在整理人有二十難教案時，經常要翻閱 上人講述的「人有二十難」，
忽然心生一個念頭
為何不把 上人講述的文稿PO上來呢？方便大家整理資料
意念既起，就要身行，所以先將貧窮布施難PO上吧！與所有的伙伴分享！
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人有二十難之一：貧窮布施難
在這片靜寂的虛空中，遠處卻漸漸地傳來悠揚的念佛聲，佛號聲劃破了這靜寂的時刻。外面是朝山的行者；裡面是早課修持靜坐、自我反省的聞思行者；內外融合，這些無不是道場修行處。
修行，不管在任何地方，只要自我心靜、行正，便能念慮穩定。心能靜、行能正均是修行的形態。世事本已多難，況為學佛者難事更多，有的是「行」難，有的是「說」難，而「心意誠敬」更難；佛陀於《四十二章經》的第十二章說：「人有二十難。」這二十難，即包括行難、言難、心意難。
布施路上多荊棘
『二十難』，其第一難是『貧窮布施難』。
布施，是佛教的修行方法──六度法門的第一條，是表示『愛』的方式；布施是一種「付出」，有表示縮小自己、擴大心胸而關懷天下之人。布施兩字聽起來很簡單，但對某些人而言，做起來卻不甚容易。普天之下，無論哪個國家或哪個角落，都無法缺少布施的運作；如果缺少布施互助的運作，那個社會就不是『人類』生活的社會。
學佛者，追求清淨的愛，講究付出的藝術，這便是『布施』。佛陀在經文中說：「貧窮布施難。」確實是如此。因為貧窮的人，自己資生之物已很匱乏，哪還有餘物布施？僅管很有愛心，也很願意付出，卻苦於缺少生活的物質，所以，貧窮布施難！
然而，貧窮果真布施「難」嗎？慈濟醫院曾有一位年輕的病人，因嚴重的車禍，傷到脊椎骨，全身無法動彈。醫師診察後宣布說，已無法讓他恢復原來手腳靈活的功能。雖然如此，醫師還是很用心地診治，護士和志工也都很細心地照顧他、鼓勵他；我也常常去看他，給予他經神上的鼓舞。
他有位很好的嫂子，像媽媽一樣地看護這位年輕的小叔；在周圍這麼多人的關懷之下，這為年輕人終於勇敢地接受事實。大家愛的布施和細心的醫療，使他恢復了信心和毅力。
他心情樂觀開朗後，奇蹟出現了，兩隻畸形的手可以動了，因此他發願：「如果我可以坐上輪椅，我也要做一個幫助別人的人，我也要當個快樂的志工！」歷經無數掙扎和努力，他終於能夠坐上輪椅，於是計劃組織一個「脊髓損傷聯誼會」。因為他深深體會到脊髓受傷的人，尤其是年輕人，那份心靈上的打擊是多麼痛苦！
他希望組織這樣的團體，由殘障者鼓勵殘障者，讓殘障的人也能勇敢地面對社會人群，使每位傷殘的人，仍然能和平常人一樣，過著快樂的生活。這『聯誼會』在慈濟社工同仁的愛心協助下，已經成立了。他很用心地設計了一張「會訊」，每個月都寄發一份給會友。
雖然他的手已變成畸形了，也不能寫字，卻不因此而放棄自己想做的事，他拜託復健科的醫護人員，幫他想辦法，於是復健科同仁用愛心與耐心教他用指套。後來他帶上指套，憑著毅力用心學習打電腦，代替寫字的功能，很困難地一字字輸入電腦，極為「艱鉅」地完成那張會訊。我看到他這份「會訊」，心裡非常感動。很多健康的人，根本就沒有心要學電腦，而他確有這份耐力和毅力！由於他熱心付出，現在已有更多的會友加入「脊髓損傷聯誼會」。
他看到一些會友只能整天躺著，無法翻身又無親屬照應，不禁慨歎：「久病無孝子」。可是病人躺久了，會得褥瘡；因此，他發願購買能自動翻身的病床，送給需要的會友。
