,共同為未來營造祥和的大環境!」


如意 在 周四 11月 28, 2013 11:25 am 作了第 1 次修改
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本文截錄至:《慈濟月刊537期》證嚴上人衲履足跡 2011/7/20~21《農六月‧二十至二十一》

放下疑念,弭是非
生命短短幾十年,上人勉眾好好把握,立下永恆的志願,共同一心、方向一致,為苦難人付出,拓寬生命的深廣度。「不要分『我這邊』、『你那邊』;或因人言而起煩惱、磨擦。就像一輛馬車,無論是雙馬拉車或是四馬拉車,每一匹馬能同一方向,才能快速前進。」

面對人與人間的誤會爭執、情緒反應等糾纏難解,上人教導站在更高點,看得更廣更闊。「莫談是非,否則小事也會引發軒然大波。亦莫將是非放在心上,否則疑念會像傳染病一樣擴散,使心隨著是是非非起伏不定。」

是非止於智者,上人希望慈濟人都是有智慧者。「徒有知識者,難免自恃聰明而不願屈就、與人爭奪;有智慧者,不與人斤斤計較,唯用心於利益天下眾生。」

上人殷勉慈濟人破除我執、我見,提起超然智慧,為利益天下眾生而付出。
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