(主持人 慈暘)
觀眾朋友您好，很高興在證嚴上人衲履足跡，與您見面。
上人說萬般帶不去，唯有業隨身，過去的一念將我們帶到此生，就成為習性，惡念會複製增生，再力上世界人口越來越多，大環境讓我們的心隨之紛亂， 上人說，世間惡的力量愈益強大，我們更要趕緊自我警愓，敬天愛地聚福緣，命運非由外力所左右，而是自我心念行為所造就，現在敬請一塊來收看，今天的節目。
恆持諸善法‧長養諸善根
(主持人 慈暘)
上人勉示慈濟人說，人身難得、佛法難聞，更難得相會於菩薩道上，大家一定要珍惜與把握，堅守慈濟十戒，身心以戒為制度，愛自己的家庭，愛周圍的法親再擴及眾生，天下一家親。
【證嚴上人開示】
慈濟十戒，以戒為制度，我們這麼多人，若沒有制度是要如何去執行？我們這個宗教這麼大的團體，而且擴散在國際間，所以我們一定要有制度，我們的制度，只靠一個字「戒」，人人要有戒律。
我們自己的心一定要有戒，慈濟人不能缺愛，當然愛，要從對自己的家庭，我們周圍的法親，才說普遍的眾生，這必定要從近而遠，從遠而拉回來，其實是一家親，所以我們要時時用善解。
人生難免有凸槌的時候，有的是有意，蓄意犯錯，習氣改不過來，說不定他改得很好，外面的誘惑，業與習氣，業、習、習、業，還未盡時，很自然外面再來誘引他一下，他就再去了，這都是我們眾生累生以來，所熏習的習氣，習性與業；餘業未盡、習性未改，雖然有過了一段時間，業再來時，再誘引，他就再去了。
所以我們也要用耐心，我們的善門永遠為他開，我們的法，就是沒有淘汰任何一個人，只是等待他的法則，他要回歸我們管理的制度，只要能回歸回來，我們總是要包容，同時也要善解，有的是無心的，所以這都是慈濟人應該要有的。
在信仰上的凸槌，最重要就是精神會偏差掉，有時走火入魔，那個時候真的是拉不回來，怕的就是說信仰，只要有所求，很快會走火入魔，期待慈濟人，真的要行在菩薩道上，路要正，我們要培養的是這念心，要破除迷信，佛陀所說的法，那一種的妙法真的要入心，要行在人間道上，所以希望大家，要破除那種的執著。
(主持人 慈暘)
上人說，對於無心犯過的法親，或是有心悔過者，慈濟之門永遠敞開，等待他們回歸菩薩道上，法親之間也要予以善解、包容。 上人言，最擔心的是信仰觀念偏差者，若是有所求，就會走火入魔，故期待慈濟人要培養正念，破除迷信，以佛陀教導的妙法破除執著，力行於菩薩道上。
【證嚴上人開示】
四重恩，除了父母恩、師長恩、還有眾生恩、還要有天地萬物之恩，所以我們一切的一切，都要在感恩中，我們要學習的道場就是心寬、(念純)，對！心寬呢？(不傷人)；念純呢？(不傷已)，對啊！所以，我們若時常說，別人怎樣怎樣，其實已經傷到自己了，要單純一點，心寬一點才不會去傷到別人。
(主持人 慈暘)
上人籲請大家面對何等境界，都當視之為學習的道場，修習心寬念純，心寬不傷人，念純不傷已，否則批評他人過失的同時，也已經傷害了自己，唯有心念單純，心胸寬廣，才不會對人對已造成傷害。
上人說，戒定慧「三無漏學」，是為學佛者之必修， 上人法音宣講願留弟子心， 上人真正說明三無漏學的重要。
【證嚴上人開示】
慈濟十戒，只要人人有戒律，自然我們的制度就能很完整，所以佛陀他就這樣告訴我們，要有戒，心才會定，心定才能有智慧，佛陀就說，無始無量，從無量始劫以來，我們眾生就是只在一念無明起，十二因緣法，人人在六道中，都是我們自己所造，由不得自己到處竄。
