【證嚴上人開示】2006年12月9日慈濟人文精神研習會
我們慈濟道場，是希望我們在動中取靜，雖然周圍環境在動，要怎麼樣讓我們的心，可以靜下來，這是很重要的，所以我常常說，佛法要生活化，這個佛法永遠永遠，每一天、每一刻，都是跟我們的心，跟我們的生活要同一個步調，我們隨時都可以用到佛法，我們隨時都是生活在佛法裡面，這才是真功夫。
生 活 在 佛 法 中
善 用 分 秒 增 福 慧
2013年7月11日高雄靜思堂
〝就要來減量，鄉親啊！鄉親，大家鬥陣來，大家相招做環保〞。
【證嚴上人開示】2013年7月27日志工早會
看，臺上的這一群，已經是八十多歲，七十多、九十，接近九十歲的老菩薩，這每一個人，曾經有過人生很豐富的經驗，有的從小開始，一直到了嫁人，為人婦、為人母，當一個很好的太太，是好內助，成家立業都是很有力量，做這個家庭、事業的後盾，同時，教養孩子那樣的慈母，養育了孩子一個個的成功，現在年紀大了，兒女孝順了，看來一個個的家庭，人生都是符合說，幸福，可是她這樣的幸福，她認為原來家庭的幸福，還有另外的一個幸福，那就是走入社區，走入人群，為天下挑責任，這都是智慧的長輩。
旁白:
這群在臺上載歌載舞的老菩薩，人人都稱呼她們，「法華七仙女」。
【證嚴上人開示】2013年7月27日志工早會
七仙女，我再怎麼的看，都是臺上十八個，我從頭數起，她們排在臺上，後來才知道，聽她在說、說、說，七(擦)仙女原來是福田菩薩，她們天天來擦拭地板，她從法華坡道，在高雄靜思堂的法華坡道也蠻長的，還有幾層，她從最底層往上爬，蹲在地板上這樣擦拭，這個地板一塵不染，一直擦到最上面，這都是她們每一天快樂。
五點起來，上去敬茶，敬好之後下來，換衣服換一換，下樓穿鞋，還在那邊找相片，我也沒有相片。
【慈濟志工】詹賴嫌
我覺得說有 上人，讓我們這些老人有事情做，這樣很好，不然這些老人都沒地方去，又不會騎車，年輕人要賺錢，讓人載比較不方便，現在有這個靜思堂很好。
旁白:
打掃工作開始前，老菩薩們會集合在大廳，參加志工早會。
【慈濟志工】呂足卿
很好，一個一個說得都不一樣，分享他的那個，聽了也增加我們的智慧、成長，感恩 上人將我們這些，都回收回來，要不然我們帶在家裡，也不知道要做什麼?讓電視看，這樣不對，不是在家裡坐著就是好命，那就是已經不行了，退化很快，所以要活就要做，(所以您做的身體很好)，對啊！我在這裡開刀三個月就好了，我隔天就來了。
【慈濟志工】魏素卿
我覺得進來慈濟讓我成長很多，要不然我以前什麼都不懂，學習很多，說真的，聽 上人的法，讓我感覺到人生更要努力，去做該做的事，盡我的力量
旁白:
老菩薩們年紀相加起來，將近八百歲，但是每天不但早早起床，一年365天從不缺席。
【慈濟志工】楊寶玉
我是都拿靜電拖把比較多，我們都擦外面大愛臺那邊，中庭，然後一樓的茶水間都整理，每天都整理，(這樣子做了八年)，七、八年，還好，我們每天晚上都收回收，我們能做就是福，是不是，我們年紀那麼大了。
【慈濟志工】張凌招娣
我先生走的時候，我女兒都怕我說，我在家裡會胡思亂想，想說帶我找楊媽媽的媳婦，媳婦她介紹我來這邊，她的楊媽媽又是我的(母雞)，在法華坡道跟他們在一起，我很快樂，有時上課，長青班，上書軒，讀書會這樣子，現在開始去環保站做環保。
