(主持人)
觀眾朋友您好！歡迎您收看 證嚴上人衲履足跡，上人有著來不及的擔憂與操心，覺得天下災難的腳步更加緊密，擔心末法時代世間的佛法，倫理道德一直走到末端，似乎快要消失不見了，上人叮囑慈濟人要即時警覺，護住正法，不要放任它墮落。
上人鼓勵人人身體力行佛法，更當真正護持正法，現在敬請一塊來收看，今天的節目。
入群修學‧合耕福田
(主持人)
上人每天有著各種各類的，慈濟人、事、物，一天裡行程滿滿毫無空暇， 上人撐持纖弱之軀，終日為志業忙碌不已， 上人感嘆歲月催人老，身體機能隨著歲月而日愈老化。
【證嚴上人開示】
時間這樣，我的行程排得密密滿滿，我真的是名副其實沒有自我，除了吃飯和睡覺是我自己的，其他好像都不是我自己的，再接下去的時間到底要做什麼？我自己也不知道，所以有的人就說：「師父，我何時來做什麼好嗎？」
我就跟他說：「我不知道那一天我在做什麼。」真的是沒時間，那個時間已經不是我的。
不是我的時間，竟然是跟我那麼密切，密不可分，儘管時間不是我的，但是在身體的歲月，就是那麼真，還是老化，還是同樣會凋零，這種外在的時間不屬於我，內在的時間還是我，所以覺得歲月不留人，天下事真的是做不完。
不過，我們若不做要怎麼辦呢？時常這樣想，很累，不過，會覺得感恩，真的很感恩。
靜靜來想，看天下災難那麼多，就會去想到說，天下的這些災難，怎麼跟我有關係？不過覺得說，怎麼跟我有關係之後，對他們幫助也很大。
(主持人)
上人感嘆外在時間由不得自己，內在的時間又是歲月不饒人，故來不及的迫切感，促使自己必須更努力做天下事， 上人為慈濟事、天下事，盡形壽、獻生命地在付出，身體雖感疲憊，但感恩幸有慈濟，方能對世間有所助益。
【證嚴上人開示】
四十多年來，慈濟人這麼用心付出，但是我到底能給他什麼？我們慈濟的四大志業，從臺灣發祥地開始，一直一直普遍到全球，大家用心用愛這樣的付出，我真的很感恩，我拿什麼來回饋給我的弟子？我能給大家的，我的責任就是要讓大家人人能入經藏，希望人人能夠體會佛法。
佛法是真實道，這個真實道，我們凡夫還沒有去透徹了解，真實的道理到底在哪裡？我們只是每天就是這樣父母生出來，我們開始年幼，兒童時代，就開始這樣長大，長大開始就要追求我們的方向，各人有各自不同的心欲追求，追求得完嗎？追求不完，在追求的當中，開始無明煩惱不斷一直複製，不斷一直複製，人我是非等等，糊裡糊塗就過一生。
你這糊裡糊塗過一生，真的我們這一生，也吃盡很多的苦頭，又糊裡糊塗，這樣不曉得又造了多少業，又結了多少的怨，又累積多少的恨，愛恨情仇，到底我們又再結多少呢？這種愛恨情仇，真的實在是很可憐，到了最後的時候，老病受盡了很多的拖磨，拖磨到最後吞下那一口氣，再來由不得自己了，那時候三塗六道，就是由不得我們自己。
我們所造的業，就是隨著這個業力，這樣把我拉走了，誘引走了，說不定我們眼睛張開，是在那個豬圈母豬的旁邊，也不一定，由不得自己，這叫做業。
我們若不懂得佛法，再繼續糊裡糊塗，這樣過一生怎麼辦呢？雖然大家跟著師父，都在做慈濟，都是行善有餘但是智慧不足。
(主持人)
上人說：「人身難得、菩薩道難行，我們此生已得人身，且已行在菩薩道上，倘若心靈又受煩惱纏縛，在人與人之間起分別心，在善惡緣之間牽扯罣礙。」
上人不捨弟子習氣未除，煩惱不斷，詢問是否行善有餘、智慧不足？
【證嚴上人開示】
為什麼叫做「行善有餘，智慧不足」？我們要做善事，若沒有你們大家用心用愛付出，我們哪有辦法今天的慈濟呢？在五十幾個國家，救到七十幾個國家去，這就是起點從臺灣，臺灣的基礎做得很好，所以慈濟人在臺灣的形象，也很好，他們就是被我們的威儀，我們的典範，他們願意來學。
