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 靜思晨語--20091209謹言慎行修十善

向下 
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月亮
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月亮


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發表主題: 靜思晨語--20091209謹言慎行修十善   靜思晨語--20091209謹言慎行修十善 Empty周二 12月 15, 2009 10:10 pm

好好修行是我們的本分事,幾天來一直說,修行連開口動舌,無不都是要修,修口業,我們的十惡業,就是從三業造出來的,一來是身業,二來是口業,三來是意業,所以身口意三業會造成十惡,所以一切都是從一念心起,身口意三,除了能造惡業之外,也能成就我們造十善業,也是十福業,造惡者得災殃,造善者得大福,其實還是一樣,在我們的一念心。
這念心一動,心造十惡,口說的有四種,口的四惡是無形的,雖然你只是動一個口舌,你會刺傷人的心,同時也會傷害人的感情,小者人與人之間,又會使人的家庭離異,中者社會,整個社會妖言惑眾,再大的就會使整個國家亡國,這只是在開口動舌間,當然口舌也是出於意根,你的思想,你怎麼想,所以思路偏差,所說的一切都是擾亂人心,不顧自己的品德,傷害他人,所以佛陀說這是十惡業中,光是口業就有四種。
口四業:
惡口 妄言
綺語 兩舌

兩舌,逞一時之快,或是爭一時的名利,所以可能說話,時時造了很多,令人心不安或是離間,所以離間他人,這叫做兩舌之罪,使人感情離開了,能令眾生墮三惡道,三惡道苦,一墮下去,不知多久才能上來,假使三惡道業若盡了,又來生人中,若生人中,得二種果報,有兩種果報,這我們在人間都看得到。
離間他人
謂兩舌之罪
能令眾生墮三惡道
若生人中
得二種果報
一者眷屬乖離
二者親屬弊惡
是名兩舌果報

慈濟人每天在醫院當志工,若多用心去聽,社會人間的新聞,集中在醫院中,令人多痛苦,多折磨,不只是病來折磨,心靈的折磨,那種心靈的折磨,我們能聽到患者說,他的家屬乖離,人若要能幸福,就是一個家庭和睦,這樣家庭才能幸福,但是你愛的孩子,偏偏就是要和你分離,或是你疼他、你愛他,為了要成就他,你就要割愛,把他送到遙遠的地方留學。
孩子出去了以後,子鳥忘歸,迷失了方向,這時父母想要呼喚他回來,已經叫不回來了,像這樣的人也很多,這種眷屬乖離,這是舉其中之一,有很多愛別離苦。
第二是親族弊惡,親族和親族之間,互相為利互相作弊,所以彼此侵佔,互相鬥爭,這都是自己人,不是血親,便是周圍的親戚,這在人生會很不甘願,氣得生病,病從哪裡起,都是從心病起,心病引起身病,身病來住院,來住院之後,到底這些親人會來看他嗎?很怨嘆,不只是不會來看他,即便來看他,也說了讓他很生氣的話。
或者即使是親子之間,不是說有好一點沒有,醫師怎麼說,如何治療才會好,去問醫師,我們的某某人要如何治療,才能讓他趕快恢復,是不是這樣問呢?有的不是,他還剩下多久,要如何才能…,你如果趕快跟我說,我就能…,之後是什麼,還有很多,財產都還沒分好,都還沒交代好,醫師拜託你,讓他撐過這個關卡,等這些都分好了才讓他走,這也很多。
所以難怪病中那種怨與恨,哀怨交集,這種人也很多,所以生來人間,真的只是比三途受劇報好一點,做人尤其是比三途好,就是有機會遇到好人,就像病人住進醫院,滿腹的怨氣,他能遇到志工,志工也是三寸的舌根,能說好話,一直去輔導他,輔導他,讓他能心開意解,醫師治他的身病,志工治他的心病,這就是來人間有機會能轉變,能轉業,能遇到好人。
所以這可能也是過去生中,曾結下這種遇到志工的緣,所以因果可怕,兩舌,光是兩舌就有這麼多罪業,三惡道很可怕,何況在人間,若是家庭親屬,或是直系的家眷等等,不和睦就是苦不堪。
又復無始以來
至於今日
以兩舌業
作種種罪
面譽背毀
巧語百端
向彼說此
向此說彼