【慈濟志工】楊方金隨、王徐寶美
這是我的小雞，今年第四個，我最老的，她最老，她今年85歲了，我們這邊她的年紀最大，還有一位86歲的去旅行，還沒回來，那位也是我的小雞，那位也是他的小雞，(楊媽媽，您很厲害)，您做得開不開心，很開心，來這裡做工作，做得很好，有伴，大家這樣做，身體也比較健康。
旁白:
人稱楊媽媽的楊方金隨，是高雄靜思堂福田志工的領隊，也是建設公司的「頭家嬤」，他不但沒有架式，打掃工作甚至做得，比任何人都賣力，還接引了許多社區媽媽，共同來投入。
【慈濟志工】楊方金隨
(楊媽媽妳帶多少人來做)，帶很多人，感恩，我今年剛好受證，剛好進入慈濟滿八年，我近來這邊差不多6年，5、6年，差不多這樣在這裡做，我們是都，來這做，每天都有來做，但是有事情，有事要去公祭，要去環保站，要去哪，都要抽時間去，所以剛開始做的時候，都不認識大家，現在和這些老菩薩，一個一個這樣一直來，做到都認識，都做得很歡喜，感覺身體不好，也是做到腳不能走，也是做到腳會走路了，都要去大林慈院看心臟，結果一直做，現在也不去大林慈院看心臟，現在也是連心臟的藥都沒吃了，所以做志工，實在是很不錯，我跟他們這些人都可以結緣，結好緣，做到大家都真的很開心，大家都很有趣，若聽 上人開示，提到來不及了， 上人說，來不及一直衝，我們也衝，我們也跟著他衝，這樣就對了，感恩，阿彌陀佛，沒有什麼?
旁白:
結束了靜思堂打掃工作，阿嬤們又邀約一起到環保站，做資源回收。
【慈濟志工】趙陳富
回去有看電視，環保有介紹，有介紹我們有看到就知道，寶特瓶就是在做毛毯，都在救濟國外，阿富汗，還是非洲，貴州和福鼎，那都是這些回收，這些寶特瓶，所以寶特瓶，很有用處，這叫作廢物利用。
【慈濟志工】謝葉香
很感恩 上人，蓋這間靜思堂，讓我們有機會來這邊做，這樣就很感恩了。
旁白:
阿嬤們把證嚴上人，教給她們的觀念，落實在日常生活中，同時也創造了自己的人生價值。
【證嚴上人開示】2013年7月27日志工早會
聽他們那樣的精進，在法中不斷地精進，他聽了都是字字銘刻在心版裡，不是這一邊聽、那一邊漏，不是，不是只湊熱鬧的，他句句佛法，用在他的人生中，這種年紀這麼大，而且他們還是能這樣接受佛法，入心在生活中，實在是看了都很開心、很歡喜，這就是在我們的慈濟宗門裡面，天天可以見證人生的生活，什麼叫做幸福?有的人是真的在家庭的一個，很幸福的家庭，真正的能一輩子都那麼的幸福，家境不錯，而且一帆風順的，到底能找多少人出來，說，我家，我都是一生很順意的，剛剛說的高雄這一群，真的都是很幸福，但是她現在把小家庭的幸福，走入了社區，走入了大眾，走入了為天下，呵護地球而來付出，也一直在菩薩招生，所以，資深的，就能一直帶出社區的人，來接觸慈濟，以身作則，帶給他們看，做給他們看，就是這樣地帶出來的，所以，在我們的生命有限中，但是是慧命無窮，智慧的生命是無限量的，不要已為年紀大了，好像沒辦法了，菩薩，這都是年長的菩薩，這可以彼此同年度，差不多年齡的，老朋友，若談話就說慈濟，所以他一定可以度出了，這麼多年紀大的菩薩，等等都是令人很感動，因為人身難得，佛法難聞，真正的要付出的，只是把握當下，做就對了。
處 群 入 眾 寬 心 念
