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 演藝人員參與慈濟《法譬如水》經藏演繹摘錄

向下 
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月亮
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月亮


文章總數 : 25510
年齡 : 67
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注冊日期 : 2009-01-11

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發表主題: 演藝人員參與慈濟《法譬如水》經藏演繹摘錄   演藝人員參與慈濟《法譬如水》經藏演繹摘錄 Empty周日 12月 25, 2011 9:00 pm

這本書是慈濟道侶叢書生命系列023,內容是記錄參與慈濟《法譬如水》經藏演繹的演藝人員,他們完美闡釋經文意境後,從心靈深處的至誠懺悔。
細讀這書的過程,對我而言,讚嘆又再次懺悔己過,正如大愛電視臺副總監王建明先生之序言: 上人期許我們「靈山法會不散」,所以,想將他們的體悟摘錄,藉此與大家分享。
當然,要能讀到全貌,就得自己進入「演藝演繹」這本書囉!祝福大家福慧圓滿。
映月 感恩合十
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月亮
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發表主題: 回復: 演藝人員參與慈濟《法譬如水》經藏演繹摘錄   演藝人員參與慈濟《法譬如水》經藏演繹摘錄 Empty周日 12月 25, 2011 9:01 pm

許亞芬—與悟達國師相遇
以前做佛教劇時,為編寫劇本而困擾,卻在《靜思語》一書中找到答案。「要讓他們了解才能度,看不懂就無法度。」
傳統戲曲對許亞芬而言,喧鬧的鑼鼓是激昂觀眾情緒的最佳利器,但慈悅希望捨棄傳統鑼鼓,這又為大家帶來難題。她以太鼓代傳統鼓,以大鈸替代大鑼,將整體音樂帶入禪的境界裏,「跳脫傳統,也算是激發了我的智慧。」
在懺悔庵裏,「就是要懺悔嘛!除了懺悔,還是懺悔。」「我心中有念詞,一次又一次的懺悔,特色就是每場都不一樣,因為每一場的氣氛不同,我依現場氛圍表現,感同身受的表情就會融入。」
很多人說,我從《慈悲三昧水懺》歌子戲,到《法譬如水》經藏演繹,面相愈來愈莊嚴。許亞芬咸認,相乃由心生。許亞芬表示:「上人說佛陀也是人,要經過很多業力,也要面對很多考驗。因而演繹悟達國師時,我相信如果內心有洗滌的話,就會影響到整個面目。」
冥冥之中,走上佛教劇的路來,她自言一切都是因緣,不是事先可以預料,「人家說有佛法就有辦法,心中有佛的話,就會一路好走。」

尹昭德—心如工筆繪畫師
排練過程多變,許多念頭同時生起;但一坐下來,尹昭德只想起最初的發心,就能安住一念。他慢慢調整自己,把「來回饋」的高姿態,修正為「來學習」的低身段,用心揣摩這獨當一面、且精準度很高的「工畫師」角色。
排演還可以重來,現實生活中若遇「無常」,是沒得商量的!
當你把心放寬、身段放軟之後,看事情變得很單純,不再這麼複雜。
身體髒了、臭了,每天都會洗澡清潔,那心呢?幾年沒有洗了?也許三、四十年,甚至更久都沒有觀照自己的心…。

陳霆—詮釋反派 警世愓己
他領悟到沒有發生在自己身上的事,不代表沒有。
來到慈濟,我學會把焦點從自己的身上拿掉,不要一天到晚想我要什麼。」
演藝人員高度不確定的日常生活,也讓陳霆難以承擔社區活動。…好在慈濟委員蔡佩珊想方設法,才讓這分善緣得以維繫。「上人要我們做慈濟,不是只在慈濟團體裏做,而是要帶著慈濟精神四處做。」
過去的自己,一直庸庸碌碌地求,想要的不到,要到的留不久;「現在我有本錢玩,為什麼不玩?是因為我很清楚自己的人生要什麼?」
陳霆引用量子物理的學說,說明眼能見、手能觸的一切事物,包含「人」都是不同形式的能量示現。眾生一念心起,就能對宇宙產生影響,喜樂與憤怒,一念之差可以造成天壤之別;把這些不同的訊息吃下肚,對身心的正面、負面影響,也就無須多言了。

