鑑真大和尚觀後感

主題: 鑑真大和尚觀後感周四五月 13, 2010 1:49 pm

以身說法為佛教
承擔天命為眾生
不畏艱苦傳正法
體解因緣傳慧命

鑑真大和尚六次東渡日本傳法是一種示現，一次一次的失敗是一種活生生的示現，以身說法。每一次的困難考驗著每一個參與者的信心、毅力、勇氣。面對挑戰，當如何因應，如何決策，是一種智慧。這一切的障礙，唯有從「為佛教」的角度來思考，才能做出正確的決策。我們看到了大和尚那種無私、無我、大愛的價值觀。影片中有一次東渡失敗，是他的弟子靈佑結合揚州諸山長老與官府把他護送回揚州。大和尚回來以後，覺得弟子靈佑做得不對，枉費他跟他這麼多年，叫靈佑離去。靈佑說他要得到師父的原諒才要離去。結果師父並沒有立即原諒他，靈佑在師父的寮房前站立自請處分、懺悔過錯。這中間，有很多弟子為他說情，師父不為所動，一直到第六十天，師父才開口說話，肯定靈佑的堅毅，希望他把這樣的精神放在傳法上，並原諒他。

日本遣唐的佛學僧到揚州，請大和尚推薦適當人選到日本傳律，大和尚問眾弟子有沒有人要去，結果是無人敢去。有人擔心路上有生命的危險，有人自覺學法不精，這時大和尚毅然決然的決定，他說：我去。這是一種承擔，他了解到這件事的重要性，影響深遠，一定要有人做，所以答應東渡日本傳律。

經六次東渡才順利抵達日本，在日本九年，受到天皇的敬重，讓佛法以及佛教的戒律在日本傳承，功德無量。在大師決定東渡之後，包括第六次，每一次東渡都有種種的危險與困難存在。有因為僧團的人我是非而造成的，有多次是因天候不佳不能成行的，甚至遇到暴風雨漂流到南方遭逢土著的生命危險，有官府規定的障礙，有的是弟子智慧不夠造成的。在種種挫折下，大和尚得要忍受各種的安排與待遇，以及等待適當機緣的到來。他也會善用每次因緣，就地傳法，分秒不空過。能夠讓他等待且不畏艱難的，正是他心中明明白白、清清楚楚，要東渡傳法的決心。這是一個既以形成的願，願有多大力就有多大。願力可以讓橫阻在願景前面的障礙不再是障礙，沒有恐懼也沒有害怕，只有使命必達的信心與堅持不懈的毅力。大和尚東渡他看到的是什麼？是日本國比中國、比揚州老百姓更需要他的法。他為的是傳法，傳承佛教的戒律與正法，給有需要的國家，需要的人民。這個重要的價值觀或許是他的弟子一開始沒有看到的，或許是因緣巧妙的安排必須由他親自傳法。

一個人的生命有終點，有出生就會有死亡，唯有慧命是永恆的，不會死亡，可以永遠存在。所以佛家鼓勵一個人不要追求世俗的功名利祿，也不要祈求長命百歲，這都是虛幻與短暫的。但是鼓勵大家追求一己慧命的成長，靠著自己修行，入人群渡眾，傳播正法，開啟智慧，累積福德與慧命，直到究竟圓滿的佛道。我們一般凡夫不容易體解這個道理，做一個有覺性的修行人，當然可以不顧性命為慧命而捨身，在所不惜。大和尚是福德智慧崇高的大法師，當然清楚明白自己的抉擇與做為。如今他的風範長留人間，我們後進當效法學習他的傳法精神與成就慧命的做法，把握當下的每一個因緣，謹言慎行，一旦因緣來臨一定要保握住。這輩子不做，什麼時候做？

當我們看到日本使節團拜會大和尚，徵詢並邀請大師東渡，提到是否要上書獲得朝廷同意，大師說他等待的是東渡的機緣，不是朝廷的同意。對的事，做就對了。一旦發心立願，機緣成熟就去做，自然會有很多助緣，遇到困難時就當作老天的考驗。朝廷代表的是世間法，有時候會有人為的操縱與缺乏智慧者的判斷，不能作為永恆的依靠。當你認清這是一件對全體人類有益的事，縱使有少數人的反對，而你是無私無我的，又有清晰明確的智慧判斷，要斷然地去做，堅持到底。

哲人日已遠，典型在夙昔。大師已經走了千百年，然而他留下的法身慧命、精神與我們長在。從大師圓寂前與弟子的對話可以看出他心境的澹泊寧靜。大師交代圓寂後可以塑一個雕像，弟子說，那塑成與身體一樣大小的尺寸？大師說好。弟子問，如何才能表現出大師的神韻？大師說，只要是你們做的都好。弟子又問，用揚州特有的漆塑方法如何？大師說，好，我是楊州和尚。出家人對於身後事是很淡泊的，面對生死更是平靜的，無懼的，完全了解這只是一段必然的過程。這一世的任務已經圓滿告一段落，可以很平靜的走了。我們或許不會有大師火化時的德行異香，學習大師面對死亡的澹泊寧靜，這是可以做到的。