菲律賓賑災團隊，跟三寶顏團隊，他們昨天去看大愛教室，飛機進來之後，他們又要在高鐵會合，我們本會的執行長，他不會說華語，只會說英語，要跟誰會合，你要互助，不然團隊會弄不起來。
旁白:
隨著慈濟海外志業的推展，每年來臺的，海外慈濟志工及貴賓，人數就高達上萬位，居住在桃園地區的慈濟人，自然承接起接機、送機的重任，資深慈濟志工楊慶鐘，就是負責統籌，各方訊息的總窗口。
【慈濟志工】楊慶鐘
和海外慈濟家人的接觸，應該是從慈濟三十周年慶，那個因緣，如果結合航班，包括個人行程那種，就少數人的部分和大團，林林總總加起來，五、六十班跑不掉。
旁白:
除此之外，若有國際重大災難發生，賑災團出入境的，車輛調度、人員安單，也是任務之一。
【慈濟志工】楊慶鐘
我們請本會統計，海外回來的航班，我們跟北區團隊有合作的默契，我們就在之前，將這些班機表收到的時候，我們就互相把自己承擔的部分，勾選起來，當然我們也是演練好幾十年，這不是一兩天能夠形成的。
旁白:
密密麻麻的班表，註明了每一項接機的細節，但是即使準備工作再完善，現場也難免有，令人出乎意料的變化。
【慈濟志工】楊慶鐘
日期跟臺灣差一天，以日期來講，我們去到機場，沒有，這個航班是明天的，又還得再重新跑一趟。
旁白:
接變化球，是每一位慈濟志工，必須具備的基本功，而這也是慈濟道場的特色，在變化中體悟無償，在無常中修行禪定的功夫。
【證嚴上人開示】2000年11月4日雲嘉南慈委座談
慈濟的道場，就像人生的大運動場，所以我們既然上了運動場，只允許我們向前跑，不允許我們往後退，這就是菩薩道，再來，打球的，不管是棒球，或者是籃球等等，都會有變化球，所以師父常常告訴大家，常念無常，我們要常常，要用無常來警惕人生，我們才會精進，人生若是有常，我想大家一定會懈怠，菩薩道，就是要在無常中才能分秒把握。
旁白:
2000年10月31日，象神颱風來襲，基隆河水位超過警戒線，造成汐止部分地區淹水。
有人要出去嗎?裡面有沒有人要出門。
旁白:
沒想到，這風雨交加的夜晚，第一場災難不是水患，而是空難，一架載了179名，乘客與機組人員的新加坡航空客機，正要起飛前往美國洛杉磯，卻在瞬間風速，每小時八十公里的強風暴雨中，撞上跑道施工區的機具，轟然斷成三截，家住桃園的楊慶鐘，和當地慈濟人，在事發後馬上抵達機場櫃檯，與航空公司接洽。
【慈濟志工】楊慶鐘
我們也不知道空難的範圍，到底是大到什麼樣的結構，甚至說以機場的救災模式，到底在哪裡?所以我們所要去做的工作，它是不明的，所以我們就只有做一步算一步，這樣一個保持聯絡網，通暢的一個模式。
【時任桃園國際機場消防隊長】吳鐵源
我進去以後，那時後全身是濕透的，可是居然有一為志工，我不認識他，但是他遞給我一個紙杯，我一摸好燙，我一喝是僵湯，讓我感覺，一直從嘴裡溫暖道心理，因為那是真正需要的。
旁白:
時任桃園國際機場消防隊長，吳鐵源對於慈濟志工，送上的那杯熱薑湯，記憶猶新，薑湯和熱食，是慈濟志工視現場所需，提供給救難人員食用，而另一頭，上百位慈濟志工，則加入救援行列，協助安置大體。
【慈濟志工】謝景祥
編號和驗性別之後，再由兩位師兄引導進入裡面，一位一位歸位，如果還需要換屍袋，我們再重新換過。