六道，天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，這六條路隨便你選，你自己有沒有辦法，要選在哪一條路？那就是你這一生怎麼做，所以一切唯心造，萬般帶不去、唯有業隨身，這業是業識，我們一般說靈魂，我們捨此身，投到什麼地方，這都不是我們自己，臨去那時候，我們很清楚，不是，我們要去的那時候，是最糊塗的時候，由不得你自己，不是說我信什麼，我就有辦法升天，不是；你信，但是信為道源功德母，長養一切諸善根，恆長的養好你的善根。
(主持人 慈暘)
上人說，業力強大，使得活生生的人，都由不得自己，人生將盡之時，靈魂脫體，無明一動，又再循著十二因緣的作用，糊裡糊塗受生，若是平常沒有守好戒侓， 心不堅定就無法增長智慧，在茫茫人群中很容易受人誘引，眾生輪迴六道，只能隨業牽引，故關鍵在於造作，若是生時，沒有 恆持諸善法，長養諸善根，在捨此生、投彼生時，無善因緣接引，只能隨著業力輪迴。
【證嚴上人開示】
不是說我信佛，佛就幫我消災，不是說念佛，佛就會來接引我，你信佛、你念佛，你自己若沒有把佛的心，當作我們的心，因為佛陀跟我們說過了，心、佛、眾生三無差別，我的心、你的心，跟凡夫的心都是平等的，既然是都平等，佛能成佛，為何我們不能成佛？
我們不是不能成佛，我們是多煩惱，我們是多造業，我們造了很多不淨業，所以不淨業，就會使我們一念無明，一念無明生三細，這個三細就是很微細的東西，這個微細的東西，就是貪、瞋、癡這三種，真的都是從我們的心起。
古時在我們的佛經，這個故事說，人心貪婪之大，好像大到蛇要吞象般，那條蛇才那麼大而已，嘴才這麼大而已，那隻象是這麼大，有辦法嗎？沒有。不過，心，我們的心是一種的譬喻，你根本就沒辦法，但是你的貪心就是要那麼大，這就是貪。
現在的社會，看看現在國際間人類的混亂，看看氣候，到處天災人禍，這都是眾生共業，因為一般都是眾生，一般都是已經在凡夫裡，起心動念真的是很難控制，我們學佛的目的，是學得要如何，能把我們的智慧開啟，我們若有智慧，自然道理我們就看得清楚，我們若能看清道理，很自然退一步海濶天空，不要計較，計較一句，說不定很多的業力，一時就浮現起來。
總而言之，學佛，我們有戒、定、慧，這叫做三無漏學，無漏就是智慧，法入心來沒有漏掉，這叫做三無漏學，我們非常的重要，所以我們必定「戒定慧」，你有守規戒，自然你心能定，什麼樣的環境，都影響不了我們的心。
(主持人 慈暘)
上人說，一念無明生三細，從心生起很微細的，貪、瞋、癡等惡念，顯於行為就難以收攝，學佛即是要使智慧開啟，看得清楚道理，自然能夠退一步海闊天空，不與人計較，否則只是計較一句，也可能使諸多業於一時浮現。
【證嚴上人開示】
我們有隔陰之迷，活生生的現在，都由不得自己，何況捨此身，靈魂脫體時，這念的無明一動，無明緣行、行緣識，那個行，他就跟著它走去，靈魂很笨，在八識，這八識裡還是很糊塗的識，不管你做好的，做不好的，都藏在這第八識，第八識叫做藏識，第八識就是什麼東西堆積最多，要倒出去的時候，就是堆積最多的它會先出去，這由不得自己。
所以才有說十二因緣法，我們平常，現在所做的，戒沒守好，我們的心不堅定，所以我們沒有智慧，我們在人生茫茫的人群中，我們很容易被人引誘走，茫茫眾生真苦。