因緣來時，要隨順因緣，有因就有果，每一個緣來的時候，就是讓因成熟，結成果報。這可能是宿世累劫之前種下的因，可能是之前不久種的因，我們都要理解它、面對它、歡喜的接受它。不論是增上緣、逆增上緣，智慧在其中。好緣與惡緣，要學會化解惡緣結善緣，在未成佛前先結好人緣，慧命在其中。

一千多年前大師已經離我們遠去，東渡傳法的故事流傳下來，傳法的精神與慧命更已不朽，為日本佛教立下的戒律與典範影響也是真實不變的。今日看鑑真大和尚的影片，感受他的精神如此偉大，生起景仰之心，願我心與之相契，領受他的大智慧，願以同樣的精神普傳善法。

(希望有看過鑑真大和尚的伙伴，都能寫一些觀後感，字數不拘，一起法喜多分享)

主題: 回復：鑑真大和尚觀後感周四五月 13, 2010 11:30 pm

當時是盛唐時期，鑑真大和尚是大明寺住持，大和尚之所以會東渡傳法，是受到日本僧人的懇求，希望到日本傳授正規的佛教律法，讓日本佛教徒了解佛教行住坐臥等儀軌，因為當時日本的出家人非常浮濫，一點戒律也沒有。而當時的船隻並不是很好，加上航程太遠海象又不好，故常有船難發生，因此鑑真大和尚的弟子們一聽到日本僧人的懇求，都沒有人願意前往，鑑真大和尚才說由他親自前往，弟子們看到師父答應日本留學僧要坐船到日本去，剛開始都不贊成，後來因為鑑真大和尚堅定弘揚律法的精神，才紛紛表示願意陪同大和尚前往。一年之中，鑑真大和尚準備東渡三次，不是中途被告密，就是發生船難落海而歸，第四次還是被自己的弟子央求官府將他押送回來，東渡之行曲折坎坷。

大和尚第五度出發，卻遇到狂風暴雨，在海上漂流十四天，日本沒去成，反而漂流到海南島，大師因此隨順因緣，在海南島修築寺廟，講經說法三年。漂泊艱難的生活，六十三歲的鑑真大師甚至雙眼失明並失去了他視為拐杖的弟子，而且日本留學僧也勸他放棄東渡的念頭，但他不改其志，東渡日本傳法的決心仍然沒有改變，雖然歷經五次的失敗，但五年後，在大家都漸漸淡忘時，大師仍悄悄準備，計劃第六次的東渡。

第六次，跟著日本遣唐使船隊出航，儘管四艘船隊毀損兩艘，但是這一回，鑑真大師總算踏上日本國土講律授戒，也受到日本天皇禮遇，被尊稱為傳燈大法師，後來還以失明的雙眼監造唐招提寺，也就是如今的日本國寶，除了首次為日本佛教設立戒律制度之外，鑑真大師把盛唐文化全面介紹給日本，對日本的佛學、建築、藝術以及書法、醫藥方面，都有不可磨滅的貢獻。

這部片子是由大愛電視台3D製作團隊，花費將近五年的時間，考證繪製完成的《鑑真大和尚》，這部電影描述鑑真法師歷經艱難，將佛法東傳到日本，期待觀眾可以效法鑑真法師毅力不搖、道心堅定的精神。用動畫呈現，接引大眾了解一代宗師的生平，雖然時間已經過了一千兩百多年，但是透過影片，還是有許多觀眾為鑑真大和尚當時堅忍不拔的願心而感動，觀賞當天有許多位師姐都哭了，大師一份不退轉的願心，至今仍被傳頌，這份感動，任何年齡都能感受。

主題: 回復：鑑真大和尚觀後感周二五月 18, 2010 11:13 pm

我覺得有"鑑真大和尚"這樣的一部動畫影片,在全台的戲院上映,真的是一件非常殊勝的事,電影的上映無啻是一場大法會,不但將清流流入電影院,也帶給我們及孩子們一個對於對的事,有堅定毅力不搖的精神,告訴我們及孩子不要當草莓族,不要一點點挫折或壓力就無法承受,要有更堅定的心去面對.值得我們學習及讚嘆.
鑑真法師是一位非常有毅力及勇氣之人,為了傳法不顧身,就像是無量義經裡說的大船師一般,也像是三十七助道品所說的能"堅定心念道中行",捨命將佛法東渡,無私奉獻的精神,而且毫無保留的把所有所學傾囊相授,在這個現實的職場裡,有多少人願意把所學毫無保留地傾囊相授呢???
無私就有無所求吧!無所求的心是一門學問,更是我人生中的功課.~與大家分享
感恩! 鑑真大和尚觀後感 Herz

祝福大家!!chin