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20140724晨起薰法香如是我聞思（個人筆記草稿，僅供參考，正確內容，請以未來大愛台播出的為主，感恩！）
信心啟發 殷懃薰法聞修
雖發宏願 唯因根淺難悟
一乘運轉 妙用權巧善法
我們的人生，時間分分秒秒過，想要好好聽法，還是一樣需要時間，時間需要因緣會合，缺一不可。所以我們要把握當下因緣，把握及時時間，就像這段時間，稍微一不調和，開始從行腳時間，一直到回精舍，又耽誤二十幾天，這都是不調和的因緣。因緣不調，聽法、講法就沒有辦法成就了。但願今天開始，法就是能句句入心，時時法音可宣流。期待我們都是乘著過去釋迦牟尼佛覺悟那個時刻，他的發心，要把這個法留傳在人間，就這樣開始，發源流遠一直到現在，現在我們要更用心，把握時間因緣，用心會合，好好來接受法，法不分老少，有人就說，這麼多歲了，我聽法還能聽多久呢？我聽不懂，是不是念佛就好？念佛好啊！但你可以將佛念入心嗎?念入了心，你可以將自己的心轉為佛心嗎？我們若只會念佛，佛的心沒有轉入我們的心，這樣也是空念佛。
法不是聽不懂，老人用心來聽，同樣聽得懂。在草根菩提老菩薩很多，有的已經九十多歲，八十多歲，我這次行腳，在外面聽到九十多歲的老菩薩薰法香，法喜充滿，幾十年過去的習氣，同樣能轉過來。一接受到佛法，就能夠知道要精進，有好幾位，甚至還有七、八年前發心，想要進來見習、培訓的一位老先生，當時只是輕輕被他的太太一說，你這麼多歲了，都已經八十幾了，現在要加入見習、培訓太多歲了。被這麼一說，他也覺得有理，也已經八十多了，所以就停下來。過了五、六年後，老太太往生，他成為孤單老人一個，孩子都在外面，這時候慈濟人在他身邊關懷、照顧、接引，並帶他做環保，老人家覺得說，我若是六、七年前就開始做環保，開始見習培訓，現在已經我授證四、五年了，錯過了五、六年前那因緣。去年我在桃園，這位老先生來跟師父說，師父我後悔了，時光這樣流逝過去，我現在很想來培訓，不知會不會太多歲？我問他幾歲？我若現在培訓，明年讓師父授證就是九十一歲！九十一歲不老啊，我們台北還有一位是九十四歲來授證，你明年授證九十一歲還算早。這樣沒有很老？很好啊！
佛性沒有老少分別，年青人接觸佛法，同樣也能啟發他的本性，老人來接觸佛法也一樣啟發本性，本性是永恆，不管是今生來世，這個本性沒有加減，沒有年齡老或者少，只要我們心受法，接受這法入心來，我們若能體會瞭解，自然法跟我們本性接近，希望不只是接近，能夠法入我們的心，貼近我們的心，我們的心，如來本性展現出來，就不怕老，只怕我們不肯跨步走，怕我們沒即時接受，所以這位老人應該在今年就能授證了。因為兩天前的草根菩提，看到採訪這位老菩薩，他看起來頭腦很清楚，說話很分明，耳根很利，眼睛很亮，這樣哪有說太老、太慢呢？不慢！能及時就不慢。孩子小也一樣，你看他年紀小，但這樣清明沒有受到今生此世社會濁氣的污染，他們體會的佛法，是這麼清、這麼明，就像是一面很清明的鏡子，照著外面的境界，外面的境界不管是山或是水，是房子、是景觀，只要這面鏡子面向何方向，就照什麼樣的境界進來，清清楚楚、分分明明。這是幼小的孩子，他的心境沒受到這時代濁氣污染，很多孩子在我們面前展現出真實佛性平等，所以我們要先啟發我們的信心。
『信心啟發，殷勤薰法聞修，雖發宏願，唯因根淺難悟，一乘運轉，妙用權巧善法。』所以說起來，信心提早啟發，我們就可以提早接受，我們接受了佛法，最重要就要殷勤。殷；就是從內心，內心能接受那一份虔誠恩重，這樣願意精進，叫做殷勤，若是在爐香讚，就是『誠意方殷』，我們的虔誠真的是很方殷，剛剛開始很殷勤的時候，就法界蒙薰，在這個法界裡面，心一念的虔誠，用殷殷的心，這樣虔誠來接受法，若能夠這樣精進，就是時時薰法香。而聽法入心，就如盒子裝著香，香若用完，這盒子還是香的；同樣的道理，花用紙包起來，花拿出來離開這張紙，這張紙同樣也是香的。香的淨露，若靠近我們的身體，這淨露的水，讓蒸氣散出來在我們身上，我們離開了蒸氣出來到外面，我們的衣服，我們的身體還是香的。
