踏上心靈之路
希望世界如何改變，自己必先成為那個改變。
--甘地
頭陀行
苦行主義的目標就是要達到對心的的掌控。如果不是這樣，還要苦行主義做什麼？「苦行主義」的意思其實是「練習」，指的是心智的訓練。
當我們走向心靈道路，開始精進修行，過了數月或數年之後，會達到關鍵性的轉折點。此時我們會意識到一切已經不像從前，尤其是自己已經無法有意地傷害他人。我們也會發現傲慢、嫉妒，以及內心的混亂不再是自己心中的霸主。
每一個人一定都能找到一個合適的方式，對自己的念頭過程下功夫，漸漸從傷害性情緒的枷鎖中解脫出來。
亞里斯多德說：「我們不應該讓最偉大、最高貴的事變成偶然的可能性。」
聞思修
就像任何師徒關係一樣，心靈修持的道路分成好幾個階段。我們必須先得到開示，然後學習這些開示的內容。孩童出生時並未具備任何知識。獲得知識之後要小心，確定知識不會變成一本很少翻閱的美麗書籍。，我們必須深刻思考其中的意義。
釋迦牟尼佛對他的弟子說：「不要因為尊敬我，而接受我的開示。要檢驗並測試它們，就像金匠用切割、火燒和捶打來試驗金一樣。」
我們必須將所學融會貫通，讓他跟心智緊密相合。到那個地步，它已經不是理論，而變成是自我轉化。
我們可以透過修行培養這些特質：善心、耐心、包容心。
我們也可以讓心專注在一個對象上，讓心定下來，由此得到內在寧靜。
這個對象可以是一朵花、一個感覺、一個意念、一尊佛像。
這樣做並不是要把自己的心變成聽話但無聊的學生，而是要把它變得有彈性、穩定、堅強、清晰、專注。
道路通向哪
佛法認為我們生來就圓滿，因為每一位眾生皆會有一個寶藏，眾生只需要將是寶藏體現出來。但這不會自己發生。乳酪是從牛奶來的，但如果放著不動，牛奶是不會變成乳酪，我們必須攪拌牛奶才能得到乳酪。在心靈道路的遠端，覺醒的功德能經由心靈的轉化而被揭露出來。
馬修 李卡德
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