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 人有二十難之五 ── 生值佛世難

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月亮
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發表主題: 人有二十難之五 ── 生值佛世難   人有二十難之五 ── 生值佛世難 Empty周五 1月 22, 2010 11:26 pm

我們常聽到一句話「人海茫茫,何處是歸程?」這表示人生在世,心裡茫茫然無所依止。佛經中有「一眼之龜,適逢木孔」的比喻─在茫茫的大海中有一塊浮木,中間正好有一個破洞;有一隻獨眼龜每隔一千年才會浮出海面一次,就在牠浮出海面時恰恰好穿過這個洞,把頭伸出來,這種機會多難得啊!在人生的大海中,要找一個真正的皈依處,機會就像海龜穿過木孔的比喻那般困難,所以佛陀說:「生值佛世難」。
眾生不斷在六道中輪迴,但要得人身確實很難;既得人身,又能和佛同處一個時代更難;與佛同世,又同住一個地方,更是難中之難;能與佛同住一個地方,又能見佛,那更是不容易啊!
二千多年前,佛陀出生於印度,而我們是否也曾與佛同世呢?縱然與佛同世,但地球這麼大,我們不知生在哪個角落,也不一定能與佛同生於一處;即使以上兩個條件都具足,是否得見佛面,也是一個問題,所以說:「生值佛世難」。
換我心為佛心
雖然佛陀在世的時間距今已有兩千多年,我們如果能依循佛陀留下的教法修學精進,必能契入佛陀的精神;只要心中時時有佛,就好像與佛同世一樣啊!若聽聞了佛法,卻不知好好去運用,即使與佛同住一處,也是離佛很遠。
佛經中記載,佛陀曾到一個只有九萬人口的小城;有三分之一的人,曾見過佛、聽過佛說法。另外有三分之一的人,只聽說佛已經來到城中,卻無緣見到佛。其餘的三萬人,不只未曾見到佛,就連佛名都不曾聽聞,怎會了解什麼是佛法呢?雖與佛同世,但要見佛仍是很難!小小一個只有九萬人口的城市,也只有三分之一的人有機會聽聞佛法,何況我們距離佛世已經二千多年。
佛陀告訴我們「三世一切佛,一切唯心造」,仔細想想,九萬人中有三萬人連佛名都不曾聽過,雖然與佛同世,卻如同隔世,哪有佛法可言?其他三萬人,雖曾聽聞佛名,卻未曾得見佛面,又能有什麼受用呢?剩下的三萬人,雖親見佛面,但是否能把佛的道理領納於心?如此再三過濾,真正對佛法心領神會的人又剩下多少呢?以另一個角度而言,只要能接受佛的教化,無論是否「與佛同世」都是一樣可以受用啊!
如果我們時時刻刻以心念佛,把自己的心換成佛心,如此不只可以「與佛同世」,而且還可以彰顯佛的智慧,並啟發我們的佛性。我常說,不要輕視自己,因佛常在我們的心識裡,如果時時將佛心、佛行運用於生活中,就如佛在引領著我們向前行,怎會覺得「生值佛世難」呢?
如法修學善巧運用
現代的人,若有仰慕賢人的心,他自然會用心尋找明師,但想找到一位真學實德者,卻也不是易事。因為「真學」與「實德」不是在任何人身上都能找到。佛陀就是一位具足真學與實德者,他的教法,我們已聽聞很多;佛的事蹟,我們也知道不少,若能把聽來的道理用行為表現出來,那麼佛就時時在我們的心中,也在我們的生活行動中。雖說「生值佛世難」,但只要佛心與我常在,即與生逢佛世無異,也就不成其難了。
就像前面說過的「得睹佛經難」,我們聽聞佛經,了解佛法,是不是很困難呢?以現在而言是很容易啊!因為到處都有佛法演講,而且往往場面盛大;聽講者也很踴躍,有時侯是幾千人、幾萬人。但是 這幾千、幾萬人當中,到底有幾位真的把佛的教法牢記在心中,又能善加應用呢?如果人人聽了佛經,都能把它應用於日常生活,我們的社會早就已經淨化了!可惜的是,許多人聽了以後沒有實際應用;那麼,聽過佛法和未聞佛法又有什麼差別?
現代人的知識水準提高了,看佛經比較不困難。如果看了經典,能如法修學,又能把它拿來日常生活中應用,那麼我們眼晴所看到的,無不是佛的行動;耳朵所聽到的,都如佛的聲音一般;那我們「生值佛世」怎麼會有困難呢?不過現在的社會風氣,偏偏就是遠離正法,離聖人、賢人像是隔了遙遠的世代一樣,不容易求得佛的教法。
見佛聞法一念間
佛陀常常說:「適值佛法、曠劫難遇。」的確,佛法是曠劫(長遠的時間)難遇的呀!不過佛陀又說:「瞬息之間,可以見佛聞法」--謂見佛聞法只在一念間,瞬息之間和曠劫難遇,這兩者豈不是差別很大呢?如果我們不好好面對佛法真理、身體力行,即使與佛同世,也和隔世沒有兩樣。反之,雖然我們生離佛世已有幾千年,若聽到佛陀的教法後,當下就能愛惜教法、拳拳服膺,在日常生活中力行佛所行之行、說佛所說的話、懷佛所懷的心,如此,則瞬息之間所遇的都是佛法真理。
得遇真理,且能體會真理,並不一定要在幾歲的時候,或在什麼特定的環境。比如慈濟護專的一位懿德媽螞說:「星期天我要回家時,在車上遇到我們的學生。我問她們去那裡?她們說:『去散播慈濟的種子!我們去參加救國團的活動,大家登山之後,發現慈濟的學生非常受重視,一切的行為、言語、動作,都很讓人肯定,我們現在才知道,身為慈濟護專的學生是光榮的!』又說:『在談話當中,我們都會把 握機會,告訴其他團員慈悲喜捨的精神,也告訴他們上人的話──要縮小自己、擴大心胸。在外面參加活動、大家都很喜歡我們;因為我們散播的是大愛,是清淨無染的愛,』」
看看這些同學們,在這裡只有短短的四個月──一個學期的時間,她們就能把佛教慈悲喜捨的精神付諸行動;甚至和其他學校的人接觸時,也能表現出慈濟的形象,並且散播慈濟慈悲喜捨的種子,年紀輕輕的,就能接觸到佛法,是因為就讀慈濟護專。在學校上課時,她們接觸到的都是專業知識,很少接觸佛法,但是她們的心卻能在潛移默化中,融入慈濟精神和佛法教育,因而處於人群中會使人人敬愛,她們接觸的時間並不很長呀!只要有心且能用心地接受,便是己心和佛心相互融通、身意會合,這叫做「見佛聞法一念間」。
學佛聞法不在時間久暫,一旦離了佛心就曠劫難遇。若能會合佛心 ,瞬息便能見佛。所以「生值佛世難」,其實並不難;只要我們專心,便能於瞬息之間見佛聞法。這完全只在一個「心」字,有心學佛的人真正要多用心,聽了法要真正吸收,記在心中,然後表現於行為,那麼,見佛聞法並無困難啊!
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