佛陀這樣告訴我們，眾生顛倒猶如迷人，四方易處，妄認四大為自身相，眾生就是這樣迷茫顛倒，所以好像一個夢遊的人，自己不知道自己怎麼走的，就像愛欲纏住了他，無法清醒過來，茫茫渺渺，何去何從都不知道，這都是因為愛欲纏住了他，這也就是因為沒有智慧，我們智慧若不清楚，看到的境界就是迷迷濛濛，這就是我們的智慧未開，我們應該好好了解，智慧原來就有了，只是像花朵一樣，日出時花開了，日落時花就合起來。
同樣的意思，我們心中若有佛，心中有法，自然我們心開意解，若如此，哪還會迷於何處呢？如何才能開啟我們的心，啟發我們的智慧，開心啟智必定要從佛經中來，所以我們要敬經重佛道，面對著經典，我們要好好提起敬重的心，我們若能如法修，我們就能身心清淨了。
釋迦佛是人天導師，也是四生慈父，因為眾生迷失，會脫離如來室，在外面遊蕩，就像貧窮子一樣，貧窮子，原本我們人人心中富有正法，原本我們心中具有，與佛同等的佛性，很莊嚴的法身都在我們內心，但是我們迷失了，就顛倒遊蕩在外，儘管慈父一直在找孩子，但是孩子看到父親還不相識，還不認識，所以父親要設種種方法，去接近他的孩子，然後讓孩子自己知道，原來就有這麼，豐富莊嚴的舍宅，要趕快追求，我們要入此宅舍。
這個如來室，就如廣大的豪宅，裡面應有盡有，但是我們迷失在外的人，都以為那都不是我的，其實裡頭的東西，我們應有盡有，所以我們應該要再找回來，我們若身心得清淨，就得入如來室，我們就回歸清淨本性的來源，那就是如來莊嚴富有的舍宅。
敬經重佛道
如法而修持
身心得清淨
得入如來室
我們之前說過了，六樣，我們既得人身，我們能走入人倫的軌道，更慶幸能得到佛法，又能入僧眾中來，又能得到善友，啟發我們的信心，更難得的是我們六根完具，但是我們若不懂得愛惜，就等於我們的六根不具一樣，接下來這段懺文就這麼說：
見佛形像
不能盡心恭敬
輕蔑眾僧
殘害善友
雖然佛距離我們，已經二千多年，但是佛陀說，佛法中有正法、像法，和末法的時期，我們現在是在，像法、末法的交界中，這是對一般的眾生說的，但是我們已得佛法，我們應該自己進入正法中，有的人光是看到佛就拜，拜佛拜神分不清，所以心若不是很恭敬，拜佛只是向佛求取，求佛保佑我，我現在有什麼急難，你保佑我，這個厄運如果這樣過去，平安，我才如何如何，這就是一般的凡夫，這是不恭敬的。
禮佛，是我們佛教徒應該具有，那分見佛像如佛在，所以我們一定要，以最虔誠的心，來敬仰佛，就如佛在我們面前，我如果做錯了，要求佛的教法來教育我們，雖然佛像不會對我們說話，但是經典會對我們說話，所以我們見到佛像，如見佛在我們面前，佛既然在我們面前，我們就要盡心，盡心就是虔誠的意思，盡我們的心和力量，我們要將佛放在我們心頭，見佛像就如佛在世那樣子恭敬，我們不但不恭敬，還「輕蔑眾僧 殘害善友」。
你看，在大陸有一段時間，他們不讓民眾有宗教，所以既然不讓民眾有宗教，他們就焚毀經典，然後毀壞寺院、破壞佛像，輕蔑僧眾，同時殘害善友，很多善知識在那個時代，都不敢表達我是佛教徒，我了解很多佛法，我要對你說佛法是什麼道理，那個時代即使有信佛，有讀經、有聽法，也是很無奈。
我們現在真的很有福，在這個時代，已經可以宗教人人自由，既然宗教人人自由，我們自己所選擇的宗教，我們要尊重，甚至我們要尊重傳法的人，佛法要傳承下去，凡是讀過經、聽了法，法入心中能和大家分享，應該人人要起尊重心，所以心中有佛如佛在，心中受法正法在，所以我們應該要了解，如何能自愛自己，那就要敬重佛法，我們要珍惜，不只是敬，還要愛僧眾，同時我們周圍的善知識，更是我們要珍惜的益友，所以我們要時時起尊重心，所以我們看到佛像，真的要恭敬，對僧眾也要恭敬，因為僧能傳法，你若不恭敬，就等於輕蔑正法，輕蔑正法就等於是，不恭敬諸佛，在這裡文中再說：
