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 讀書會02-1 總論 Q1. 無量義經的由來、背景與說明?

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Jack
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發表主題: 讀書會02-1 總論 Q1. 無量義經的由來、背景與說明?   讀書會02-1 總論 Q1. 無量義經的由來、背景與說明? Empty周日 9月 25, 2011 2:54 pm



無量義經梵名Amitarthasutra,全一卷,分三品,由中天竺沙門曇摩伽陀耶舍傳入我國。與法華經、觀普賢經合稱法華三部經。無量義經乃佛陀住世後期所說,因有情眾生煩惱無量,是故佛陀說法無量,義亦無量,無量義生自一法,而此一法即無相之本性;此經內容又多以法華經為中心,因此也是法華經的開經。

佛陀為了教導眾生行菩薩道、破除我執,讓大家了悟一切法本就是清淨、不生不滅、平等、空寂,故宣說法華經之前,先講無量義經。此經一如佛陀所言:「是經本從諸佛宮宅中來,去至一切眾生發菩提心,住諸菩薩所行之處。」期許眾生能生起大悲心,成就菩薩道。



(以上摘錄自 無量義經,前言,靜思文化出版)



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月亮
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發表主題: 回復: 讀書會02-1 總論 Q1. 無量義經的由來、背景與說明?   讀書會02-1 總論 Q1. 無量義經的由來、背景與說明? Empty周三 9月 28, 2011 2:37 pm

在《法華經》<序品第一>經文,「爾時世尊四眾圍遶。供養恭敬。尊重讚歎。為諸菩薩說大乘經。名無量義。教菩薩法。佛所護念。」
「爾時彌勒菩薩作是念。今者世尊現神變相。以何因緣而有此瑞。文殊師利法王之子。已曾親近供養過去無量諸佛。必應見此希有之相。」
「爾時文殊師利語彌勒菩薩摩訶薩。及諸大士。善男子等。如我惟忖。……我於過去諸佛。曾見此瑞。放斯光已。即說大法。」
「是時日月燈明佛。說大乘經。名無量義。教菩薩法。佛所護念。」

從法華經中經文中,我們可以知道十方三世諸佛,到後面都會講無量義經,然後入於無量義處三昧。
佛陀也是一樣,說法四十二年,談空說有,應眾生根機,隨機教化,那都是小乘方便法,但真實的佛乘,大乘真實法--《法華經》,最後一定要告訴大家,這是從經文中告訴我們的。

上人開示中提到:「釋迦牟尼佛最初發心,與燃燈佛前發心修行,…,從他立志修行開始,經過了無數劫的修行終於成佛。」
這表示在無可計量的長時間,佛陀來來去去為了度化人心。我們學佛,也要學習佛菩薩,讓自己的慧命成長(自度、自覺),進而將這真實法轉而引領他人(度人、覺他),同行菩薩道。四弘誓願文裡:「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成」,真心地廣邀大家發此基本大願。
祝福大家 福慧雙全 輕安自在
月亮 感恩合十
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發表主題: 回復: 讀書會02-1 總論 Q1. 無量義經的由來、背景與說明?   讀書會02-1 總論 Q1. 無量義經的由來、背景與說明? Empty周日 10月 09, 2011 1:52 pm

為什麼佛陀一開始以方便法教示大眾
靜思人文志業中心出版品
佛典系列--《無量義經》165頁中
證嚴上人講述
釋迦牟尼佛為一大事因緣來人間,眾生的根機參差不齊,有的人根機利,有的人暗鈍愚癡。
佛陀說法四十九年,首先講方便法門,將下根器者逐漸提升,
讓上、中、下三種根機者距離拉近,然後施以成佛的教法,於法華會上才宣講真實的教理。

這更讓我們明白 為何一開始
佛陀應眾生根機 開方便法門的因由

在現實生活中,我們自己要常常自我警愓省思
我們是否不夠精進?
我們是否沒有結好人綠?
我們的慧命是否沒有成長?
是們是否是下根器者?

這些答案是「否」
因為人身難得今已得
佛法難聞今已聞
重要的是我們 得遇明師 我們敬愛的 證嚴上人
上人用心引領我們行菩薩道 就是深入真實大法中
我們何其有幸!
與此跟大家分享!
映月 感恩合十
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