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 讀書會02-5 Q2. 「是諸眾生真善知識,是諸眾生大良福田,是諸眾生不請之師。」請分享如何做好一個「善知識」與「不請之師」。

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Jack
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「是諸眾生真善知識,是諸眾生大良福田是諸眾生不請之師。

請分享如何做好一個「善知識」與「不請之師」。
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月亮
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月亮


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如何做好一個「善知識」。
上人開示:「菩薩是六道眾生的善知識,「善知識」在此並非世俗所指的學識,而是良友之意。」
在學校,我們有幾位好同事,都互為善知識,常常法喜分享,
當然平時互關懷,真正遇到事相現前時,就可以互為善知識。我舉最近一個例子。
畢旅對國三孩子而言,是一個很重要的學習,那一天,就有孩子借同學的電動玩具在旅館內玩,只有睡二個小時。
老師很擔心,就告知家長實情(也是同事),老師說同學帶電動,是違禁品,我可要警告那位同學喔!
事情衍生出來了,事前親子間已經講好,孩子這二天可以大玩,不受拘束,老師不知情,而是以關心的角度告知。
結果孩子在回家的車上大鬧,同事又遇到教務主任,述說了情況,傳回導師耳中,她心裡很不舒服。

我了解老師在教學上、甚至孩子間人際關係上一直一直都很用心。可能是因緣,可能是太直接沒有善巧方便,可能…。
所以,我告訴她,1、因緣觀,2、阿難請示佛陀對於惡性比丘,默擯之的故事,3、最後提到佛陀說法四十九年,
前四十二年是講方便法,最後才是真實法--《法華經》。

因緣觀,我舉實例讓她了解如是因如是緣如是果如是報,境界現前,就當成一個考驗,「甘願」接受,
一切正向思惟,不讓負面情緒影響到自己(最近她遇到親師的困擾,不只這一件)。

默擯之方面,我就舉阿難向佛陀請教:「對於惡性比丘,要如何應對?」
佛陀回答:「默擯之。」這樣的故事告訴她。
上人解釋默擯,一開始我們也要盡心力地去導正他,真正傾全力後,還是無法改變他的惡習,那就隨他去吧!
我們盡心了,親子關係,家長採自由空間,這不是一朝一夕的狀態,這也不是一下子可以修正過來的;
我們沒有放棄孩子的教導,如果真正無法改變,那只好在自己的心態上,就隨他去了,不要放在心上讓自己難過。

但是,在這之前,我們要找善巧方便法,用圓融一點的方式,讓家長明白,
我說「他為了玩電動,只睡了二個小時,我很擔心。怕影響……。」
這位老師,笑說:「我懂了,她說,這樣覺得很假,但不直接。」
我說:「對啊!這是善巧方便,不是假,而是找一個比較圓的方法,跟阿諛逢迎不同,更何況妳初發心真的是關心孩子。」
最後,我讓她看了一下明智心語—心情系列中我的回應,打開自己心中的牢籠,讓她開心門,不要再煩惱了。

所以,我覺得要做好善知識,自己要先三皈依,
「要體解大道、發無上心;要深入經藏、智慧如海」,
先發心立願,再精進行,做善知識時,才能以正確的方向,正確的法,
能正確地引導人打開心門,同行菩薩道。
月亮 感恩合十
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Jack
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令眾疾成阿耨多羅三藐三菩提。

常住快樂微妙真實。

無量大悲救苦眾生。

是諸眾生真善知識。

是諸眾生大良福田。

是諸眾生不請之師。

是諸眾生安隱樂處。

救處護處大依止處。

處處為眾作大導師。

能為生盲而作眼目。

聾劓啞者作耳鼻舌。

諸根毀缺能令具足。

顛狂荒亂作大正念。

船師大船師運載群生渡生死河。置涅槃岸。

醫王大醫王。分別病相曉了藥性。隨病授藥令眾樂服。

調御大調御。無諸放逸行。

猶如象馬師。能調無不調。

師子勇猛威伏眾獸。難可沮壞。

遊戲菩薩諸波羅蜜。於如來地堅固不動。

安住願力廣淨佛國。不久得成阿耨多羅三藐三菩提。

是諸菩薩摩訶薩。皆有如是不思議功德。



以上這段文是應該一起理解奉行的,

最後說到,是諸菩薩摩訶薩。皆有如是不思議功德。

意思是大菩薩都有以上這些不思議的德行。

一開始說令眾疾成阿耨多羅三藐三菩提,

是什麼令眾疾成阿耨多羅三藐三菩提?

是無量義經,是此經的威神力、功德力。

所以要法入心,法入心、法入行,就有這些力量。



如何做一個善知識?

善知識要法入心,令人常住快樂微妙真實。

救苦的眾生就是善知識,把眾生都視為善知識。

善知識讓人有安隱樂處、救處、護處、大依止處。

善知識是當人顛狂荒亂時給予大正念。

善知識能夠做好調御大調御,無諸放逸行。

善知識能調御老師、孩子、親人、朋友、自己等等。

以此個案而言,不論是父母或師長,都要扮演調御師的角色。

孩子可以讓他玩,大玩也可以,但無諸放逸行。

告訴他你可以大玩特玩,但該睡覺時要去睡覺,要明確告訴他最晚幾點要睡覺,早上幾點起床。

睡覺還是要好好睡覺,白天可以好好玩。

遵守公約,遊戲規則,不可帶危禁品,

這就像遵守交通規則一樣,你不可能給孩子一輛車,

然後說:你可以到馬路上去玩,愛怎麼開就怎麼開。

因為,這樣,過不了多久,他可能就車毀人亡,也傷及無辜。

無諸放逸行,這樣孩子長大才能有自覺、不會逾矩。

也不會衍生出情緒化的問題,又衍生出親師問題等等。

每個人要從調御自心開始做起,再來要學習做一個大菩薩,做一個調御師。

當然,前提是持無量義經、直到法入心、法入行。

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https://neptuner.666forum.com/t702-topic

https://neptuner.666forum.com/t959-topic

在菩提法水,經典專區那一區

人有二十難之十六──會善知識難

貼出的文章資料可以參考。

另外,生活禪話也有一篇可以參考

參照上述兩個超聯結


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賴裕鈴
無量光曜心
無量光曜心



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要當善知識和不請之師需心寬念純,不要想太多,要有對的事情做就對了的勇猛心。
要當善知識和不請之師需有慈悲喜捨心,能成就別人而無悔無怨無憂無求。
以上是裕鈴小小的看法,不知正確否?

                        心裕 感恩合十
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