於是在某年年底時，他去賣春聯來籌錢，但一張自動病床需要幾十萬元，他想或許可多賣些春聯，來完成這個心願，結果只賺了一萬多元，離目標還很遠。因此，他又挨家挨戶到人加店裡募捐，可是反應很冷淡！像他這麼有心想幫助病友，但畢竟不容易！這也是「貧窮布施難」。
身心健康者，有力行善者，想做什麼都可以，手腳很靈活；日常生活中，只要少吃些、少用一些，將大家的力量匯集起來，就可幫忙列需要救助的人；而一位脊髓損傷者，做來就沒那麼簡單。所以，我們要懂得珍惜現有的一切。社會人間有諸多困難阻礙，而我們竟然在這麼多困難的機率中，還能毫無阻礙地行善，更應好好把握今日，及時行善布施；莫待時日遷移、福緣盡時才想要布施，那才真是難啊！
修行是為了突破諸多困難，在修行的過程中不可能都是順境；遇到困境時，應拿出毅力、信心去克服。佛陀的修行過程，也經歷十幾年的磨練，其心靈同樣也經過一番徹底的掙扎，最後才降伏魔軍而成道。
「魔」就是障礙，學佛難免會遇到障礙；不是外來的障礙，便是自我內心的迷障。
佛說人有二十難，第一是「貧窮布施難。」順者易、逆者難；於順境中想做什麼，都可以依照自己的心意，做起事來就容易得多。比如：有錢的人發心布施，就可馬上做到；有力的人想辦任何事，只要付諸行動，也是很容易達成，但情況若相反，則困難重重。
順於生死、沉淪自障
什麼是順？什麼是逆？「順於生死易、逆於生死難」。一般的凡夫、迷於生死──為何生於人間，自己都不知道，而且也不想探究「生從何來」的道理，既然無心探究，那麼天天便過著糊裡糊塗、懵懵懂懂的生活，順著社會的潮流而沉迷於生死之中。有些人醉生夢死，縱然他們財物富有，卻不肯拿出點滴施捨幫助別人，做些有意義的事，或根本就沒有這種機緣。
我曾聽一位委員說，他有一位非常有錢的朋友，這位朋友的財產多得不知如何計算。他問這位朋友說：「你可知道慈濟這個團體在做什麼嗎？」
朋友說：「慈濟做的事，我曾聽過啊！」
「那你想參加嗎？」
這位富有的人說：「我已經做很多了呀！佛教講廣結善緣，我也結了很多緣啊！你想想，我一天到晚請客，那一桌桌的酒席，光一桌就一萬多元！我不是很慷慨嗎？而且每次給小姐的小費都一千元以上！很多人說我不慷慨，到底我那裡不慷慨呀？」
他是非常慷慨，可是他不知一桌近萬元的酒席，可讓暗角的眾生，維持多久的生活，破茅屋中又有多少淋雨受寒的老弱貧病、孤兒寡婦等待救助；他更不知道一桌酒席的錢，在醫院中可能就會救回了一條人命。他或許都沒有考慮到這些，只是天天過著紙醉金迷的生活，這便是順於生死的眾生。像這樣的人是不是很多呢？確實不少。凡夫不想追求聖賢之道，這些人都是順於生死，迷失了良知的可憐人啊！好的事情都離他們很遙遠，要他們做利益人群之事非常難，這便是「障礙」。這種障礙都是自我的障礙，這樣的人生實是心智最貧乏的可憐人！
生大毅力、逆生死流
「逆於生死」──外在環境有阻礙時，只要自我有充分的毅力，即使再惡劣的環境都能突破。像泅水的人，懂得泳術可以逆水上游，不會游泳的人就很危險，極可能被淹沒或沖入大海而終至滅頂。
學佛就是要打破環境的困難，追求「生從何來，死往何去」的道理。但在不明生死的道理之前，最重要的是守好當下此刻的這一念。若光想著過去和未來，很容易陷於雜亂心和妄想心；不如好好把握今天的方向，和此時所持的立場，因為「差毫釐、失千里」，因此方向與立場一定要很正確。
