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 阿惟越致

向下 
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月亮
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月亮


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阿惟越致 Empty
發表主題: 阿惟越致   阿惟越致 Empty周日 1月 26, 2014 8:54 am

在恭誦《法華經》時,常誦到 「阿惟越致」
不解其義,放在心上,想找時間查查
今晨又誦到,不起於行動,那疑問永遠在呀
所以,趕忙查了一下,如有更好的見解,還望大德們指正,感恩

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阿惟越致
在龍樹菩薩造的《十住毘婆沙論》
有這一段
等心於眾生,不嫉他利養,乃至失身命,不說法師過,信樂深妙法,不貪於恭敬,具足此五法,是阿惟越致。

說各有義不應疑難。於眾生等心者,若有眾生視菩薩如怨賊,有視如父母,有視如中人,於此三種眾生中,等心利益欲度脫故無有差別,是故汝不應致難。
不嫉他利養者,若他得衣服、飲食、臥具、醫藥、房舍、產業、金銀、珍寶、村邑、聚落、國城、男女等,於此施中不生嫉妒,又不懷恨而心欣悅。
不說法師過者,若有人說應大乘空無相無作法,若六波羅蜜、若四功德處、若菩薩十地等諸大乘法,乃至失命因緣,尚不出其過惡,何況加諸惡事!
信樂深妙法者,深法名空、無相、無願及諸深經,如般若波羅蜜菩薩藏等,於此法一心信樂無所疑惑,於餘事中無如是樂,於深經中得滋味故。
不貪恭敬者,通達諸法實相故,於名譽毀辱利與不利等無有異。具此五法者,如上所說,於阿耨多羅三藐三菩提不退轉、不懈廢,是名阿惟越致;與此相違名惟越致。

上淨下空法師開示
阿惟越致是不退轉,圓滿證得三種不退。第一種位不退,他是聖人,不會再退墮到凡夫,叫位不退。在我們這個世間,證得位不退的是阿羅漢。
第二行不退,大乘菩薩,阿羅漢行願還不深,遇到難度的眾生他就退心,眾生太難度,不度了,還是當小乘好;大乘菩薩不怕,愈是難度他愈要度。
第三種是念不退,這是法身菩薩,就是阿惟越致菩薩,念念不離薩婆若海。薩婆若是梵語,翻成中國意思是一切種智,如來果地上所證得的念念不退。阿惟越致菩薩這三種不退,實報土的菩薩。

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祝大家得一切種智,日日精進,成為阿惟越致菩薩。
映月禮敬合十
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