所以聽法，法若多入心，法還是在我們的內心，法的香氣，可以在我們內心時時歡喜，那種香氣也在我們的內心，當然，心就會常常很歡喜！所以殷勤薰法聞修，就是法要好好入心來，要多聽，聽之後要修，過去的習氣不好，聽了法我們應該要趕緊轉過來，這叫做『轉法輪』，將過去壞的習氣轉掉，用法入心，入心之後，我們對人、對事用法，這樣用在人事物中，這也是叫轉法輪！轉法輪不是說我站在台上說話，說如是我聞的法，這樣叫轉法輪，不只是這樣，我們要很用心，法聽進去我們瞭解，瞭解之後用在人人的心中，這才是真正的聞法香，把它聽進去，內心的歡喜用在人事物，這才是真正法入心，轉我們的心，將我們的心轉入人群中，這才是真正的轉法輪。
再來『雖發宏願，唯因根淺難悟』，我們要知道，雖然已經發心要聽法，但是我們的根機人人不同，有的人一句話聽到馬上吸收瞭解，發心、立願。但有的人聽到，雖這法很好，但是還有很多理由，發心發不起，雖然他聞法，卻發心發不起；或者是有人，我接受這法，我真正想要發心，但體悟的能力有差。來，讓你做這件事情，你既然發心，將這件事好好做好，看他在待人接物、處事，有時候我就會說，雖然這件事情是這樣沒錯，但你缺了一些思考，你們要再去想，這件事情雖然這樣做對，但是臨時應變，考慮不深刻，有時候我就要他們再調整，要再重新來，雖然方向是對的，不過這個法的法脈，待人接物，應該要再去體會人的心理，要去瞭解事情該怎麼做，才可分明清楚。所以一定要很瞭解，好好再去用心，一次再一次，就是要不斷地薰習。
但是要慢慢來，這是為什麼呢？就是因為『根、因』，因就是種子，那個種子發芽較慢，發芽較慢就是『因根還沒伸長』，所以根淺，真正奧妙的道理，聞一法可以千悟，一道裡這樣舉例出來，利根的人，『舉一隅不以三隅反』， 一項事情跟你說這樣做，這個角是這樣轉過來，其它三個角照這個方法去轉，四個角就都一樣；但若是說轉一個角，我只學一個角，你就沒再教我第二個角，這樣對嗎？這功夫應該是這樣轉，桌子的角是這樣轉，它就會直、它會正，或者是要轉圓的，用什麼方法把它轉過來，他就是圓，所以舉一項、舉一角，應該其它的角，我們都要能清楚，現在說的角，是轉彎轉角的角，應該是如此。
我們的覺悟也是一樣，道理是這樣我們要知道，但道理我們看不到，因為他永遠都存在，這些道理，若是都會合，合成起來，就發生了有形的東西，讓我們煩惱的事情，讓我們起心動念等等，這些事情我們若道理通透就能瞭解，看開了！這世間是『真空』，但真空我們不用去執著，世間的道理，若沒有將它合成起來，道理不會顯現出來，人生在迷茫中不斷去『合成煩惱』，若是沒有另外一方向，來『合成這些道理』，這些煩惱要如何解開呢？所以佛陀要來人間，將空的道理慢慢分析，就是這樣集來很多的煩惱，我們要瞭解，很多的煩惱就是這樣合成，所以我們才要發心，發心好好來修行，修行的心要殷勤，要殷勤聞法，要時時法在心裡，這個法才能應時利用，在這種紛紛擾擾的人群中，我們要用甚麼法來對治，紛紛擾擾的人間煩惱呢?我們若法時時在心，我們發願；發心立願，自然這個根就會深，『因若是深，緣就能開闊』，自然不管事是什麼法到我們面前，雖然是煩惱，就可『轉煩惱為菩提』。但是根淺的人，煩惱就是煩惱，我就是煩惱嘛，就是轉不過來，人就是這樣，不可理喻，所以不要管他，他這樣就是轉不過來，自己也是跟著煩惱阿！