杜滿生—黑色劇碼 白色人生
他認為難度在於演員們要把偈頌背熟,仔細了解在唱什麼;相較之下,傳統戲劇表演中,演員較可以自由發揮,如果情緒來了,也許多演一點,情緒不夠,就縮短一點,每一場都有可能不一樣。
「這個就不行!它有固定的偈頌卡住,每一場都要一樣,有一點點提前或延後,接下來就要趕快延後或提前,以免影響整齣戲的演出。」
「這是一個團隊的表演,不是某個人特別突出,每個人都要在自己範圍內,謹守分際把自己表現得好,這個戲才會好看。」
我不計較有多少鏡頭、戲分,應該計較的是有沒有把它演好。
一切功名利祿得之我幸!機會來了能抓住它,也許就有成功的機會;如果機會來了想去抓,可是自己能力不夠,也是枉然。所以我一向的看法是,該來的我應該會得到,不該來的去強求,也許沒有那個福分去享受。
自己親身人生戲碼的真實驟變,讓杜滿生頓然了悟:「世間一切都是假的,抓不住當下,什麼名、利都沒有用。」
慈濟推動的這部劇,真的和外界不一樣,這是 上人的發心----因為世界的災難,整個地球的氣候變化,這都是我們親眼所見,而且深受其害。

陳宥綺—逆境是禮物
母親患阿茲海默症,…生、老、病、死,使她體悟深刻而寫下:「虛擲生命空轉過,待臨生死悔恨遲。」
得知四年前因遭人毀謗,而失去一次接戲機會。…無明像一條繩索緊箍住陳宥綺,她不知如何才能掙脫,一場場經藏演繹開始了,「人生茫茫,浮沈無際大海中……」歌聲傳唱進陳宥綺的心中,淚不聽使喚地飆出。此刻,她善解傷害她的人,可能不清楚自己在做什麼;……「唉,人生如轉眼即逝的草露,還有什麼值得計較的呢?」她在筆記本寫下:「身一轉,化百年,魂魄歸,境寂滅,一切皆無常。」
逆境也許就是一份禮物;……其中或許有些功課是她必須學習或克服的。
她正向思考人生中的遭遇,發現每個人到人間各有不同的任務,「當他完成他的工作,就會離我而去;所以回過頭來看,應該要感恩生命中每一位使我成長的人。」

周又珈—解開層層結
曾因檔期問題和製作人產生糾紛,又因一念無明生起,去向友人傾訴,不意友人找製作人理論,因此對方告上法庭。於是她走入法庭,而且敗訴服刑。
周又珈隨團隊到了花蓮靜思堂,進行首場演繹,終場謝幕後,虔心恭聽 證嚴上人開示。腦中迴旋出《金剛經》經文,周又珈眼前霎時出現一尊「佛」的身影;周又珈霎時驚覺:「我以前是那麼冥頑不明…,佛,原來是那麼慈悲。」
社會中不少人想要成功,絕對不准別人爬得比自己高,超過一步,就想盡辦法把對方拉下來;當因緣改變,換對方將自己扯下來,是故反覆拉扯,兩人勢必一起跌入無底深淵。
周又珈期望,在自己還沒有成功前,先扶人一把,幫別人成功,「等他站穩了,一定會扶自己一把,如此反覆扶持往上,定能達到雙贏的境界。」
「若有天,左手被門夾到了,右手趕快去把門扳開,左手會說謝謝嗎?」「不會啊!」自問自答著,周又珈又言:「所以當我們去幫忙別人時,要當手足一樣,認為是本分、應該做的、只要是無所求,心就會很自在,不會有罣礙。」

李璇—古典美人 最美演出
「古典美人」是李璇向來獲自外界的封號,而真實的她,不失這封號給予的註解,總無需多言,語默動靜間,已將內化的婉約特質,充盈於過往行來的空間,人與人之間。
「這不是一般的演出,而是說法。」
李璇坦言,自己一向被捧慣了,是故太過於自我,我慢、我執心重。從排練的挫敗中,她每天告訴自己,這是給自己的功課,去接受她;最完美的呈現,連她自己也不由得驚呼「值得了,非常值得。」
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發表主題: 回復: 演藝人員參與慈濟《法譬如水》經藏演繹摘錄   演藝人員參與慈濟《法譬如水》經藏演繹摘錄 Empty周三 12月 28, 2011 12:36 pm

秋乃華—口吐蓮花聲細柔
紅花綠葉各有它的位置。
「從初接戲(大愛劇場)的無知無覺到漸有所悟,我開始調整自己的聲色舉止,善的磁場竟如漣漪般漸漸擴大。」
「不是別人讓我怎樣,而是我要立志如何!」
「以前總有很多理由,推說吃素不方便;其實,要做到真的不難。我對自己有一個期許----要做的事,一定要做到最好!」
演戲和做慈濟是完全不同的領域,演戲有劇本可看,只要用心揣摩;做慈濟完全沒有劇本,全得靠自己。

林義雄—小角色 廣結緣
「小角色啦!來跟大家結緣!」
「演戲五十幾年了,什麼角色都演過,就從來沒演過路人;佩珊師姊告訴我,如果我的演繹生涯已經九十九分,那麼這次演路人,剛好就滿分了!」