旁白:
不僅協助安置大體，慈濟志工還協助航空公司，製作往生者特徵名冊，協助受難者家屬認屍。
【慈濟志工】林永全 聲音來源
裡面個人的特徵，依據檢察官，他們有做，師姊就引導他，你來這裡看，看一個就好，如果同樣特徵有兩個，你看兩個就好，不用去翻那麼多的遺體。
旁白:
幸運生還的受傷旅客，分別送到桃園各大醫院，慈濟志工也分頭趕到，陪伴旅客度過，大難後的漫漫長夜。
【慈濟志工】楊慶鐘
這是整個慈濟人愛的結合，等於是大愛的接力，所呈現的一種，對罹難者家屬，或者是服務人員，真正的膚慰關懷。
旁白:
做慈濟將近30年，楊慶鐘參與了，許多意外或天災的急難救助，過程中難免困難重重，卻也在勇於承擔的過程中，讓他更堅定了行菩薩道的決心。
【證嚴上人開示】2011年12月3日屏東歲末祝福
法，是在我們的日常生活中，佛法不離開世間法，禪宗一句話，佛法如果離開世間法，離開世間求佛法，就像是在烏龜身上找毛，在兔子頭上要去求角，兔子有角嗎?沒有角，兔子如果有角，那就很怪了，烏龜身上有毛嗎?也沒有，烏龜身上如果有毛，那不就是天下的一大怪事嗎?所以說起來，我們真正的道理，離開世間要求佛法，就如同是在烏龜身上求毛，在兔子頭上求角，這根本就不可能，所以說起來，佛法就是在人間，所以我們慈濟就是，叫做「慈濟宗們人間道」，道者路也，就是路，所以說起來，「靜寂清澄、志玄虛漠」，這個境界，就是靜思法脈，希望我們能夠回歸我們的本性，在我們的本性，無欲無私，無欲，我們就沒有貪，沒有貪，就沒有瞋，沒有癡，沒有貪、瞋、癡，我們就不會有傲慢，我們就沒有疑惑，所以，萬事，這個業，就是從一個「貪」字開始，這個「貪」字，是從我們的內心有汙染，所以我們現在要回歸佛的本性，那就是在，「靜寂清澄、志玄虛漠」，要「守之不動，億百千劫」，這就是我們的本性，這就是我們要靜思，才能夠一性圓明，回歸我們的本性，這就是，「靜思法脈勤行道」，回歸佛的本性，但是我們要如何回歸佛的本性，我們唯有就要趕快行菩薩道，菩薩道要如何走呢?按照佛的經典，「經者道也，道者路也」，法門在哪裡呢?每個人的身上都是一部經。
旁白:
人人都是一部大藏經，證嚴上人如此勉勵弟子 ，在人群中修行習法，但當遇到人事考驗，如何不起退轉心，楊慶鐘是這麼做的。
【慈濟志工】楊慶鐘
我們是在人群間，碰到一些麻煩，誰來幫你解決，是佛菩薩嗎?應該是自己的心念改變，那在慈濟世界還有一個，應該說我們有這種空間，我們有很多的善知識，甚至我們有很多的人物、事務，須要去接觸，當然那個煩惱，不是我們每一次都能化解，但是透過時間學習，每一次我是把每一次，都當做一次新的學習，我是一直這樣在做，重新學習的過程，去改變自己。
【證嚴上人開示】2008年6月23日全球四合一幹訓圓緣
我們很有幸，同樣生在這樣的時代裡，我們更有緣，就是會合在慈濟世界，我們更難得的，能人人都是同一個名稱，叫做慈濟人，所以我們要有慈濟人的本事，也要守在慈濟人的本分，本事，就是不要受汙染，沾汙到自己的心，沒有錯，在這樣的慈濟人群中，人人都有不同的習性，雖然人人都有與佛同等的愛，與寧靜的本性，但是我們無始以來，薰陶了許多不好的習性，所以現在我們，雖然同樣名稱叫做慈濟人，但是各有不同的習性，各有不同的見解，所以我們都還