我們昨天說一位彥合小菩薩，他的小妹比彥合還小，今年大班，她聽經文都跟著媽媽與哥哥，當是聽到『頭燃』；火開始起，煩惱已經是『頭上火燃』，頭上已經被火燒到了，她就寫『頭燒火燃』，下面還接下去，這就是『拿別人的錯誤．來懲罰自己』。這孩子理解到，『頭燒火燃』就是說我整個頭火燒了，如我在發脾氣就像是火在燒，她就覺得說 「生氣，就是短暫的發瘋」，接連寫了兩句靜思語，看到經文頭燒火燃，她接著在後面寫，用ㄅㄆㄇ寫，『生氣是拿別人的錯誤懲罰自己』、『生氣是短暫的發瘋，』看這麼小的孩子，她薰法香，光是聽到這樣的經文，短短四個字『頭燒火燃』，她可以轉過來，生氣就是短暫的發瘋，或者是生氣是用別人的錯誤來懲罰自己，這不是一面很清明的鏡子，照外面的境界，很清楚啊！所以說聽法，說我要發心，卻沒辦法真正去體悟，這就是因為『因的根淺』，所以無法體悟，一定要好好『殷勤薰法聞修』，這念的信心一定要趕快啟發起來，才能夠殷勤薰法聞修，才有辦法說，我要發心、我能夠承擔，我要做一個『說法者、傳法者』，這必定要『發大心，立大願。』
接下來說『一乘運轉』，現在開始，從權巧方便的法把他轉過來，轉三乘為一乘，開始要運用大白牛車了，所以這一乘運轉，就是因為佛陀過去，他有運用善巧方便的法，所以這是『妙法權巧』，這個法沒有離開，要來接這一乘法，開始要轉法的過程，過去的方便品，就是不斷在譬喻，用種種方法開始，佛陀開始先讚歎，在方便品開始讚歎，過去的三乘法，而權教就是為了一乘實智來鋪路，這是一個方便的過程，所以接著來到譬喻品，我們要用譬喻言教，才能體會善法，但是這個善法，從過去的瞭解，到現在的體會，要如何引導人人這權巧方便的法，破除了過去的執著，不要偏空，應該要去體會真空的妙理，真空裡頭有妙有，現在要用妙有來會合 ，我們的真如本性，這若差毫釐失千里。所以一、二個月前，轉一眼已經將近兩個月，那個時候一直在譬喻品，用種種的型態來譬喻，瞭解之後，大家開始發心，這個法毫釐都不能差錯。
經文：「若有利根，智慧明了，多聞強識，求佛道者，如是之人，乃可為說」
前面跟大家說，還沒有很成熟，信根不正確，體會沒有徹底瞭解，那些人我們都不要跟他說，他若是偏差利用，不只是不能得到利益，反過來招來了很多破壞，對這個法有污染，對法有偏差，所以過去說很多，不可為說，現在跟人家說的，就是『有利根的人，有智慧明了的人，有多聞強識的人，有求佛道，真心求佛道的人』，像這樣的人，我們才可以跟他說這個法。所以下面這段文
經文：「若人曾見，億百千佛，植諸善本，深心堅固，如是之人，乃可為說」
經文簡釋：
「植諸善本，深心堅固」；既發菩提，心之菩薩，又已於過去，於諸佛所，修六度行。
我們若曾見過億百千佛，其實身遇佛難，但是我們在無數劫以來就已經善根伸長，釋迦牟尼佛就是這樣，看在序品時，文殊菩薩、彌勒菩薩在對答，文殊菩薩提起了日月燈明佛，不是一尊日月燈明佛而已，有兩萬日月燈明佛，每一尊佛所經過是無數劫，無數劫又再出現一尊日月燈明佛，再經過無數劫，又是一尊佛出世，名稱同樣還是日月燈明佛，這樣輾輾轉轉，已經是兩萬日月燈明佛。時間是這麼久，這些人聞法信根深長，同樣是順著佛生生世世聞法，經過的時間，就是說法、傳法，然後再回歸，再有因緣親近佛法，再說法、再傳法，這樣無數劫，億百千佛。這是信根，我們若是深，應這個時代，同樣成就佛法來人間度化人群，所以說若人曾見億百千佛，這就是已經很明顯跟我們說，已經發心，發心以來是很久很久，不只是前世而已，是過去過去過去，無量億劫的時間，我們都生生世世，在聽法、說法、傳法，這個根很深。所以，深植善根，這是發心以來很久了，所以深植善根，生生世世實行善法，也很久了。