潘麗麗—做好一生功課
「我覺得自己很渺小,常想究竟該如何去做好這一生的功課?」
將演繹的感動,化為鼓勵自己的資糧----認知自己還是凡夫,可以期許自己,更約束自己的身與心。
坦言自己性子很急,有時求好心切,不知不覺得罪人而不自知。
在經藏演繹中,她受到啟發,警愓自己----開口前停一兩秒,將語氣緩和下來,讓人、事、物能更圓融。

蔡明毅—少煩惱 多快樂
演繹中進退場,必須從「妙手」與「妙音」志工隊伍中穿過,自己找上臺、下臺的位子。這對他們來說,算是蠻新鮮的一個經驗,「低調成就別人,等到該上場時,就昂首闊步地上臺。」
「人生不該只忙著賺錢,還要做一些益他人的事情。就像 上人在那麼年輕就發願救世,不只是自己去做,還感動那麼多志願跟隨的人,實在令人佩服!」
「該放掉的就放掉吧!學習做個付出無所求的人,這是身為慈濟人的使命!」

林小樓—桃太郎 新使命
在劇校或接戲時,林小樓老是抱怨,「為什麼又是我?為什麼不找其他同學去演?」
「你知不知道,那時候有多少人希望能得到這個角色!」況明潔正色一說,林小樓才頓然發現:「原來我是一個不懂得惜福的人!今天能有成就,是因為有一群肯磨難我的老師啊!」
只要用心,生命周遭俯拾皆是對我們有助益的人!
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發表主題: 回復: 演藝人員參與慈濟《法譬如水》經藏演繹摘錄   演藝人員參與慈濟《法譬如水》經藏演繹摘錄 Empty周一 1月 02, 2012 8:26 pm

黃雅珉—歲月不留白
一通電話邀約參與《法譬如水》經藏演繹,毫不思索便答應參演;她說:「每次災難現場,都看得到慈濟人;這麼多人願意無所求地付出,背後一定有它的道理,我很想進一步了解。」
「境隨心轉」,在中和靜思堂排演時,整個空間極度悶熱,加上沒有冷氣,但黃雅珉換個角度想,平常少有機會排汗,把排汗當做排毒,心靜自然涼。
溫柔的肢體互動,可以安撫人的情緒,也可以分散注意力。

張茵茵—拋磚引玉做公益
她想到證嚴上人開示大懺悔的要義----哪怕只是一個小小的心念,一旦傷害了人就是錯,因為自己在別人心中種下一顆痛苦的種子了。
「打擊我的人不是別人,而是我自己。」
「一個人不論他想得到的是什麼,都一定要『勤』與『快』。」
如今張茵茵懂得把握一瞬即滅的機緣,勤於以法入心,勤於觀心自省,勤於行善植福。
剛投入彩排時,張茵茵的心態是,「我是來幫忙的喔!」全臺巡演結束,「啊,原來是大愛臺給我機會,讓我在經藏演繹中,圓滿了我的人生!其實是慈濟在幫我忙耶!」

何璦芸—撰寫今世好劇本
過去的她,是一個個性很倔強,與人說話語氣很衝,做起事來很隨性的人;經過經藏演繹後,「我學會應對進退要有規矩,要與人和,不能兩舌,不道人長短;凡事要與人廣結善緣。」

官家宇—捨與得的抉擇
擔心與通告撞期,他笑著說:「排練那段時間,通告不是很多,雖然賺的錢不是很多,但不致有經濟上的困擾,足夠日常開銷,菩薩已經幫我算好了呢!」
「素食是體內環保,更是尊重生命,在演藝圈,有時吃素是一件寂寞的事,不易堅持。這次入經藏的藝人都要齋戒,大家相互勉勵提醒,吃素成了一件理所當然而且必須要遵守的事。」
每每唱誦<生生世世在菩提中>,就會情不自禁流下淚來,「有一種熟悉的感覺,彷彿累世曾發過願,此生卻浮沈苦海,淡忘了…。」

陳建凱—曾經迷途今知返
參與《矽谷阿嬤》拍片結束,興起培訓慈誠隊員的念頭,「也許是道心不夠堅定,雖然想卻沒實踐,一耽擱就是三年。」
在經藏演繹中,在花蓮靜思堂首演,夜裡夢見了證嚴上人,「上人輕柔對我說:『回來就好!』當時我體會不出『回來就好』的意思,直到回家後,無意中翻閱《矽谷阿嬤》的劇本,看見一句靜思語:『對的事情,做就對了。』才突然間覺得我懂了!」立即報名慈誠見習課程,除非遇到經藏彩排,從未缺席。
深深體會「要當『上人的好弟子』,理應先做好『當媽媽的好兒子』,這項功課。」
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