沒到達，與佛同等的見解，還沒有到達，所以人人都還是凡夫的成見，各位，我們要彼此成就，人人進來都能充滿法喜，都要互相來成就，但是，最主要的是自己，自己能善解，要心寬念純，心寬，別人的成見、習性，說出的無心的話，只要我們心寬，就不會被傷到，這就是心寬的人，我們人人更要念純，念純才能善解，哪怕是有人故意來刺激我們，我們也應該要充分的善解，不要被他傷害到，所以我們人人要有心寬念純，才能在這麼大的團隊中，才不會被人擠到、被人踩到，就是被擠到了，也應該退一步海闊天空，把心拉寬一點，那就是要我們的心靈乾淨，很清楚，這就是靜思，時時要靜思，人人要傳承這樣的法脈，還要，慈濟宗門是人間路，我們所修的行，那就是慈濟的宗門，我們要處群入眾，我們的使命就是要保護眾生，當然你要保護眾生，要先保護你的心，所以這一念心就要有充分智慧，所以我們應該就是，要把天下蒼生，視為自己至親至愛的人，很自然，你就會開啟了寬闊的心胸，去包容天下蒼生，有什麼事情，人多，我們就要善解，所碰到的事情，要時時很知足，因為我們總是比一般人有福，所以往上比，永遠都是比不到，要比，要比智慧，要比，要比大愛，我們應該要比，誰比誰更愛誰，要比包容，誰比誰更能容納、更能包容，能這樣子，我們的慈濟法門才能敞開，能敞開這個法門，我們才能廣招菩薩。
體 解 大 道 多 用 心
旁白:
橫越了印尼爪哇和蘇拉維西，西南太平洋的海面上，散落著無數的島群，和浩瀚無際的熱帶雨林，眼下的山巒裡，還住著地球上保有，獨特風俗習慣的原住民。
我女兒在弄沙古，要把它拿來煮。
旁白:
這座位在印尼最東邊的省分，巴布亞省，因為與世隔絕，延續著千古以來的生活習性，成了人類學家，田野研究的珍貴寶庫，令人驚訝的是，在這原始大地上，留有華人移民的足跡，尤其是在巴布亞省北邊的比亞克島。
【慈濟志工】彭瑞盛
這個還沒有上學嗎?這些都上學了，這個小的還沒去念書。你要認真念書，這樣才可以改變這裡的生活，你們這個大家庭，努力一定可以的，上帝會保佑認真的人。
旁白:
他是彭瑞盛，華人移民第三代，從小吃苦耐勞，靠雙手在巴布亞闖出一片天，經營事業有成的他，和太太戴玉英，在八年前認識慈濟後，生活有了很大的改變，現在只要接到通報，彭瑞盛夫妻，就會結伴關懷個案。
【慈濟志工】戴玉英
我們進了慈濟，我也自己改變了很多，以前我也是，不是像現在這樣子，也是喜歡罵工人、罵孩子 ，而且進了慈濟也有改變，我也是經常去訪視，我訪視看了有人比我窮，我很知足。
【證嚴上人開示】2012年11月25日海外慈濟人歲末祝福
彭居士，他發願他在這個島，他希望把那裏的這個島的人，成為慈濟人，他發願就是要學習潘明水居士，我們人人，不是走到了有形的道場去修行，我們是要真正地走入了，自己的心靈道場，這個心靈道場的法脈，一定要延伸下來，這種法是入世的，佛陀教導著我們，人生從凡夫的路，要進入到哪裡去，(菩薩道)，道，從菩薩道還要到哪裡去，經，所以「經者道也，道者路也」。
【慈濟志工】彭瑞盛
在這個巴布亞，其實可以說是天堂，為什麼我叫天堂，為什麼呢?因為它還沒有汙染。
旁白:
昔日的熱帶天空，擋不住物質文明浪潮，湛藍的海和美麗的沙灘，日漸失色，加入慈濟行列的柯良泰，開始想著，我可以為這塊土地做些什麼?
