素食真的有功德嗎？
其實，如說有功德，那就是我們沒有幫助殺生。
不要以為我又沒殺牠，因為自己貪口欲，所以，才會有人因為你要吃而去殺，所以素食也就是會沒有人因為我們而去造殺業。
在10月13日晨語上人開示就提到我們要以「平等觀」看待眾生生命，即使是微小的眾生。
就讓我們恭讀上人開示吧！
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平時一直對大家再叮嚀，一而再分享，我們時時要有因果觀，無論說一句話，也有因緣果報，這種因緣果報在日常生活中，待人接物，哪一個時刻不是很完整呢？我們若能細心用心，多對它好好觀察，這是最微妙的教法，佛陀教我們，要時時有眾生命平等觀，這種心念，不可輕視那個形是，比較輕微的生命，所以我們就不去為牠考慮，這分愛無法普及微細的物命，我們的愛心，要時時普及一切生命形類中，這是我們平時所要培養的。
養雞、養鴨、養猪、養羊，這些東西都是要宰殺，供給市場，讓人下廚房去，多數都是為此而飼養，其實這些被飼養的東西，都是比較柔弱、很單純的，雖然牛那麼大，牠的性情也很單純，而且過去農業社會，都是靠牛來耕田、拖犁、拖車，到老來就被人賣去屠宰場，一輩子的拖磨，結果就是在屠夫的刀下死，在人人的桌上擺出來，這種畜類實在很可憐，牛是如此，羊是如此，猪也是如此，何況雞鴨，這難道不都是在畜生道中，呼天喚地，到底什麼人能夠知道牠的心聲，我們人類都說是萬物之靈，其實一點都不靈，不能聽聞大地眾生的聲音，不能聞這些禽類叫苦的聲音，所以說來，人類是不是全能、萬能，人類是最不靈的。
剛才說到殺害眾生，有的人說沒有，我沒有殺，我都是請人家殺的，沒有，我沒有殺，我都是買人家殺好的，這樣是對或不對呢？假使我們自己沒去殺，但是我們請人殺，這條罪是還是歸於主使者，就像我要去吃海產，現在的海產都是養整櫃，為了要吃較新鮮的，就在水族箱裡，這樣指著說，我要這隻，我要這條，就去捉來，活生生的，他手一指，餐廳的人就去捉，看著他宰殺，看著他烹煮，上桌這樣在吃，像這種為了口福，口與肚腹，去指使人殺生，其實這種罪是歸於主使者。
當然殺業的人有罪，不過主使者指牠，又吃牠，當然這個業也是很重的，這種罪業，我們可以知道，就像活生生的人，要將他押赴刑場一樣，看到眾生無論雞、鴨捉牠時，雞叫聲很大，或是殺豬時半夜殺豬，屠宰的聲音，古人這麼說，你若要問何時戰爭會消失，你就先去聽，聽屠宰的半夜聲，屠門中若沒有殺猪的聲音，刀與兵，就是戰爭的劫難就沒有了。
我們現在學佛，要更加用心，用憐憫心，眾生的形命是平等的，所以我們要用憐憫心，禽獸的病痛，我們要去關心牠。
看到一段文字，在《放生文》裡有一段，有一位平時愛吃狗肉的人，有一年冬天他覺得冷，狗肉較補，所以就捉狗來宰殺，殺狗前，先用一口鍋先燒水，水燒得滾湯時，就將狗殺了，他覺得狗躺在那裡，應該是死了，所以他就把狗丟入沸水中，那隻狗忽然間從鍋裡衝出來，這個人剛好在鍋子旁，牠衝出來，口開開的，往他脖子周圍咬下一塊肉，然後再沈入鍋中，這個殺狗、煮狗肉的人，已受了重傷，哀嚎，好幾天這個傷口，一直潰爛一直潰爛，從脖子一直潰爛到全身，每天哀叫，就像狗吠聲，非常痛苦，這樣拖了一段時間，死得很悽慘，這就是一種現報。
這個生物被殺，抓來殺就已經很惶恐了，再加上氣未斷，靈尚未離開身體，痛感尚未遠離，就將他丟入鍋裡，那種痛苦掙扎，是多麼殘忍的事，所以那種掙扎一起，瞋恨心就是毒，開口這樣咬下去，真的是因果可怕。
這就是惡很強，所以很快現生就受報，因為我們過去曾說過，生報、現報或是後報，報不同，有的人說，我也殺了很多狗，就不會這樣，我也吃了很多狗肉，也不會這樣，是時候未到，不是因果不報，就像這位，他過去也吃了很多狗肉，也沒有什麼事，從前也殺了很多狗也沒事，偏偏就是這隻狗，明明看到牠死了，丟入鍋裡又衝出來，牠咬要了他，連他的肉咬下去煮，就這樣活生生的的人，就這樣拖、拖、拖，拖那麼久才死，這種受報難道毫無原因，所以有因緣果報。
所以這個地方說，其哀聲未盡之時，即脫其毛、拔其羽，剜其甲、刮其鱗，這也有很多這樣的，你看魚還活生生的，魚鱗就這樣一直刮、刮、刮，魚就會一直跳，也有這樣的，雞鴨殺了還未死，就開始將牠丟入鍋裡，也是從鍋裡跳出來。
記得慈院也有這樣的個案，雞從鍋裡跳出來，撞上幼童，幼童跌到鍋裡，來慈院住了大半年以上，護士要打針，一直打不進去，很難打，兒童的肉很嫩，血管很小，母親在那裡看了哭得，這也是看到那隻雞被殺，人不覺得怎麼樣，一個孩子一樣被這鍋熱水燙傷，你看爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，一家人在醫院裡，心的後悔、掙扎，又看到孩子的痛、哀叫，那顆心我們就知道有多苦。
所以我們想想看，自己的幼小孩子燙傷，是如此痛苦，一樣是那些動物，他燙傷了，牠的苦又要向誰投訴，只好投於因緣果報，什麼人殺我，什麼人吃我，這些人將來就要受報。
是不是這樣呢？就只想我吃這個較合口味，有的人說飼養的雞，好像不怎麼好吃，我愛吃的是土雞，實在我聽不懂，不過心裡會覺得，到底一樣是生命，一樣被你宰殺，還要被你品頭論足，還要被你說好吃不好吃，這只是一時的快口，其實是在三寸的舌根而已，還有什麼味？口味到底還有多少？所以「然其罪報殃累永劫」，這個罪，像這樣在殺、這樣在吃，這只是在三寸的口舌，舌根而已，若如此，那份罪報，只是一直吃一直吃的罪報，「殃累永劫」，災殃一直拖累下去會很長。
所以人生因緣果報真的很可怕，所以「如是等罪經日至誠皆悉懺悔」，我們應該時時懺悔，不是只有一天的懺悔，時時懺悔。
各位，用心，真的我們不可輕視，那個生命沒什麼，我們要用很平等的觀念，莫輕視形命微小，莫輕惡小而為之，不要以為這是小小的惡，只是吃肉而已，難道有什麼惡，不可如此，累積下來也是很多，莫以善小而不為，不可說素食真的功德那麼大嗎？最起碼我們不必幫助殺生，素食當然好很多，我們人人要時時多用心。
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月亮禮敬合十
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