撰文．靜淇（慈濟大學兼任講師）
教育在開啟學生「內在之光」，對社會、自然與生命的種種現象，認識與覺醒。
當生命活得好，自然會有能力分享，愛與分享是生命能量的自然散發，不必刻意、不靠努力，而是「水到渠成」。
擔任慈濟大學「生命教育」與「慈濟人文」課程教師五年了，不少新生對「慈濟人文」這門課感到疑惑；曾經有位醫學系學生寫信給我，如此大哉：「宗教的最大功能，就是在人的心靈上給予寄託、在思想上給予基底。像近代歐洲，很多人喜歡討論科學與宗教的關係，因為他們認為宗教可以涵蓋任何事情。佛教，應該也有相同的功能；慈濟貫徹了佛教助人的精神，但缺乏了給予人意義的功能—或許人活著就是為了幫助別人，那當沒有人需要幫助的時候，『我』又是什麼？⋯⋯
這位學生提及的，正是人類自古以來一直在追求的「出路」。
曾經看過一則新聞，某位大學新生跳樓身亡，留下這樣的遺言：「人生的意義到底是什麼？對我而言，人一生下來就是在準備自己的死亡。每當想像自己的未來時，總是黑茫茫的一片；我決定不再浪費社會資源，至少我做了這世上我唯一能掌控的一件事⋯⋯」當生命的範疇只局限在自己身上時，實在令人欷噓。知識、教育、學習，所為何事？我試著從學理與經驗來分享個人的體悟。
對於現代德國教育有相當貢獻的哲學家費希特指出，教育最重要、最優先的目標，不在實用性，也不在於傳授知識與技術，而是「喚醒」學生的力量—培養他們自我學習的主動性、歸納力、理解力，以便在無法預料的未來局勢中，做出有意義的自我選擇。
換句話說，重點在培養「人」。當代科技發展讓人類物質進步、生活便利，不過也需要同時提升人文素養，讓人的價值受到相對的重視。
趨勢專家奈思比（J.Naisbitt）在一九八二年的暢銷書『大趨勢』中，曾預測將改變人類生活的十個新方向，其中「高科技‧高思維」的看法尤其知名；意思是科技愈尖端，人類的感情愈微妙，人文接觸的需求將會回應高科技，使後工業時代的生活更趨平衡。十五年後，奈思比直接以『高科技‧高思維』為名出書，不過態度逆轉—對於尖端科技反而憂心忡忡；他指出，年輕一代在網路科技發展之下，無從珍惜人際接觸與人文價值的可貴。
一八二八年美國耶魯大學教授們為了維護古典文雅學科，發表了著名的
「The YaleReport of 1828」。報告中強調，大學的目的在於提供「心靈的訓練和教養」—「訓練」是指擴展心的力量，「教養」則強調要充實具有知識的心靈。耶魯教授們認為，耶魯大學不應該像其他大學那樣開授「廣受歡迎和流行」的科目；共同學科的廣博學習，才是學生未來從事任何行業所必須且最重要的。
次年A. S. Packard在North American Review中發文支持「耶魯報告」，並用「General Education」兩字申論共同科目學習的必要性—這是「通識教育」一詞最早在美國大學出現（轉引自黃坤錦，1995）。
慈濟大學開設人文課程，符合當代教育思潮；不過為何課程名稱定為「慈濟人文」呢？慈悲濟世，讓內在神性「覺醒」
慈濟大學的創校精神在於「慈濟」—慈即是「compas -sion」，濟即是「relief」，也就是慈悲濟世。
慈濟的「人文」理念與慈濟四大志業發展的脈絡息息相關—溯源於濟貧予樂的慈善，推展至醫病拔苦的醫療工作，再延伸到作育英才的教育，最後由大眾傳播將慈濟的「人文」理念傳到全世界證嚴上人認為，小學階段強調生活教育；中學階段要讓學生了解人生方向；大學教育要懂得盡本分、為人付出回饋社會。因此不論大中小學的校訓皆是「慈悲喜捨」，都注重「感恩、尊重、愛」的精神培養。