我們這個地方就是叫做源頭，慈濟的法脈源頭，所以很多人都來取經，是我們大家已經做出了，我們的形象做出來了。但是有時也讓師父非常擔心，難免人人都是習氣很重，愛心有餘但是智慧不足，為什麼智慧不足？不夠善解，過去師父就和大家說：「要善解、包容、知足、感恩，這四神湯一直給大家用。」
總而言之，我們應該法是永恆不變，為何人與人之間，互相不能這樣很融洽、很合心、很和？合和互協呢？這項大家為什麼沒有辦法，做得很圓呢？為什麼沒有辦法呢？人身難得、菩薩行難行，可是人生，我們都已得人身了，同時菩薩道，我們現在也是踏在菩薩道上，但是我們的菩薩，還是在纏如來嗎？或者是在纏菩薩呢？我們一方面要做菩薩，一方面煩惱又纏在我們的心中。
張三李四，我喜歡跟哪個比較接近，我不喜歡哪個，如此這都還是煩惱，都還是好壞緣在那裡牽扯著，我們應該，現在我們要很了解，要怎麼來做才能戒、定、慧、解脫、解脫知見，這叫做五分法身。
(主持人)
上人說佛法是真實道，能持戒、禪定、啟智慧，就不再起煩惱，欲達解脫之境就要善解，上人冀盼人人深入經藏，體會佛法。
【證嚴上人開示】
要如何將我們的凡夫心，轉為佛心，就是要如何去除我們的習性，要如何淨化人心，要怎麼樣滌心垢、除習氣，只要我們心靈的垢穢洗滌，讓它清淨，洗滌乾淨，我們的習氣若改變過來，那就是解脫，戒、定、慧、解脫、解脫知見，這樣是五種，是叫做五分法身、五分法身。
我們要修行若能了解這些道理，我們要善解，所以說解脫，解脫就是要善解，我們對人與人我們會起煩惱，對誰起煩惱，就是我們沒有善解。
我們對這個環境人事物，若有善解，自然我們就很解脫，我們一定很解脫，不會受到人事物，人我是非牽絆我們，所以這叫做善解，善解才有辦法解脫，有辦法解脫我們才能知見，我們才能很了解天下事。
看看師父，一天不曉得要遊多少國家，真的好辛苦，不過會覺得說，這些國家若跟我們慈濟接觸，他就有救了。泰國的災難，我就請菲律賓去跟他們分享，菲律賓曾經有過凱莎娜颱風，師父叫他們以工代賑，以工代賑之後定國安民，現在菲律賓是多麼的祥和。
更不可思議的，我們臺灣入經藏之後，臺灣很平安，我們臺灣給他們的米，他們在發放那些米，發放到那些市長、市議員，都動員起來，都這樣親手去發放，那種互相感恩、彼此互愛，已經構成那個地方祥和。
要如何來入經藏？師父時常在講經，我不是沒有講經，我有講經，你們若說師父沒有法給我，你是很冤枉師父，每天你們只要電視機打開，尤其是大愛臺，一天有幾段講經的時間，人間菩提，靜思晨語，就是要應人人方便的時間。
我們要把握因緣，像那個時候，土耳其那時候我這樣講那句話，我們現在在講泰國這個大水，我不要說那一句話，我要跟你們說，我們要戒慎虔誠，真正的要知道說，這種共業是很重要。
我們今年能這麼平安，一生也很快就過去了，時間，在外面沒有我自己的時間，但是我生命的時間，還是跟我很密切的，同樣老化、同樣凋零，同樣一直。
現在的行動跟以前都不一樣了，以前我在爬樓梯是多麼俐落，現在不是，怕說腳踩過頭會跌下去，所以眼睛在看都是平的，都不知道它到底有沒有階梯，有的時候旁邊的人就說，師父這裡有一階，要提醒一下，你們以為我是那麼輕安自在。
總而言之，生命的時間還是我自己的，但是外在的時間，師父是沒有的，你們跟我應該都一樣，我們應該好好法在行中，佛在心中，心中有佛、行中有法，法要入心，我們既然難得人身、難得佛法，我們不只是佛法在我們的身邊，到處都有，你我彼此都是一部大藏經。
