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 思賢師兄關懷與勉勵

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月亮
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發表主題: 思賢師兄關懷與勉勵   思賢師兄關懷與勉勵 Empty周五 3月 05, 2010 2:29 pm


這是苗栗師姊給我的一篇文章,時間是幾年前,但真的簡單而受用,所以跟大家分享:

真的要修自己的心,最近我常覺得,連說到別人可以改善的點時,都會提醒自己,是不是自己也是這樣子?
真不是心量太小了?是不是人家的角度跟我不同?
知足、布施、簡單的心,付出無求又有感恩心。
以此與好伙伴分享!
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上人在對菲律賓的師兄師姊開示時,講了非常重要的一句話,上人說:「其實我讓你們做所有的慈濟事情,都是要來修鍊你們的心。」所以新店醫院也是一樣的,心靈道場才是最終的目的。

師父第二點講到,你們活著的時候,他導你們走「正道」,往生的時候,導你們有「正念」,所以有正道、有正念,師父才會安心,因為你們一定會往生到善道和淨土。39年來上人不斷帶我們做慈濟事,但是現在開始,上人都是叮嚀大家「慧命增長」最要緊,師父最重要的叮嚀,告訴你們做這些事是要修你們的「心」,因為人人都是帶業而來,上人要讓我們消業而走,所以大家不要只是在慈濟事上面的人我是非轉不出去,反而「心」該修的都沒修。

所以「四神湯」當年是對個人,而「四物湯」現在是要對團體,知足、感恩、善解、包容當中,師父說「知足」為重,譬如說你跟組裡的師兄或師姊結惡緣,或者對某件事情很不滿,不論對人、對事、對物,上人說:「進來慈濟,你就要很知足。」對人,譬如說這位師姊一天到晚找你麻煩,但你還沒碰過外面比她更兇的人呢,所以要知足;對事,慈濟讓你在「事」方面成長很多;對物,上人給我們都是最善、最上的,所以,有知足就會感恩,有知足就會善解,有知足就會包容,這就跟「六度萬行、佈施為先」是同樣的道理。

師父很早期就講過,帶領慈濟也要讓大家從財佈施、無畏佈施、法佈施一起來

持戒、守規矩、忍辱、有耐心、精進,不斷要做佈施的事情,守規矩去佈施、有耐心的去佈施、甚至不動如山的去佈施、不斷的佈施、用智慧去佈施,上人點醒我們:話不要講太多,法不必學太深,光一個知足和佈施,就讓你取之不盡用之不竭,很多人以為上人不講大經說大法,那就錯了,師父的一針見血法,是要讓我們馬上有效果,因為眾生沒有太多的時間在研究,所以「一針見血法」各位要珍惜。

「聲色」很重要,靜思語說:「心好並不一定是好人」,聲色不好表示你的心也是這樣,所以有句成語說:「成於中、形於外」,“聲色表心”,所以外相也是很重要。例如要如何把新店醫院變成一個莊嚴的醫療道場,但是“所謂莊嚴即非莊嚴,是名莊嚴”,上人說:「佛淨土」,因為佛要把世間變成淨土,所以我們眾生可以學習菩薩,去做淨土的工作,但是何謂真正的莊嚴呢?就是「心清淨」,心清淨就是沒煩惱,如何沒煩惱?就是師父教我們的一句話:「付出無所求,還有感恩的心。」但是無所求很難做到,慈濟人雖然所求不多,但是還是有所求。

外相當然很重要,但是真正莊嚴國土的即是“心”,而心不是外相的莊嚴,心清淨才是真莊嚴,我們的心量有多大,將來你的前途、你的成就就有多大。你不用花太多太複雜的心思想要學佛、學經論,只要好好跟著師父,幾十年一晃就過了,這條路你若不好好走,真的會後悔莫及,你活著的時候,師父導你走「正道」、導你有「正念」,你才能將來到善道淨土去。新店醫院是個很好的指標,讓大家造福,但是各位要記得,造福要行所當行,真的要無所求、行過便休,師父告訴我們,要無行而行,“對了就做,做就對了,不要想太多“;不要居功,祝福大家,阿彌陀佛!
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