輕蔑眾僧 殘害善友
破塔毀寺 焚燒經像
出佛身血
這種文字，其實悟達國師造《水懺》時，是從佛經中集結來的，想想看，到了像法、末法交界的時代，就是有這種現象出來，那個時代的政府，就是已經從像法，連大家尊重來造佛像，讓大家的禮拜，連那個時代也已經過去了，看看像法正興盛時，在唐宋時代人人都在造佛像，不只是造佛像讓人禮拜，即使連山壁，你看敦煌，或是玄奘取經這條路，絲路這條路，你看一路從中國，一直一路到中東，經過了中東，走過了印度，也經過了阿富汗，近代的歷史，我們還能看出一千多年前，那個時候所造的佛像，多麼莊嚴，沿路的石山山洞，開出山洞，裡面都是刻佛像，在外面大佛幾十米高。
但是一千多年過後，像法慢慢已經到了，與末法交界時，所以世間就出現一些暴政，或是宗教的衝突，政治上國與國起戰爭，人與人分黨派而爭，同時宗教與宗教之間起衝突，遂產生這麼多，「破塔毀寺」，一直不斷產生出來，一直到近代，在阿富汗的大佛還有好幾尊，裡面都是佛像，上面有大小佛，最高的有五十多米、三十多米，這麼高的佛像。
有一段時間我們去救濟，提供醫藥，冒著很大的危險，送糧食、醫藥過去，還看到我們經典的總編輯，還有思賢居士等等，還有美國騎士橋，還有醫師，在飛機上，看到飛機千瘡百孔，那架飛機都被子彈射穿過去，密密麻麻都是彈孔，這群愛心，冒著生命的危險，坐在這架飛機上，一直到達阿富汗的上空，看到下面有槍，人人都拿著槍，這是一段很危險的旅程。
很慶幸的，還是平安飛機落地了，讓物資達成任務，他們就在大佛旁邊照像，看看思賢居士站在，大佛的腳背上，整尊佛拍下來，好像一隻螞蟻在大山下，我們想，是多麼大的佛，用多少人，花了多少年的時間，才能一一整座石山變成佛洞，每一個洞窟中，都有佛菩薩的故事，但是宗教的極端，連石刻的像，他都不允許它存在，所以在2001年，在這之間光是一個炸戰，整座佛像都毀掉了，只能看到一個洞，現在已經佛不存在了，佛像不存在了，尤其是我們看到他們，要把佛像毀壞時，也有媒體拍下來，眼睜睜看著，如此堅固壯觀的石洞中，佛像瞬息之間，整個像融化了一樣。
這種人的惡劣，雖然已經得到人身了，但是心沒有人的軌道，所以他們在整條路上，佛法很昌盛，佛像很莊嚴，洞裡都是故事，佛法也是用心雕刻起來了，以圖顯示經中的法，但是他們卻毀掉了，這儘管是六樣具足，但是這種人，在這個時代，這種人就是在六難中，如不具一樣，所以這就像在出佛身血。
或自處華堂
安置尊像
卑猥之處
我們想想看，有的人現在，剛才說的是把佛像都毀壞掉，現在說的也是很不尊重，不只是毀掉經與像，出佛身血，或是有很好的地方，他自己住，佛像放在很卑猥的地方，就像那時候，那個時代的政府在大陸，把出家人全都趕出去，堂皇的寺院變成人住的，把佛像成堆堆在牆角，也有這樣的，這是在近代。
但是有時看到這樣的經文，會想到，當時的悟達國師，把這些經文累積起來時，不就像佛陀在預言，在正法後面的像法，像法和末法交界時，人心的形態呢？所以說來，佛真的是大預言者，是宇宙間的大覺者，看到這段文字，真的是讓我們的心很悲切，不知道未來佛法，是要往上興盛，回歸正法呢？或是按照現在人心卑劣，這樣一直破壞下去。
不過正法在人心，各位，人人若是心中有佛，就行中有法，正法還是在人間，要看大家是否用心，還是要用心自救救人，還是要代代相傳，所以請大家要時時多用心。
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