正信的佛法，是世間、出世間最真確的道理；人身難得今已得，佛法難聞今已聞。我們有幸已能聽聞佛法，應起難遇之想，要好好地運用，切莫只想了脫生死，學佛是要好好的身體力行。不用害怕外境重重的阻礙，外境的磨練可以成就我們的耐力，一個有毅力、勇氣充分的人，絕對不會被困境所屈服，他可以堅志力行，不受外在的困難而改變自己的方向。
有一位委員告訴我一個故事，他說：「我今天很感動，我帶了一萬五千元要捐給醫院，購置一張病床，是一位很『偉大』的人託我拿來的。」
我問道：「是什麼樣的人呢？」
他說：「是我們長期救助的低收入戶，是一位殘障的人。」
我說：「既然是我們救濟的對象，為什麼他還有這麼多錢呢？」
委員說：「他拜託我拿錢來時，我也這麼問過他，他說，慈濟給他的錢（每月三千元），他每月至少節省三百元，長久累積下來已有七、八千元；過年期間，隔壁鄰居和親友也接濟一些，他也把這筆錢儲存起來，總共有一萬四千多元，然後這個月拿到三千元救助金時，他又趕緊把它補足為一萬五千元。因為他常聽到人家捐病床，心裡好羨慕！所以，他一直想達成這個願望──在慈濟醫院中，也有他的一分力量在裡面。因此，當他好不容易湊足這筆錢時，就很高興的托我轉交給師父。」
這件事多麼感人啊！既是我們濟助的人，又是殘障者，一個月三千元的生活費，還要留下三百元；三百元和一萬五千元之間的差距，實在很遙遠，必須用幾年的時間才能節省下這筆錢？而他發了這個善願後，不怕數目少，也不怕需要長時間才能完成。大家想想，以他的條件要布施並不是件容易的事，但是他卻能突破這個難關。所以說，於逆境中而能突破難關，實在是不簡單。
克服貪欲，有心即不難
至於「逆生死之潮流、逆生死之欲念」，這種情況，的確是難上加難啊！就像泅水者，要有足夠的勇氣及毅力，且不斷掙扎，才能逆水上游，達到安全彼岸。修行就像這樣，不要順著生死及凡夫心的貪念而追求享受，我們要力爭上游──逆生死之流，突破世間種種的難關，其中，最主要的是克服自己內心的貪慾。
貪慾有很多種；包括財、色、名、食、睡等等。如果順著它們，便是生死流中的凡夫；要去除它們，卻要下很大的功夫，這叫「逆生死之流」。雖然很難，但對有信心和勇氣的人而言並不困難，請大家要多用心，以毅力來逆生死之流，突破心與身外的諸多障礙。只要能不順生死迷失自己，即使貧窮困境，真想布施也並不為難啊！
尤其在慈濟世界中，有很多清寒人家立志行善，也和富有的人一樣熱於布施，同樣可以發揮自己的功能，「布施」除了物質之外，身體力行的奉獻也是布施。
佛陀所說的「貧窮布施難」，是指一般人而言，若是學佛的人，他看透了世間的一切，進而發揮人生的功能。比如前面談到的例子，那位受慈濟所接濟的殘障者，平時省吃儉用，竟然在年底時也能夠捐一張病床，他雖然很貧困，但是有心布施，所以也就不怕難。
佛陀說「一切唯心造」，過去、未來、現在諸佛都是唯心造成的；只要有心去做，是難亦不難！
所謂一勤天下無難事。在佛陀時代，有一位貧婆把自己的頭髮剪下，換了一盞油燈，實現燃燈供佛的心願，她一樣可以布施。另外一位貧女，窮得只有身上穿的一件破衣服，於是把裡襟剪下一塊布來供養佛陀，同樣達成布施的善願。在慈濟世界中，類似的故事很多，只要有心去做，即使困難也不難辦倒。
對多欲的人而言，布施確實是很難之事，但對於有心人，則凡事都難不倒他啊！
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當然，歡迎好伙伴，將心得回應上來，我想，這樣更有大助益
月亮 感恩合十
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