每次都是這樣的，到處哪裡丟垃圾，看到就撿了。
旁白:
看到慈濟志工彎腰撿垃圾，原本躲著艷陽的當地人，也紛紛動了起來。(感恩)。比亞克人有燒垃圾的習慣，並沒有資源回收的觀念，因此慈濟志工試圖去改變。
用燒的，沒有燒要丟在哪裡，沒有人來拿，如果你想要來拿，我放在外面。
【慈濟志工】柯良泰
我們拿她的那個紙盒，如果沒有，她們要丟棄，拿去丟，或者拿去燒，他們也是花時間，要花時間，(你剛剛跟她們說什麼)，我剛剛跟她們講，你們現在不要燒，不要丟，我可以時常來拿，(他們很樂意就對了)，很樂意。
旁白:
彭瑞盛和戴玉英的家，如今成了比亞克慈濟會所和環保站，每個月一次，舉辦大型環保回日，不少比亞克的軍警和清潔隊員，都會一起來幫忙，事實上整個印尼，只有雅加達和泗水兩大城，擁有回收處理設施，因此一個月一次的大型回收，只能靠船運。
8564公斤，大約八點五公噸。
【慈濟志工】彭瑞盛
它其實船運過來的時候，已經算了全部的費用，所以他們從巴布亞，要回到泗水去，其實沒有什麼東西載回去，這個也是因為我們是做回收，才算我們比較便宜，一個貨櫃才算我們運費三條，印尼幣三條(臺幣9063)，這個我們能夠賣差不多十六條(臺幣48339)，因為它能夠裝差不多九公噸，我們扣掉運費三條，我們還是能夠賺十多條。
【證嚴上人開示】2012年11月25日志工早會
在那裡環保做得很好，當地無法處理，在那裡處理好，還是要經過了海運，送到泗水，或者送到雅加達，一次就要五天，人就要五天了，何況是那些垃圾，不過他們認為應該要回歸源頭，當地可以收，可是無法物歸源頭，所以他們還是要把這一些，分類完的回收資源，還會送到了泗水，或者是送到雅加達，這麼遙遠的道路，這都是愛惜物命，清淨在源頭，物歸源頭，這是很令人感動。
【證嚴上人開示】2010年6月25日關渡慈濟園區
要用慈悲心來為天下人服務，把佛陀的心放在自己的心。
【證嚴上人開示】2013年2月28日志工早會
又看到了這一位原住民，當地的第一顆種子，第一次來到台灣，在三重他就開始表達，他是當地的警察長，但是他對慈濟他非常的仰慕，他來到台灣，看到慈濟新聞，最前面的這一位，看到慈濟他很服貼，所以他皈依了，發心立願，要回去好好把這一顆種子，撒播在當地。
旁白:
德吉斯馬，一個警察出身，轉任環保單位的地方政府官員，也是慈濟在比亞克的，第一位本土志工。
【慈濟志工】德吉斯馬
我要以 上人為榜樣，我以前常常喝酒，喝醉，喜歡講別人的壞話，現在我要教別人，我常常看這本書。
旁白:
幾年前得集思馬接觸到靜思語，為了了解慈濟理念，還親自到台灣參加志工培訓，回到家鄉後，他肩負起推動環保的使命。
【印尼巴布亞省居民】
德吉斯馬有宣導，不要燒垃圾，要把可回收的資源收集起來，會有人來收。
旁白:
而今，德吉斯馬帶動起本土志工，還在當地組團演繹《行願》。
【證嚴上人開示】2013年2月28日志工早會
二年、三年的時間，終於看到了真正的，粒粒種子已成就，他們在當地演繹《行願》而且他都是素食，現在也都是素食，也是給他一個很幸福的家庭，他太太也說，過去他的脾氣不好，現在脾氣很好，又是素食，又是專心投入慈濟，帶給了當地真正的很祥和，雖然是小島，也是很祥和的民間生活，真的很感動。
旁白:
德吉斯馬雖然是一位天主教徒，但是他將證嚴上人的教悔，循序漸進的，落時在自己的生活中，修正過去不好的習氣，克服口腹之欲，更帶領部屬投入志工行列，和彭瑞盛等三位華人一樣，他們發心立願、身體力行，影響許多人，不僅淨化了比亞克的環境，也淨化了人心。
【證嚴上人開示】2005年6月25日
我常常說，佛心為己心，我們要把佛陀的心念，用在自己的日常生活中，這叫做體解大道，佛陀的心，他的心路歷程，我們要去體會，所以要發心，如果我們發不了心，就此路不通，所以要體解大道，佛陀的心胸開闊，我常常說一句話，心包太虛，所以常常會跟大家說，要善解、要包容，這就是佛心，所以心量要很寬大，這就是我們的道路，真正的佛法要生活化，在生活中，去體會萬事萬物的道理，所以，生活，佛法在生活中，我們更要菩薩在人間中，所以最近我常常會說，時間、空間、人與人之間，這三項要合一，我們要把握時間，真正地要落實生活在佛法中，分秒不空過，我們更要隨時隨地，任何一個空間，無不都是我們的道場，我們這個道場，就是在人與人之間，所以待人接物，我們要多用心。
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