我們大家都是以菩薩道，為我們的方向，《無量義經》的經文裡，這樣跟我們說了，菩提大道直，菩提就是覺，覺道，已經覺悟的一條路，這條路很寬大、很直，所以我們走在這條路上，我們可以很安全地走。
不過，這條路也要鋪，前面鋪給後面的人走，如此，這條路才能鋪得長、鋪得遠、鋪得寬，這條路要直達佛的境界。
(主持人 慈暘)
上人說，生時不論行善為惡，業識都藏在第八識，這第八識稱為藏識，慈濟人以菩薩道為方向，就如《無量義經》經文所言，菩提大道直，是一條覺道，寬大平直，所以我們可以很安心地，走在這條路上，直達佛的境界。
【證嚴上人開示】
前面的人鋪路給我們走，我們後面的人還要再鋪路，給後面的人走，這條菩薩路是我們自己鋪的，用愛鋪著路走過來。
的確，慈濟這條菩提大直道，是我們人人要用心來鋪，用心走，因緣，真的是不可思議，脫離了這個道路，有時我們會更迷失。
智慧是我們要真實去體驗，如人飲水、冷暖自知，我跟你們說，我喝這杯水很涼，你們大家在那邊喊，口渴、口渴，我跟你們說，沒有，這杯水很涼，我只一直說涼，你們沒喝水，是不是還是一樣在口渴呢？是喔！我們聽經，只知道好喔！很好，但是你沒有真正進去用，人人的身上都是一部經典，互相度，從無始劫以來，我們就已經，凡夫一直都有這個習性，這個習氣是我們要自己改，不要只管別人要改，自己都沒辦法去自我管理，要怎麼辦呢？要心寬念純，我們都是共同走入了人群中，所以我們一定要有制度。
(主持人 慈暘)
上人說，慈濟人以戒為制度，必定要守持慈濟十戒，守戒律，心才能定，心定才能增長智慧，學佛要修戒定慧三無漏學，法入心、守規戒，心定不動搖，面對任何境界都不受影響。
【證嚴上人開示】
大家不要忘記愛的理念，我們要打開心門大愛，人生很無常，若有辦法能讓我們知道，我還有幾年，我們才來準備，好，剩幾年我再來認真修，我再來戒、定、慧，我們沒有知的權利，因為過去我們已經所造的，就是糊塗的業識，我們既然這麼糊塗的業識，我們能有辦法知道，我們還剩多久的時間，沒有辦法知道。
所以我們立即放下煩惱，如何提升了我們的慧命，這是很重要，我們的道心要很堅固，佛教徒一定要有佛教的儀式，也是很好，有的人說我要去拜佛才有功德，你看，菩薩聚集一堂，這種福人才能共會一處，《彌陀經》，諸上善人聚會一處，我們都是菩薩，這不就是諸上善人？大家都是好人，都是善的人，能聚會一處，我們在這個地方，這麼莊嚴的殿堂，我們來念佛、繞佛、共修，菩薩的心得分享，多結好緣，緣就是要有接觸才叫做緣，沒有接觸就無緣，所以這些人間菩薩，我們要多跟他們結好緣。
(主持人 慈暘)
上人說，慈濟人以戒為制度的同時，也要以愛為管理，慈濟人是用愛鋪路走過來的， 上人說，人生無常，我們應立即放下煩惱，提升慧命，希望大家堅固道心，把握時間共修，與諸上善人共會一處，在莊嚴的殿堂念佛、繞法，與眾多人間菩薩結好緣。
上人期待慈濟人，皆能作為，殷勤耕耘大地的農夫，才能使天災減少，平息世間災難， 上人說，正心、修身、齊家、治國、平天下，一切基礎在於人心，欲使一念心正就要回歸佛心，心中有佛、行中有法、法中有禪、有道，慈濟道路是實際走出來的，不只是坐禪，慈濟的禪是正行，行中有法則行於正道，此道即是菩薩道。感謝您的收看，我是慈暘，祝福您福德充盈，證嚴上人衲履足跡，我們下週同一時間再見。
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