有形的教育在學校，無形的教育在社區，因此「以人為本」、「尊重生命」的教育理念，全面推展到四大志業八大法印。
我追隨證嚴上人三十多年，這期間不斷喚醒自我內心深處的神性品質— 祂原本就在，只是睡了幾千年、幾萬年；藏在我內心深處的神性，就這樣被喚醒了。
從事慈濟志業就是這種「覺醒」的狀態。我發現我更能寧靜、更能付出、更能充滿法喜，我找到了豐富的內在資源。原來，我給別人的，都回過頭來增長自己的內在資源，讓自己豐富、滿足。
我終於發現，真正的財富不是外在有形的東西，而是內心的知足、感恩、喜樂。
上人說：「慈善是拔苦工程、醫療是生命工程、教育是慧命工程、人文是心靈工程。每項志業的推展都很艱鉅，也都是內在的心靈建設工程。」所以，「人文」就是人人心靈皆美。
生命活得好，自然有能力分享
回到那位同學的問題—「或許人活著就是為了幫助別人。那當沒有人需要幫助的時候，『我』又是什麼？」
其實照顧自性、保持自我的完整，是佛教的基本信念；慈濟的宗旨亦然，照顧自己，是最基本的品德。
任何存在，都會極力維持自己的存在。例如花草樹木，儘可能讓自己活得好。正如唐代張九齡「感遇」詩：「江南有丹橘，經冬猶綠林；豈伊地氣暖，自有歲寒心。」丹橘經歷風霜仍然活力充沛，主要力量來自它自己想活的意志；宇宙萬物也因此優雅地存在著。
當生命活得好，自然會有能力分享。愛與分享是生命能量的自然散發，不必刻意、不靠努力，正所謂「水到渠成」。
教育在開啟學生「內在之光」，那是一種求知的好奇、反省與批判的態度，也是實踐的勇氣。那內在資源包含著好奇、熱望、寧靜、和平、愛、勇氣、智慧等。
就學習而言，「學，然後知不足」—你知道愈多，就會發現你還有更多未知的。所以，教育不只要學生博學多聞，也要啟蒙學生的內在品質，讓學生能夠對社會、自然與生命的種種現象，認識與醒覺。
「慈濟人文」課程的目標，可以這麼說：是要讓學生「在生命的道路上醒過來」。
一個已經醒過來的人，是一位在他與生活世界，或與存在之間沒有障礙的人。一位全面清醒的人，不一定是懂很多知識的人，知識有時候是一種障礙，讓你與存在分割、保持分離，讓你變得「傲慢與偏見」。
慈濟人發心實踐愛，都是基於自願、自發性的。參加慈濟團隊，不是「一定要」隨時有濟助他人的行動；當我們不必為自身的事情煩惱時，其實自然會有意願協助周遭的人解除他們的煩惱。正如史懷哲所說：「當我們為別人而活時，生活會很辛苦，但心靈卻會更豐富、更快樂。」這正是我身為慈濟人數十年的真實感受；這不是理論，而是身體力行的實踐。
「慈濟人文」是人格健全發展、意識全面提升的核心歷程。這個課程讓學生能夠充分照顧自己的生命、活得精彩，然後基於自由意願，發心照顧受苦者的生命。
激發毛毛蟲，轉化成翩然蝴蝶
我在慈濟人文課程是採取體驗式教學（Experiential Teaching）。
體驗式學習著重個人的體驗與反思，學生會被要求思考及運用自己的體驗，作為自我了解與成長的基礎。
我認為，老師不只是教導者，更要是催化者、引導者。知識的本質多半是不確定的，它只指出事實的可能性而非絕對性。
因，知識的發展，是透過相互的理解，而非單向的「傳遞」過程。換句話說，專家與非專家間、教師與學生間，必須對話（dialogue）或對談（conversation）。
此外，教師要有覺知—知道學生的狀況，知道知識如何轉化成行動，成為生活的一部分。用毛毛蟲來比喻，毛毛蟲不知道自己能成為蝴蝶，但老師知道。