不是說聽法、講法、傳法這就能成佛，不是，我們都還是在練，如我們讀書，也要一年一年的升，小學、中學、大學、博士修完了，也不是這樣就成教師，還是要當助教，而助教也不一定成為教授。總而言之，還是要長久，善根要不斷培養，要不斷薰習這善法，已經很久的人，所以叫億百千佛，我們若看到這樣的人，真的是利根，能一聞千悟，而且可以替人解釋，可以不斷這樣傳下去，我們就要相信，這是過去薰習而來，就像小孩這麼小，『頭上火燃』，她就會畫圖，頭上火一直燒，字就這樣寫，『生氣是短暫發瘋』，這若不是過去曾薰習過，怎可能這樣深的字，竟然有辦法在小小的心靈中，能體會這樣深的道理，且不只是文字，還畫圖出來，這實在是不可思議。不過若看到這段文，我們就知道這群孩子都是過去曾薰習而來，不過這輩子孩子的心仍多變，若善根沒很深，還是會受煩惱無明覆蔽，所以為人父母者，這個社會我們應該要好好對這些孩子培養，像是這樣億百千佛，曾經過廣行布施，布施不只是錢財的布施而已，『慈悲喜捨』也包含在裡面，就是『修六波羅密』這樣經過的人。「植諸善本，深心堅固」，已發菩提心，這已經發了菩提心，也是菩薩，這種的菩薩發菩提心，他就要力行菩薩道，他曾在諸佛的座下修行過，修六度行，就是修六波羅密，這種願意布施，慈悲喜捨四無量心、六波羅蜜合起來，就是『十波羅蜜』，過去曾解釋過，就像是這樣，在諸佛的道場，『植諸善本，持耕福慧，功德善根』，我們要常常堅持著善法，我們要很殷勤來耕耘這個心田，培養我們福德智慧的功德善根，讓這個善根能夠更加深固。
經文簡釋：
「如是之人，乃可為說」，於一乘實法，深信不疑，身體力行，如是之人，乃可為說
深信因緣，深信因緣果報，所作為因，感報為果，善因續善緣，為善種子，見苦知福
「如是之人，乃可為說」；像是這樣的人，我們就可以跟他說這一乘大法。這一乘大法是真實法，道理空洞，很空沒有他的本體，不過我們要用福慧，用我們人間的善緣，來體會這真實的道理，從這個真實的道理，發揮智慧在人群中，我們從這個道理會合起來，對煩惱無明的眾生，我們就可以為他分析，為他說法，像這樣的人我們可以讓他更加瞭解，我們的真如本性，這種清靜的本性、真理，就是在人群中體會出來，讓大家能在一乘實法，深信不疑、身體力行，像是這樣的人我們可以向他說這真實法。真的要談心，談心法，佛陀的本懷，佛陀把這法，保護在他的內心，四十多年了，現在要說，我們應該要體會佛陀的本懷，所以我們要瞭解，深信因緣，這億百千劫，我們要深信因緣，我們若不深信因緣，怎麼會願意接受這億百千劫的善根深固，所以我們必定要深信因緣，因緣果報。
最近的時間，看到很多人間的無常，這是一個禮拜前，馬航的事件在烏克蘭發生，昨天的傍晚，台灣又一台飛機，是復興航空從高雄小港起飛要去澎湖，忽然間，是不是氣候的因素呢?第一次降落失敗，要再重新起飛，失去了聯絡，後來發現了，到七點多這台飛機墜落在澎湖，到底是什麼原因？我們都不知道，這就是無常。本來四點多要起飛 ，一直延誤到五點，五點多起飛到澎湖，要下降，忽然間無法下降，又再重新起飛，就這樣失去聯絡，可能有十幾人受傷，一個人送到醫院已無生命跡象，到底目前是怎麼樣還不很清楚，這就是在共業中，最近所看到的．不管是大乾坤的不調和，或者是小乾坤，人與人之間的共業，以色列阿等等的人禍很多，這都是因緣果報！因為『因』來感這個『果』．所以我們要好好用心．該要惜福我們要好好惜福，該要造福我們要真的結善緣，才能真正在緣與緣的中間接的好，不要跟眾生『隔緣、絕緣』，我們應詃要『結緣』，不要『隔緣』（結與隔的台語發音十分相近）；結好緣，不要隔好緣，『要結好緣，不是絕好緣』，所以我最近說，不是『絕緣』；用國語說是『不要絕緣』，但不要聽成，師父要我們不要跟人『結緣』（絕與結的國語發音相近），不對噢！這就是差毫釐失千里，語言也有這樣偏差的錯誤，所以很多事情的法，起自因緣會合，成就了人間集來的苦，真的很多，所以我們要時時多用心！
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