The Worthy Vocation of the Medical Professions
調和人心發善願
尊重感謝救護恩
心純志堅相呼應
志為醫護眾之福(大林慈濟醫院 簡守信院長)
大林慈濟醫院，永遠把 上人叮嚀我們的心，烙印在我們的心頭，恭賀、恭祝 上人法體安康，法輪常轉，慈濟情、遍三千。
(臺北慈濟醫院 趙有誠院長)
我們都秉持著佛心師志，我們對於 上人的教誨，都拳拳服膺，緊緊跟隨，永不退轉。
(臺中慈濟醫院 陳子勇院長)
中區慈濟人，及我們臺中慈院的全體同仁，會秉持著 上人的一個慈示，兩分助人八分飽，清平樸實富有餘，齋戒素食為良藥，常存善念啟悲心，我愛上人。
(人文志業中心湯健明總監)
法船啟航，願菩提道心能相續，菩薩廣行無量義。慈航已啟動，法海已開闊，慈濟法船永不停歇。
(花蓮教育志業體)
敬愛的師公上人，願菩提道心能相續，靈山法會永不散，奉持八分飽，兩分助人好，齋戒沒煩惱，竹筒餵飽飽，我們要發願要當小螞蟻，陪著師公上人，一起登上須彌山。
【證嚴上人開示】
今天是四十七年的開頭第二天，但願天天四大八法，都能推向全球，最重要的，這四大八法，離不開人間菩薩招生，人間菩薩能為世間造福，菩薩能護持著天下平安，因為四大不調，造成了人間災難偏多。
四大會不調，就是人心不調，我們能做得到的，就是如何來調和人心，我們可以來招呼更多人，都能一起來投入做好事，慈濟的四十六年來，無不都是要引導著人人，眾善奉行，諸惡莫作，人間，人世間苦難偏多，我們要如何能去幫助苦難人？所以需要慈善。
貧病與都是像孿生兒，所以濟貧的也少不了醫療；在醫療中更需要教育，我們要培養的，就是好醫師、好護士；護士，我稱他為觀世音菩薩，觀世音菩薩叫做白衣大士，因為白衣大士是純潔、無染，人人的本性就是清淨、無染，諸佛菩薩的境界，就是清淨、無染，他的愛、大愛總是普及天下所有的眾生，這多麼崇高啊！
所以醫療的志業，總是為最苦難的眾生付出，人間最苦的就是病痛，那種病痛來磨的時候，真的是苦不堪，能解脫病苦，身體健康，生命再延長，唯有醫跟護，醫生、護士。
所以我常常都說，教育就是一個，人間菩提林的耕耘，但願這樣的福田，這樣的清淨無染，覺有情，覺悟的有情人，把他培養出來，畢業能投入搶救生命，守護生命、守護健康，那就是守護天下大愛，這就是我們的，醫療跟教育的目標。
不過，現在的醫療環境，實在是很令人擔心，有不少人看到了，照顧病人非常辛苦，所以還沒有進入醫院，真正的去當護士，就開始逃之夭夭，據說有二十三萬多(人)，領到了執照的，真正的當護士不到六成，這種教育的流失，真可惜。
而且就是哪怕去上班，也是很快，就夭折掉了那一分的愛心，就會被這種的社會、媒體，還有社會的、現代人的價值，所抹殺掉了。我常常都說，我們人人要感恩，佛陀說，觀身不淨，最不乾淨的就是人的身體，願意發這樣的心，接近病人，的確是非常偉大的志願，可是社會的人能理解嗎？都是少了那一分的感恩心，都是以為，好像你的服務是應該的，這種的抹殺掉了，那一分純潔大愛，實在是太不應該了，醫護這種的用愛呵護，照顧、搶救，真是一個再造之恩，應該人人要用，那一分尊重感恩。
就如有一位來花蓮玩，骨折了，就是送到，我們花蓮慈濟(醫院)，花蓮慈濟(醫院)，這樣的呵護、照顧著等等，同學她感受到了，就開始發心，她畢業了以後，慈濟是她的目標。
(弘光科大學生蔡呈艷)
師兄師姊有過來幫忙，就覺得，感覺滿好的，因為人生地不熟，這樣比較會讓我們心安。
(弘光科大學生蔡佩宜)
平常有看大愛節目，所以就對慈濟醫院印象滿好的。
【證嚴上人開示】
看到了弘光(護理)，一群年輕的菩薩，她們互相邀約，就是非慈濟莫屬，所以聽了也是很歡喜，這就是真誠的愛付出，總是會感動人。
有一位宜君，她本身是白血病的患者，曾經在醫院裡進出，真的很辛苦，但是她從小總是要當護士，也來過花蓮，在花蓮，她的白血病又發作，但是這一念心她堅守，回到臺北(慈院)，她還是要選擇在護理的工作。
(臺北慈濟醫院護理師 陳宜君)
因為我自己本身生過病，我更能夠瞭解到病人在，面臨病苦的這個階段，一些生理、心理上面，需要的支持，所以我覺得在這個工作上，我會覺得，對我來說意義還蠻大的，因為我覺得我可以，以我自己有過的經驗，然後去跟別人分享。
【證嚴上人開示】
這種志堅，這種心純，真的是看了很感動。
好，總而言之，我們在大時代，要明大是非，因為人生脫不了，生、老、病、死，所以把天下人當成自己的親(人)，所以視病如親，我們親人有病，我們能忍心不照顧他嗎？所以立定了這樣的志願，人間不能沒有的行業，這樣的志願。
這是一個崇高的，花了那麼多的社會資源，這樣地培養，差不多剩一半(投入護理)，真的實在是很可惜。
好，我們還是把握時間，但願菩薩們，永恆的大願，守志奉道。
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