Cherishing Our Lives
生命教育導正知
創造因緣惜生命
逆子回頭除惡習
自愛愛人報親恩
全世界每四十秒，就有一個人自殺；在臺灣每年約有，三千到四千人死於自殺，還有一萬兩千多人自殺未遂，是亞洲國家中，排名第三。
【證嚴上人開示】
人有無限的希望，卻也有人把希望，完全就是那樣的散失，實在是感覺到很可惜的人生。
可要知道，要生活在，在這樣平平安安、豐衣足食的社會國度，並不簡單；有的人，生在炮火連天這樣的國家裡，真的實在是很令人惶恐，如何能平安生下來？要如何能過一天很平靜的生活？都求不得，所以這樣相比起來，我們不都是，應該要珍惜、要感恩。
我們要感恩天地萬物眾生之恩，一個人要在世間生活，能生活下去嗎？一定要很多人來供應，我們的一切一切(所需)，才能讓我們生活得平安、豐富，所以我們要時時用感恩心，要很知足，知福來接受我們現在的環境，安於現在的環境，很自然地，心靈就會平安，就不會複雜的妄想雜念，困擾了自己，跟自己過不去，所以我們真的，要先把心安下來。
看到了臺北的慈院(同仁)，去宣導如何防止自殺，也希望讓孩子們知道，如何調適他們的情緒，真的我們人人要防範，自殺是罪大惡極的，很大的犯錯。可要知道，能來到人間，可不簡單，生命就是借重了父精母血，而來到人間。
我們自己也有自己的，依報與正報，那種的倚重著父母的緣，而來人間；正報是自己過去生中，所造的因與緣，所以來到這一生，就是果，受到這個果，我們應該要用很安然自在的心，來面對。
因為這樣的因，現在的醫學說基因、遺傳，在佛法來說，叫做業、業因，業就是造作的意思，你在過去製造的是什麼樣的因？只要你知道，過去生有這樣的因、緣，結的不好的緣，自己忍一下就會過去了，轉惡為善，轉惡緣為善緣。這都可以，像我們人與人之間，你對我不滿意，假如我退一步、道個歉，再進一步，跟他結個好緣，不就是惡就過去了嗎，就不會把這樣，過不去的情緒、觀念，一直繞在自己的腦海中。
假如再一直，繞在腦海中過不去，這樣的「因」會複製，會累積著。假如是自殺的話，你殺了自己這個人，自己這個人，是父精母血(結合)，你毀壞掉了父精、毀壞了母血，接下來就讓父母苦不堪。
什麼叫做孝順？不要讓父母擔心，不要讓父母煩惱，這就是孝順，業力最重的就是「忤逆」，就是不孝不順，這就人間很重的罪；既是不孝是罪惡，再毀掉他(們)給你的，這個身體，殺了他(們)的精與血，來毀滅掉，這是殺了人再加上不孝，再加上了這種的毀滅，這都是造成了父母、造成了家庭、造成了社會一個很大的困擾。
所以，這是不是一了百了呢？就把這樣的困擾留給社會就好，社會只是一陣的困擾，但是人是健忘的，過去就過去了，可是所造下來的業因，會留住，他會帶這樣茫茫然，可去何從，不知？而且滿心的煩惱掙扎，這一顆種子，那就會到了來生來世。所以佛陀辛辛苦苦來人間，都是期待能有緣的眾生，可以慢慢調伏，等待有緣的時候,很自然地就會有這樣的因緣，把他招回來。
(慈濟志工華健佑 師兄在大愛人物誌接受訪問畫面)
離婚是我最不能接受的一個事實，我就一直跑臺中酒店，一直要買醉，然後把錢花光了，也認為說我的人生就到此而已。
所以你自我了結？
對。
在家裡燒炭？
對。還好，我的媽媽把我救起來，其實我剛自殺那幾天，我都六神無主，然後我就隔天就跟我姨丈，去彰化分會，那是我生平第一次去，也是第一次看到 上人，證嚴法師。
當我看到證嚴法師的時候，我就有一種，就是心裡面酸酸的，有那種懺悔、想要哭的心，就認為說，我心裡面的當時的感受，上人那麼弱小的軀身，能承擔這麼大的志業，我是一個男人，遇到這麼挫折就……。
卻這麼脆弱？
對。我也認為說，我已經死過一次了，我就當機立斷就當天，我記得是在九十年六月一號，我就發願，我跟我自己的內心講，我要戒菸戒酒，我要進入慈濟這個大家庭，就從那天開始。
【證嚴上人開示】
就這樣有一面之緣，就這樣開始，他就投入環保，改變自己，人可以改，只要他生命中有這樣的因緣，才會碰到了慈濟人，他早不碰到、晚不碰到，你看，就是因緣湊巧，所以因緣果報，實在是很不可思議，我們要記得，如何調適好我們的情緒。
真的，因緣，生命中的貴人，大有人在，很多人就等待著，接引迷茫中的人，所以，法海慈航，也是在這樣的娑婆世界，堪忍之中等待救人。只要人人，能自己把情緒調適一下，總是有機會碰到人間菩薩的，絕對不要，今生的生命因子、種子，又再纏縛，等到來世，去天天惶恐、天天茫然、天天的雜亂的心，這種的在那個網，生命複雜的網又竄不出來，真的是生生世世都是苦不堪的。
所以我們要好好地，調適這一念心，我們要好好地顧好，我們生命中的因緣果報，絕對不要再製造了，那樣的煩惱的因。
看到最近那樣，人對自己的生命，那樣的輕視，實在是很造業，這都是惡，所以我們要自愛、愛人，自愛、愛人，才能互相造福人間。
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