可能這些我們都沒注意到,在他人面前,都一直讚嘆人,讚嘆人,不會他很好他很乖,他是…等等,在人面前一直誇讚他,但是背後卻說,這個人很壞品性很差…等等,有很多,這可能我們很容易就犯了,也說不定,人前阿諛諂媚,背後才說人不好,這也是很可怕,也是很容易,容易犯的口舌。
「巧語百端」,很多說得很好聽的話,巧語就是很好聽,之前不是說過,「巧言令色鮮矣仁」,說得很好聽的話,一直要諂媚他人,仁德的心就很少了,所以我們說話要適當就好,說真實語,不可有虛言巧語,所以「巧語百端 向彼說此」,對那個人說,他說你怎麼樣,對不同人就說不同的話,這種搬弄是非,挑撥對方的怨氣,或是誤解,說出了很多怨言,他就把他的怨言再拿來對他說,另外這個人聽了更生氣,又發出了一大堆怨氣,就是愛聽人在怨來怨去,所以他就說來說去。
像這種人,好像做弄人,這種作弄人,挑撥人心的怨氣,這樣就讓雙方造成感情分離,甚至會使雙方作出極端的相對,更極端的鬥爭、毀壞,都是很不好的事,所以我們應該要很謹慎,絕對不要有不實的事,卻說得很好聽,把那邊的人說得很難聽,或是背後才來毀謗等等,這不可有。
所以為什麼你要做這樣的事,「唯知利己 不顧害他」,覺得我這樣對你說,你會對我很好,我若這樣對你說,我可能會有利益,為了:
唯知利己
不顧害他
讒間君臣
誣毀良善
使君臣猜忌

像這樣來挑撥君臣,古代是國王、大臣,完全傳統的皇帝繼位,現在是民選的,所以變成國家、政府,內閣、中央等等,一樣有君臣關係存在,總理也好,總統也好,他就是掌政全國,內閣也是由他作主,整個國政要經過,總統與這些大臣,就是官階較高的人,感情若不和睦,自然互相猜忌,彼此之間就互相誣毀,這很可怕。
君對臣有了意見,自然就不相信他,他若不相信他,自然他心裡就埋怨,說不定忠臣含冤受屈,就很容易了,有時彼此之間,互相相處,本來對他很好,忽然間當中被人挑撥,就變成分黨分派,分黨分派就會變成彼此對立,這對一個國家是非常不利的,知道國家,像南北韓,南韓和北韓本來是一個大國,彼此之間為利益,所以分成南北二韓,南北韓他們的政策都不同,其實都是韓國人,都說一樣的話,但是已經分成兩黨兩派,中間一條三十八度線,就是將它割開,常常起衝突,已經一段很久的歷史了。
南韓是民主國家,所以經濟很好,北韓走共產主義,所以人民普遍很貧困,北韓有很多人民不自由,和外面通商隔絕等等,南韓真的很了不起,雖然它的經濟很好,它也很民主,每次北韓有災難,都會常常聽到南韓,鬥歸鬥,但是有災難他們也會去幫助,在2007年10月2日這一天,真的令人很歡喜的日子,只是兩個人,能使南北韓很有可能講和。
南韓的總統(盧武鉉),他能以步行跨越過三十八度線,北韓的總統,他們叫做總理(金日正),他來到界線處迎接,南韓的總統在北韓有兩天三夜,在那裡互相善的循環,好的談判,所以這是一個很好的訊息,這就是一個善的開始,能接合起來,南北韓若能這樣合起來,北韓的國家這些人民,就能夠得到幸福,經濟方面應該幫助很大。
所以說來,我們應該要知道,口舌有時會變成一個歷史,離間而使人民受盡苦難,若是反過來,若有人從中講和,讓他們意見較和合一點,自然老百姓就能海濶天空,所以只是在一個觀念,我們要時時多用心。
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