還有我們現在是行在菩薩道上，所以我們要承擔，師父這樣的身體，這樣的年齡，我還要擔天下事，我一天針對幾國家，你們知道嗎？總而言之，有時一天之內視訊好幾個國家。四合一，其實合心不是說我丟給別人，我沒事，若這樣是我們自己做沒用的人，師父絕對沒有排斥任何一個人，什麼年齡就退休不用，不是，我愛我的弟子，是要愛到來生來世我還要愛，你若沒用了，我要怎麼愛得到呢？自己要做一個有用的人，因為師父還是這個功能不斷，良能不斷的在轉，你自己若要停下來，沒有在這個愛的循環中，要怎麼跟得上師父？。
既然要做師父的弟子，總是師父在轉，這個法輪在轉，你們也應該要在法輪中，好好的要跟著這個法的輪，這個輪要不斷在運轉，法輪若轉，天下才能平安。
(主持人)
上人說，以善解心看待一切，自然能夠超脫執著，不受人我是非牽絆，即得解脫知見，清楚天下事。
上人期盼弟子們，要跟緊 上人的腳步，隨著法輪不斷運轉，以佛法淨化人心，社會才能祥和，天下方能平安無災難。
【證嚴上人開示】
現在要救世唯有佛法，別無他法，因為佛法能夠淨化人心，我們慈濟就是都在淨化人心，人心淨化，社會才能祥和，社會祥和才能天下無災難，所以要救世一定要救心，所以我現在最需要的弟子，就是承擔責任的，要勇於承擔，但是承擔不是執著，不是說，師父叫我負責，這權力都是我的，在慈濟裡面沒有什麼權力，我們有責任，不是有權力，人人都要學，內心的道場就是要學藉 事練心，我們要藉著外面的境界，來練我們的心，我們對每一個人，感恩，感恩，感恩。
還有善解，要怎樣學會善解，你的善解，才有辦法真正知見開闊，懂得感恩，我們的定力才能穩定，你若不會感恩，我們就沒有定力了，所以我們要感恩，我們要善解，我們要知足，知足的人才能守戒，所以這五分法身，我們應該能拿來用，要是沒有，真的實在是，枉費我們來人間一趟，枉費我們在臺灣，是慈濟的發祥地，枉費你們是當師父的弟子，我們能有這樣的因緣，我們不要讓它錯過，不要人生這樣茫茫，這樣空空一直過去，不知所以然過了一生，愛恨情仇的牽扯，最後的一口氣，我們由不得自己，這樣就很可惜。
所以入經藏、行菩薩道，但願人人要精進，公修公得、婆修婆得，師父現在最需要的，就是要能夠負責，能夠心寬念純，時時跟人家說感恩。
(主持人)
上人教示大家，在做天下事的同時，也當藉事練心，在內心的道場裡精進，以感恩和善解心面對一切，懂得感恩才能穩固定力，能夠知足才能守戒，要懂得把握因緣，認真用功，在人群中修學一部部大藏經。
人與人之間心寬念純，合心耕福田，世間就會有福。
【證嚴上人開示】
在人群中就是要四無量，「大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大捨無求」，四無量心，慈無量心、悲無量心，喜無量心，捨無量心，就是無悔、無怨、無憂、無求，這是我們慈濟人，入人群中的心態，所以這就是外修內行。
內行誠正信實，外修入人群中，四無量心入人群，這是我們的法門，做好我們的本分，守好我們的方向，如此，應該是人間菩薩的本分事。
(主持人)
上人說，觀佛所說法，千經萬論不離慈悲喜捨四無量心，慈濟人當以慈導悲，以悲啟智，以智顯慧，以慧等觀。
上人說，眾生平等不能分別你我，彼此互動，還是要回歸感恩、尊重、愛，與天地萬物融為一體，自然能親、能和，時時付出無私大愛，成就人生最美的境界。
感謝您的收看，我是慈暘，祝福您福慧雙修， 證嚴上人衲履足跡，我們下週同一時間再見。
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