老師在教育過程中，不是告訴毛毛蟲說：「蝴蝶是如何如何」，或「你該如何才能脫胎換骨」。老師要引導學生去體驗、跟蝴蝶溝通—去看蝴蝶如何在風中、在陽光中飛翔，看蝴蝶升空、看蝴蝶從花叢的一株花移動到另一株，欣賞蝴蝶的美，他們亮麗的顏色；能讓毛毛蟲在內心深處起了一個震撼，有強烈動機、熱望想要轉化成蝴蝶。「我也能夠成為那樣嗎？」就在這一刻，毛毛蟲醒了，一個生命的強大動力啟動了！
老師就是蝴蝶、學生就是毛毛蟲，師生關係就是蝴蝶與毛毛蟲的關係。蝴蝶無法證明毛毛蟲一定能夠轉變成蝴蝶，但可以肯定的是，蝴蝶可以激發毛毛蟲一個強大的熱望。
因此，剛開始有同學會質疑為什麼要上「慈濟人文」，但是透過體驗與對話教學活動的實施，多方面、多軌道的對話，同學有新的體驗，而能將慈悲喜捨、尊重生命等慈濟精神內化。
對內探索心靈，對外分享愛與溫暖
我也設計一些活動讓學生體驗，如：
遊戲：設計一些有趣的活動，讓學生開啟赤子之心。
團體動力：讓學生在有趣的活動中相互認識，並啟動協調合作的團隊精神。
讓身體放鬆：一起發出ｍｍ聲音三至五分鐘，放鬆。
體會真如本性：播放鐘聲音樂、靜坐音樂二至三分鐘，放空，觀照。
釋放慈悲：跟自己內在神性對話，感覺自己的尊貴；祈禱音樂八至十分鐘。
讓愛傳出去：祝福，擁抱、相互勉勵。
分享活動：自己找夥伴三至五人一組，分享個人慈濟經驗、感動，提出願景。找幾個人到大團體分享。
以下是醫學系學生提出的上課心得筆記：
‧ 我對「慈濟人文」四個字有了不同的想法—它不是傳教，而是一種信念；在這龐大的信念下，它結合了人們的心，使彼此之間的距離拉近、放下心防，坦誠以對；使這個世界更和諧、更圓融。身為一個醫學生，我們要學的不但是醫病，更是醫心。慈濟人文就是這樣一種觀念上的良師，引領我們走入自我的內心，豐富自己的內涵，告訴自己要用「心」來對待他人。
‧ 慈濟人文課是慈濟大學固有特色，讓我們對生命有更深層的了解、有更大的使命感。行孝、樂活、把握當下、做自己的主人，還有更多更多等著我們去探索實踐。
‧ 人文課不是刻板的教我們做什麼，而是透過各式各樣的方式，引導我們走入慈濟這個溫暖、有禮、充滿人情的大家庭。尤其是慈濟人那分溫暖，在不知不覺中，一點一滴改變我們。
‧ 在醫院做志工的過程中，我體會到病患們需要的，往往不只是身體上或生理上的治療，更重要的是，需要更多我們精神上與心理上的關懷。慈濟的醫學教育要訓練我們的，絕對不是成為一位名醫，而是要成為一位良醫，一位有著「人文精神」的良醫！
‧ 上了這麼多節的慈濟人文課後，我很期待接下來的課程。因為每一堂課都是一次新的心靈探索，帶給我心靈的成長，一種全新的體驗。原來慈濟人文是一門傳遞溫暖、分享愛的課程！
何卓越的大學學府都有其特色課程，以及呈現在大學生身上的獨特人文精神。「慈濟人文」是慈濟大學的特色課程，這種特色，不只在課程中出現，也在校園建築、一草一木、每位師生身上展現。
當你在慈濟大學的校園中，除了用科學的眼睛觀看，也可以放鬆而寧靜地打開心靈的、意識的眼睛觀看；你將對生命的豐足有一番不一樣的感受，你的心將不再徬徨，生命裡充滿了喜樂！
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不同的說詞，但相同的意涵，探索教育不也是促動自覺嗎？
月亮 感恩合十
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